Salmanasar III

Introducción:

1.  Salmanasar III fue rey de Asiria durante 34 años, desde el 858 hasta el 824 a. C.:
2.  Salmanasar III luchó en seis batallas clave que incluyeron a Israel:
3. 853 a. C., año 6. La batalla de Qarqar con Acab, rey de Israel.
4. 849 a. C., año 10: Batalla de Carquemiscon Joram, rey de Israel      
5. 848 a. C., año 11: Batallade Hamat con Joram, rey de Israel        
6. 845 a. C., año 14: Batalla de Hamat con Joram,rey de Israel      
7. 841 a. C., año 18: Asedio de Damasco con Jehú,rey de Israel , Tiro y Sidón      
8.  838 a. C., año 21: Batalla de Aram con Jehú, rey de Israel, Tiro y Sidón
9.  “El botín desde el inicio de mi soberanía hasta mi vigésimo año de reinado: 110.610 prisioneros, 82.600 muertos, 9.920 caballos (y) mulas, 35.565 bueyes, 19.690 burros y 184.755 ovejas”. (Tablero de mármol del Museo de Irak, n.° 55644, años 0-20, columna iv, líneas 34b-40a)

1. Nombres y detalles importantes encontrados en las inscripciones de Salmanasar III:

1. Estos 9 artefactos arqueológicos incluyen los nombres de estos reyes, muchos de los cuales son nombrados directamente en la Biblia.
2. ¡Esta es una sorprendente confirmación de la arqueología que demuestra que lo que lees en el libro lo encuentras en el suelo!

III. Lista maestra de reyes asirios en la Biblia:

1.  Esta no es una lista completa de reyes asirios, sólo aquellos para quienes se han encontrado inscripciones arqueológicas.
2.  Las listas completas de reyes se proporcionan mediante inscripciones dinásticas de un individuo que rastrea su linaje varias generaciones atrás en el tiempo.
3.  Hay otros reyes que conocemos que existieron y que no están incluidos aquí porque no hemos encontrado ninguna de sus inscripciones.
4.  Después del tiempo de David y Salomón tenemos una lista completa.
5.  El primer rey asirio que interactúa directamente con una historia bíblica es Salmanasar III.

1. Seis guerras asirias contra Aram y coalición de 12 reyes, entre ellos Acab, Joram y Jehú de Israel:
2. Seis batallas entre Israel (Acab, Joram y Jehú) y Asiria:
3. Destaca las batallas en curso entre Salmanasar III de Asiria y la coalición de 12 reyes bajo el mando de Ben-Hadad II.
4. Muchas de las inscripciones de Salmanasar describen la batalla de Qarqar, librada en el sexto año de su reinado (853 a. C.) contra la alianza siria liderada por Aram-Damasco, como una gran victoria asiria. Sin embargo, de los relatos de la campaña de Qarqar y sus resultados se desprende claramente que Salmanasar no logró extender su dominio al sur del valle de Antioquía, ya que, a diferencia de las descripciones habituales de tales victorias, la descripción de la batalla de Qarqar no menciona que Salmanasar invadiera los territorios enemigos, persiguiera a sus ejércitos ni les exigiera botín o tributo.² Además, Salmanasar luchó contra la misma alianza en tres ocasiones posteriores: en el décimo año de su reinado (849), en el undécimo año (848) y en el decimocuarto año (845), y fracasó en cada ocasión. Fue solo en su decimoctavo año (841), tras la ruptura de la alianza, que logró derrotar al ejército del reino de Aram-Damasco, que para entonces se enfrentaba al ejército asirio. … Así, aunque el rey de Israel no se menciona en las campañas de los años décimo, undécimo y decimocuarto, no puede ser retirado de la fuerza aliada liderada por Ben-adad, rey de Damasco. Ya se ha señalado que, de hecho, no hubo hostilidades entre Aram. La batalla de Ramot de Galaad, librada poco después de la batalla hasta la muerte de Ben-adad, ocurrida entre el 848 y el 842 a. C., de la subyugación de Israel por Ben-adad, rey de Aram, en 2 Reyes, en la sección que describe la historia del reinado de Joram hijo (3:1-9:26), sin mencionar el nombre de ningún rey de Israel, y sin mencionar a ninguno de los reyes de Aram conocidos como Ben-adad, se refería. Parece aceptar la opinión de los eruditos que afirman que estos capítulos se refieren a Joacaz, hijo de Jehú, un período en el que la subyugación de Israel, hijo de Hazael, estaba en su punto más severo.22 El choque en Ramot de Galaad (1 poco después de la batalla de Qarqar (853), tuvo su origen en Ben-adad para cumplir su promesa a Acab y devolver las ciudades anexadas a Israel años: ‘Y Ben-adad le respondió: Las ciudades que mi padre atacó a Ramot de Galaad, alegando que los hombres de Aram no la habían restaurado y señalando a sus oficiales: ‘¿Sabéis que Ramot de Galaad es nuestra todavía, y no la tomaréis de la mano del rey de Aram?’ (1 Reyes 22:3). restaurar Ramot de Galaad al territorio de Israel fracasó, y Acab esta batalla.23 Se puede suponer que después de esta derrota la alianza de Israel liderada por Ben-adad se volvió más obligatoria, y que el rey de Israel era uno de ‘los doce reyes de la costa del mar’ en Las campañas contra Salmanasar en 849, 848 y 845. La alianza se mantuvo unida en su forma original hasta la muerte de Ben-adad,24 y es esto, en mi opinión, lo que explica los fracasos de Salmanasar en esos años. Fue solo su ruptura, tras el asesinato de Ben-adad,Esto permitió al ejército asirio penetrar hasta las puertas de Damasco y en el corazón mismo del reino de Israel. La disolución de la alianza de los «doce reyes de la costa» comenzó con el asesinato de Ben-adad a manos de Hazael y su ascenso al trono, eventos descritos en 2 Reyes 8:12-15. … Creo que no es mera coincidencia que el tributo de Jehú a Salmanasar no solo se describa en las inscripciones de su reinado, sino que también represente pictóricamente el Obelisco Negro. Esto muestra la recepción del tributo únicamente de aquellos reyes o países que se sometieron sin resistencia, y quizás incluso por iniciativa propia. … Sugiero que la sumisión pacífica de Jehú se indica además con la expresión «el bastón de la mano del rey», utilizada en relación con los tributos aportados por estos dos reyes. Según la inscripción, incluso entregó a Salmanasar varios bastones. (Las campañas de Salmanasar III contra Aram e Israel, M. Elat, Israel Exploration Journal, vol. 25, n.º 1, págs. 25-35, 1975 d. C.)
5.  Mapa de las batallas:

4.  Tabla de las seis guerras: 

1. Inscripciones de Salmanasar III de las seis batallas bélicas entre Asiria, Aram e Israel:
2. 853 a. C.:Inscripciones de la batalla de Qarqar de Salmanasar III (853 a. C., año 6, Eponimia de Daiiān-Aššur)     
3. El decimocuarto día del mes de Iyyar, en la epónima de Daiiān-Aššur, salí de Nínive, crucé el Tigris y me acerqué a las ciudades de Giammu en el río Balih. Se aterrorizaron ante mi imponente temor y el destello de mis feroces armas, y con las suyas mataron a Giammu, su señor. Entré en las ciudades de Sahlala y Tīl-ša-turahi. Llevé a mis dioses a sus palacios y celebré allí. Abrí su almacén y vi su tesoro. Me llevé sus posesiones y propiedades y las traje a mi ciudad, Aššur. (Líneas ii 78b-81a) Partiendo de la ciudad de Sahlala, me acerqué a la ciudad de Kār-Shalmaneser. Crucé el Éufrates, que estaba desbordado, por segunda vez en balsas (hechas de…) Pieles de cabra. En la ciudad de Ana-Aššur-utēr-asbat, situada junto a la orilla opuesta del Éufrates, a orillas del río Sagura, a la que la gente de la tierra de Hatti llama Pitru, recibí tributo de los reyes de la orilla opuesta del Éufrates: de Sangara el carchemishita, de Kundašpu el kummuhita, de Aramu, el hombre de Bīt-Agūsi, de Lalla la melidita, de Haiiänu, el hombre de Bït-Gabbari, de Qalparuda el patineo y de Qalparuda el gurgumita: plata, oro, estaño, bronce y cazuelas de bronce. (Líneas ii 81b-86a) Alejándome del Éufrates, me acerqué a Alepo (Halman). Temieron luchar contra mí y se sometieron. Recibí su tributo de plata y oro. (e) ofrecí sacrificios ante el dios Adad de Alepo (galman). Partiendo de Alepo (Halman), me acerqué a las ciudades de Irhulënu, el hamatita. Capturé las ciudades de Adennu, Pargâ y Arganâ, sus ciudades reales. Saqué a sus cautivos, sus propiedades y sus posesiones palaciegas, y quemé sus palacios (Líneas ii 86b-89a). Partiendo de Arganâ, me acerqué a Qarqar. Arrasé, destruí y quemé Qarqar, su ciudad real. Se había formado una alianza (lit. «él/ella había tomado como aliados») con estos doce reyes: 1200 carros, 1200 jinetes y 20 000 soldados deHadad-ezer (Adadidri) [Ben-Hadad II] , el damasceno; 700 carros, 700 caballería, (y) 10.000 tropas de Irhulënu, el hamatita; 2.000 carros (y) 10.000 tropas de Acab (Ahabbu) el israelita (Sir’alaia)       ; 500 tropas de Biblos; 1.000 tropas de Egipto; 10 carros (y) 10.000 tropas de la tierra de Irqanatu; 200 tropas de Matinu-ba’al de la ciudad de Arvad; 200 tropas de la tierra de Usanätu; 30 carros (y) [N].000 tropas de Adunu-ba’al de la tierra de Sianu; 1.000 camellos de Gindibu de los árabes; [N] cien tropas (Línea ii 95) de Ba’asa, el hombre de Bit-Ruhubi, el amonita. Atacaron para [librar] guerra y batalla contra mí. Con las fuerzas supremas que Aššur, mi señor, me había dado (y) con las poderosas armas que el estandarte divino, que va delante de mí, me había otorgado, luché contra ellos. Los derroté desde la ciudad de Qarqar hasta la ciudad de Gilzau. Abatí a espada a 14.000 soldados, sus guerreros, y descargué sobre ellos una lluvia de destrucción (lit. «inundación») como lo haría el dios Adad. Llené la llanura con sus cadáveres esparcidos (lit. «extendí») y abatí a espada a sus numerosas tropas. Hice que su sangre fluyera en el fajo. (Línea ii 100) La llanura era demasiado pequeña para aplanar la (increíble cantidad de) sus cuerpos (lit. «vidas»); la extensa área no fue suficiente (lit. «desapareció») para enterrarlos a todos. Represé el río Orontes con sus cuerpos como un puente. En medio de esta batalla, les quité carros, caballería y yuntas de caballos. (Líneas ii 89b-102) ( Monolito Kurkh )
4.  “Derroté a Hadad-ezer (Adad-idri), el damasceno, junto con doce príncipes aliados suyos . Abatí como ovejas a 29.000 de sus valientes guerreros y arrojé al resto de sus tropas al Orontes. Huyeron para salvar sus vidas.” (Frente de la estatua, líneas 14-24, año 6, 853 a. C.) ( Estatua de basalto )
5. “En el sexto año de mi reinado, me acerqué a las ciudades a orillas del Balih. Mataron a Giammu, gobernador de sus ciudades. Entré en Til-Mâr-ahi. Crucé el Éufrates en su crecida.Recibí obsequios de todos los reyes de Hatti. En ese momento, Hadad-ezer [Ben-Hadad II] de Aram , Irhuleni el hamatita, junto con los reyes de Hatti y la costa, se apoyaron mutuamente y salieron contra mí para presentarme batalla. Por orden de Assur, el gran lor, mi señor, luché con ellos y los derroté. Les quité sus carros, su caballería y sus armas de guerra. Maté a 20.500 de sus guerreros a espada .” (Líneas 54-62) ( Obelisco Negro )       
6.  En mi sexto año de reinado, salí de Nínive y me acerqué a las ciudades a orillas del río Balih. Se aterrorizaron ante mis poderosas armas y [mataron] a Giammu, gobernante [de su ciudad]. Entré en la ciudad de Til-turahi (y) la reclamé como mía. Partiendo de las orillas del río Balih [crucé el Éufrates en crecida]. (línea 15′) Recibí [tributo] de los reyes de la tierra de Hatti. Partiendo de la tierra de Hatti, me acerqué a Alepo (Halman) (e) hice sacrificios [ante el dios Adad] de Alepo (Halman). Partiendo de Alepo (Halman), me acerqué a la ciudad de Qarqar. Hadad-ezer (Adad-idri) [Ben-Hadad II], el Damasceno , Irhulënu, el Hamatita, junto con doce reyes en la orilla del mar, confiando en sus fuerzas unidas, me atacaron para librar Guerra y batalla. Luché con ellos. Maté a cuchillo a 25.000 de sus guerreros y les arrebaté sus carros, caballería y equipo militar. Para salvar sus vidas, huyeron. Me embarqué en botes y me hice a la mar. (Versos 12’b-19′) ( Toros Gemelos )
7.  “En mi sexto año de reinado, me acerqué a las ciudades a orillas del río Balih. Mataron a Giammu, su gobernante. Entré en la ciudad de Til-turahi. Crucé el Éufrates en crecida y recibí tributo de los reyes de la tierra de Hatti. Hadad-ezer (Adad-idri) [Ben-Hadad II], el Damasceno , Irhulënu, el Hamati, junto con doce reyes a orillas del mar (Columna II, línea 20), confiando en sus fuerzas unidas, me atacaron para librar una guerra. Luché con ellos y los derroté. Les arrebaté sus carros, caballería y equipo militar, y pasé a cuchillo a 25.000 de sus guerreros.” (Columna II, líneas 13-25) ( Tableros de Mármol )
8. 849 a. C.:Inscripciones de la batalla de Carquemis de Salmanasar III (849 a. C., año 10)      
9. “En el décimo año de mi reinado, crucé el Éufrates por octava vez. Capturé las ciudades de Sangara de Carchemish. Avancé contra las ciudades de Arame. Capturé Arné, su ciudad real, junto con cien de sus pequeñas ciudades.” (Líneas 85-86) ( Obelisco Negro )       
10.  “En mi décimo año de reinado crucé el Éufrates por octava vez. Arrasé, destruí y quemé las ciudades de Sangara, el carquemisita. Partiendo de las ciudades del carquemisita, me acerqué a las ciudades de Aramu y tomé Arné, su ciudad real. La arrasé, destruí y quemé junto con cien ciudades en sus alrededores. Las masacré y las saqueé. En ese momento, Hadad-ezer (Adad-idri), el damasceno, e Irhulenu, el hamatita, junto con doce reyes en la orilla del mar, confiando en sus fuerzas unidas , me atacaron para librar una guerra. Luché con ellos y los derroté. Les quité sus carros, caballería y equipo militar. Para salvar sus vidas, huyeron.” (Líneas 29’b-34′) ( Toros Gemelos )
11.  “En mi décimo año de reinado crucé el Éufrates por octava vez. <Capturé> las ciudades de Sangara, el carquemisita . Partiendo de las ciudades del carquemisita, me acerqué a las ciudades de Aramu (y) capturé Arné, su ciudad real, junto con cien ciudades en sus alrededores .” (Columna II, líneas 45-50) ( Tablillas de Mármol )
12. 848 a. C.: Batalla de Hamat I,inscripciones de Salmanasar III (848 a. C., año 11)      
13. “En el undécimo año de mi reinado, crucé el Éufrates por novena vez. Capturé innumerables ciudades. Descendí sobre ciudades de la tierra de Hamat. Capturé 89 ciudades.Hadad-ezer [Ben-Hadad II] de Aram y doce reyes de la tierra de Hatti se mantuvieron unidos. Logré derrocarlos.” ​​(Líneas 87-89) ( Obelisco Negro )      
14.  En mi undécimo año de reinado, partí de Nínive y crucé el Éufrates inundado por novena vez. Capturé noventa y siete ciudades de Sangara. Capturé, arrasé, destruí y quemé cien ciudades de Aramu. Me dirigí a las laderas de la cordillera de Amanus, crucé el monte Laraqu y descendí a las ciudades del pueblo de Hamat. Capturé la ciudad de Aštammaku, junto con otras noventa y nueve ciudades. Masacré a sus habitantes y los saqueé. En ese momento, Hadad-ezer (Adad-idri), el damasceno, e Irhulënu, el hamatita, junto con doce reyes en la orilla del mar , confiando en sus fuerzas unidas, me atacaron para librar una guerra. Luché con ellos y los derroté. Pasé a cuchillo a diez mil de sus guerreros. Les quité sus carros, caballería y equipo militar. A mi regreso, capturé Aparāzu, la ciudad fortificada de Aramu. En ese momento recibí tributo de Qalparunda el Patineo: plata, oro, estaño, caballos, bueyes, ovejas y ropa de lino. Regresé a la cordillera de Amanus y corté vigas de cedro. (Líneas 35′-41’a) ( Toros Gemelos )
15.  “En mi undécimo año de reinado crucé el Éufrates por novena vez. Capturé noventa y siete ciudades de Sangara y cien ciudades de Aramu. Me dirigí a las laderas de la cordillera de Amanus (Columna II, línea 55), crucé el monte Iaraqu y descendí a las ciudades del pueblo de Hamat. Capturé la ciudad de Abšimaku (¿Aštammaku?), junto con ochenta y nueve ciudades. En ese momento (Columna III, línea 1), Hadad-ezer (Adad-idri) [Ben-Hadad II], el damasceno, e Irhulënu, el hamatita, junto con doce reyes a orillas del mar, confiando en sus fuerzas unidas, me atacaron y luché contra ellos y los derroté. Pasé a cuchillo a [10] 000 de sus guerreros”. (Columna II, línea 51 – columna III, línea 5) ( Tabletas de mármol )
16. 845 a. C.:Inscripciones de la batalla de Hamat II por Salmanasar III (845 a. C., año 14) La estela de Melqart fue erigida por Ben-Hadad II en preparación para esta batalla.     
17. “En el decimocuarto año de mi reinado, reuní a mi pueblo. Crucé el Éufrates.Doce reyes avanzaron a mi encuentro. Luché contra ellos y los derroqué con éxito.” (Líneas 92-93) ( Obelisco Negro )      
18.  “En mi decimocuarto año de reinado, reuní a las tropas de mi vasto territorio en cantidades incontables y crucé el Éufrates con 120.000 hombres. En ese momento, Hadad-ezer (Adad-idri), el damasceno, e Irhulënu, el hamatita, junto con doce reyes en la orilla del mar, arriba y abajo, reunieron sus tropas, incontables. Me atacaron, luché con ellos y los derroté. Destruí sus carros y caballería, y les quité su equipo militar. Para salvar sus vidas, huyeron.” (Líneas 44b-47a) ( Toros Gemelos )
19.  “En mi decimocuarto año de reinado, reuní a las tropas de mi vasto territorio en cantidades incontables y crucé el Éufrates con 120.000 de mis tropas. En ese momento, Hadad-ezer (Adad-idri) [Ben-Hadad II] , el damasceno, e Irhulënu, el hamatita, junto con doce reyes a orillas del mar (Columna III, línea 20), arriba y abajo, reunieron a sus tropas, que eran incontables. Me atacaron, luché con ellos y los derroté. Les quité sus carros, caballería y equipo militar. Para salvar sus vidas, huyeron.” (Columna III, líneas 14-25) ( Tableros de Mármol )
20. 841 a. C.:Inscripciones del asedio de Damasco de Salmanasar III (841 a. C., año 18)     
21. “Hadad-ezer (Adad-idri) [Ben-Hadad II] falleció, y Hazael, hijo de un don nadie, ascendió al trono.Reunió a sus numerosas tropas y se enfrentó a mí para librar una guerra. Luché con él y lo derroté. Le arrebaté su campamento amurallado. Huyó para salvar su vida, y lo perseguí hasta Damasco, su ciudad real, (ii 1) destruí sus jardines. […] Los dioses Anu y A[dad …] paz […] Recibí impuestos […] (Anverso de la estatua, líneas 25-35, continúa en la cadera izquierda, líneas 1-6, año 18, 841 a. C.) ( Estatua de basalto )      
22. “En mi decimoctavo año de reinado crucé el Éufrates por decimosexta vez.Hazael de Damasco atacó para presentar batalla. Le capturé 1121 de sus carros y 470 de su caballería, junto con su campamento.” (Líneas 97b-99a) ( Obelisco Negro )     
23.  “En mi decimoctavo año de reinado crucé el Éufrates por decimosexta vez. Hazael de Damasco , confiando en el poder de sus soldados, (línea 5″) realizó un extenso despliegue de tropas. Fortificó el monte Saniru, la cima de la montaña que está frente al monte Líbano. Luché con él y lo derroté. (línea 10″) Pasé a cuchillo a 16.000 de sus guerreros y le arrebaté 1.121 de sus carros y 470 de su caballería con su campamento militar. Para salvar (línea 15″) huyó, pero lo perseguí. Lo encarcelé en Damasco, su ciudad real, y talé sus jardines . Marché al monte Haurānu y arrasé, destruí y quemé innumerables ciudades (línea 20). Me llevé un botín incontable. Marché al monte Ba’lira’asi, un cabo que se adentra en el mar, y allí erigí mi estatua real. En ese momento recibí tributo (línea 25) de los habitantes de Tiro y Sidón, y de Jehú (Iaua), de la casa de Omri (Humrî) . (Líneas 1″-27″) ( Toros Gemelos )
24.  En mi decimoctavo año de reinado crucé el Éufrates por decimosexta vez. Hazael de Damasco , confiando en el poder de sus soldados, realizó un extenso recuento de sus tropas (Columna III, línea 50). Fortificó el monte Saniru , la cima de la montaña que está antes del monte Líbano. Pasé a espada a 16.020 de sus hombres de guerra (y) le quité 1.121 de sus carros (y) 470 de su caballería con su campamento militar (Columna IV, línea 1). Para salvar su vida huyó (pero) lo perseguí. Lo encarcelé en Damasco , su ciudad real, talé sus jardines (y) quemé sus escondites (Columna IV, línea 5). Marché al monte Haurānu (y) arrasé, destruí, quemé (y) saqueé innumerables ciudades. Marché al monte Ba’lira’asi, que es un Cabo (que se adentra en) el mar frente a la tierra de Tiro, (y) (Columna IV, línea 10) erigí allí mi estatua real. Recibí tributo de Ba’ali-manzeri de Tiro (y) de Jehú (Iāu) de la casa de Omri (Humri). A mi regreso, subí al Monte Líbano (y) erigí mi estatua real junto con la estatua de Tiglat-pileser , un rey poderoso que me precedió. (Columna III, línea 45b – Columna IV, línea 15a) ( Tableros de Mármol )
25.  En mi decimoctavo año de reinado crucé el Éufrates por decimosexta vez. Hazael de Damasco, confiando en el poder de sus soldados, realizó un extenso recuento de sus tropas. Fortificó el monte Saniru, la cima de la montaña que está antes del monte Líbano. Luché con él (y) lo derroté . Pasé a espada a 16.000 de sus guerreros (y) le quité 1.121 de sus carros (y) 470 de su caballería con su campamento militar. (Líneas 25) Para salvarle la vida, huyó (pero) lo perseguí. Lo encarcelé en Damasco, su ciudad real, (y) talé sus jardines. Marché al monte Haurānu (y) arrasé, destruí, quemé (y) saqueé innumerables ciudades. Marché al monte Ba’alira’asi, que es un cabo (que se adentra en) el mar, (y) erigí allí mi estatua real. En En esa ocasión recibí tributo de los habitantes de Tiro, Sidón y de Jehú de la casa de Omri . (Líneas 21-30a) ( Estatua de alabastro )
26. 383 a. C.:Inscripciones de la batalla de Aram por Salmanasar III (838 a. C., año 21)     
27. “En el año veintiuno de mi reinado, crucé el Éufrates por vigésima primera vez. Avancé contra lasciudades de Hazael de Aram. Capturé cuatro de sus ciudades . Recibí los obsequios de los tirios, sidonios y gebalitas [Biblos] .” (Líneas 102-104) ( Obelisco Negro )      

La estela V. Melqart fue erigida por Ben-Hadad II en preparación para la batalla de Hamath II en 845 a.C.: 

1.  La estela fue erigida como una especie de amuleto de la suerte en forma de “pata de conejo” para invocar la ayuda del dios pagano llamado “Melqart”.
2.  Por supuesto, Salmanasar también estaba invocando la ayuda de los nombres de su propio dios pagano “Assur”.
3.  Véase también el esquema completo sobre la estela de Melqart.

1. Dioses paganos ídolos nombrados en las inscripciones:

Aprendemos que los asirios y babilonios tenían un dios pagano para todo, sin saber que YHWH, el Dios de Israel, era el Dios del «todo». Esto es un preludio de la obra de Pablo en Atenas en Hechos 17.

1. Dioses asirios:

1. Los reyes asirios recibieron el nombre de sus dioses paganos: (rojo)

1. Funciones de cómo los dioses debían ayudar a los reyes asirios:
   1. Salmanasar… descendiente puro de Tukulti-Ninurta (II)” ( Toros Gemelos 24b-40)
   2. rey de todos los grandes dioses” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   3. Salmanasar, rey de todos, príncipe, sacerdote de Asur” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   4. Salmanasar… buscado por los dioses, favorito de Enlil , vigilante virrey de Assur, príncipe honrado que encuentra su camino entre los senderos más difíciles, que camina por las cimas de montañas y tierras altas lejanas y cercanas… que va por ahí, confiando en Assur y Shamash, sus aliados divinos” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   5. Salmanasar… prefecto de Enlil, sacerdote de Asur , cuyo sacerdocio agradó a los dioses.
   6. El gran señor Asur , decidido en su corazón y con sus santos ojos a designarme, me llamó para gobernar Asiria, me dio el arma poderosa que abate a los rebeldes, me coronó con una noble corona, el gobierno de todas las tierras; para gobernar y someter por la fuerza a los enemigos de Asur, me envió. ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1-12)
   7. ¡Ishtar , dama del conflicto y la batalla, que te deleitas en la guerra, grandes dioses, que amas mi realeza, que has promovido mi gobierno, poder y autoridad, que has honrado y dignificado mi nombre, muy por encima de todos los demás señores! ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   8. Salmanasar, rey de todos los pueblos, señor, sacerdote de Asur , rey poderoso, rey de las cuatro regiones, Sol de todos los pueblos, déspota de todas las tierras; hijo de Asur-nâsir-pal, el sumo sacerdote, cuyo sacerdocio era aceptable a los dioses y que sometió a sus pies la totalidad de los países” ( Obelisco Negro, líneas 1-21).
   9. “Salmanasar… objeto deseado por los dioses, elegido por el dios Enlil… actúa con el apoyo de Aššur (y) el dios Šamaš, los dioses sus aliados” ( Toros Gemelos 24b-40).
   10. Salmanasar… quien aplasta a quienes no se someten a Asur ; el poderoso diluvio, en cuyas manos Asur ha puesto los confines de las tierras… el gobernante legítimo, sacerdote de Asur, el poderoso. ( Puertas de Bronce , Revestimiento de Bronce: Columna 1, Línea 1–Columna 2, Línea 2)
2. Dios Assur de la tierra de Asiria

1. 1. Asur es el dios pagano principal del imperio asirio en la época de Salmanasar III:
   2. Assur, el gran señor, “ ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   3. “ Assur , el gran señor, rey de todos los grandes dioses” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Anu

1. 1. Anu , rey de los Igigi” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   2.  “Anu, rey de los Igigi y Anunnaki, señor de las tierras” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Bel, Marduk, Merodach:

1. 1. Marduk , señor de los dioses, señor de la ley” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Ninlil

1. 1. Ninlil , esposa de Bêl [Marduk], madre de los grandes dioses” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Adad

1. 1. Al dios Adad, inspector de canales del cielo y el inframundo, el sublime, señor de todo, todopoderoso entre los dioses, el imponente (dios) cuya fuerza es inigualable, que porta un látigo sagrado que agita los mares, que controla todos los vientos, que provee agua en abundancia, que hace llover, que hace brillar los relámpagos, que crea la vegetación, a cuyo grito se estremecen las montañas (y) se agitan los mares, el dios compasivo cuya compasiva preocupación es la vida, el que mora en la ciudad de Kurbail, el santuario sagrado, el gran señor, su señor: Salmanasar, rey poderoso, gobernador (designado por) los grandes dioses. ( Estatua de alabastro , líneas 1-8)
   2. Al dios Adad, inspector de canales del cielo (y) el inframundo, el sublime, señor de todo, todopoderoso entre los dioses, el imponente (dios) cuya fuerza no tiene rival, que porta un látigo sagrado que agita los mares, que controla todos los vientos, que provee abundante agua, que hace caer la lluvia, que hace destellar los relámpagos, que crea la vegetación, a cuyo grito las montañas tiemblan (y) los mares se agitan, el dios compasivo cuya simpática preocupación es la vida, el que mora en la ciudad de Kurbail, el santuario sagrado, el gran señor, su señor: (líneas 1-8) Salmanasar, rey fuerte, gobernador (designado por) los grandes dioses”. ( Tablillas de mármol, líneas 9-14)
   3. “Adad, poderoso, preeminente, señor de la abundancia” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Enlil

1. 1. Enlil , padre de los dioses, que decreta el destino, que establece los límites del cielo y la tierra” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   2. Enlil, el exaltado, padre de los dioses, el creador” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Anunnaki

1. 1. “Anunnaki , el señor de las tierras” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
2. Ea

1. 1.  Ea , el sabio, rey de los Apsu, dotado de sabiduría” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   2. “Ea, rey de las profundidades, que determina el destino” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Nanir

1. 1. el dios Nanir , iluminador del cielo y la tierra” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
2. Shamash

1. 1. «Noble es el Coloso Toro del Rey» es la Puerta de la Estatua. «El dios Šamaš derrota a los rebeldes» es la Puerta [Šamaš]. (45) «Proveedor de la mejor cerveza para los dioses» es la Puerta del Río. «Es tabú para los insumisos» es la Puerta Tiserri. ( Trono de Basalto 1-40)
   2. el dios héroe, Shamash , juez de las cuatro regiones del mundo, que guía a la humanidad en el camino del bien” ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   3. Shamash, juez del cielo y de la tierra, director de todo” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Ishtar

1. 1. ¡Ishtar , dama del conflicto y la batalla, que te deleitas en la guerra, grandes dioses, que amas mi realeza, que has promovido mi gobierno, poder y autoridad, que has honrado y dignificado mi nombre, muy por encima de todos los demás señores! ( Monolito Kurkh , Columna 1, líneas 1–12)
   2. Ishtar, dama del conflicto y la batalla, cuyo deleite es la guerra, grandes dioses, que aman mi reinado, que han engrandecido mi gobierno, poder e influencia, que han establecido para mí un nombre honrado y exaltado, muy por encima del de todos los demás señores. ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Sin (dios de la luna)

1. 1. Sin , rey de la tiara, exaltado en esplendor” ( Obelisco Negro, Líneas 1-21)
2. Urta

1. 1. Urta , valiente de los Igigi y los Anunnaki, el dios todopoderoso” ( Obelisco Negro, Líneas 1-21)
2. Nergal

1. 1. Nergal , el listo, rey de la batalla” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Nusku

1. 1. Nusku , portador del cetro brillante, el dios que toma decisiones” ( Obelisco Negro, líneas 1-21)
2. Ulai

1. 1. “El dios Ulāi es el guardián de su ciudad.” ( Trono de Basalto l-40)
2. Kidudu

1. 1. Salmanasar, gran rey… Remodelé la imagen del dios Kidudu , guardián de la muralla, ya que esta misma muralla se había deteriorado (34b-36). Que un príncipe posterior restaure las partes dañadas de la muralla y devuelva mi inscripción a su lugar. Entonces Aššur escuchará sus oraciones. ( Trono de Basalto l-40)