Rezar cinco veces

Oración del Salah

Adoración a Alá. Los musulmanes deben realizar el Salah 5 veces al día. Antes del Salah, se preparan realizando la ablución (wudu), que consiste en lavarse las manos, la cara, los brazos, la cabeza y los pies.

Ensalada	Tiempo
Salat-ul-Fajr	Entre las primeras luces del amanecer y el amanecer
Salat-ul-Zuhr	Después del mediodía
Salat-ul-Asr	Media tarde
Salat-ul-Maghrib	Atardecer
Salat-ul-Isha	A partir de una hora y media después de la puesta del sol

Al principio de la construcción de las bases del islam, Mahoma tuvo un sueño o visión nocturna tan increíble que, al contárselo a sus seguidores, muchos se apartaron de sus enseñanzas. Pronto recibió una revelación que explicaba que la visión era una prueba de fe para sus discípulos. Mahoma aprendió la lección y nunca volvió a hacer semejante afirmación descabellada.

En este sueño, Mahoma montó en un animal blanco, más pequeño que una mula y más grande que un burro, llamado el Buraq. Voló de La Meca a Jerusalén y de allí ascendió al cielo. Moisés lo escoltó a través de siete cielos hasta la presencia de Dios. Allí, por instigación de Moisés, Mahoma suplicó a Dios que redujera el número de oraciones diarias obligatorias de cincuenta a cinco.

La visión nocturna explica por qué los musulmanes rezan cinco veces al día. El Corán lo atestigua como un suceso real, aunque no está registrado en él. Para leer la descripción del suceso, debemos recurrir de nuevo a los hadices.

Dado que se cree que aquí tuvo lugar la ascensión de Mahoma al cielo, la mezquita construida en Jerusalén es uno de los lugares más sagrados para los musulmanes.

Referencias o alusiones del Corán al Viaje Nocturno

Corán, Sura 17, Al-Isra (Israel)

17:1 Gloria a Dios, que hizo viajar a Su Siervo de noche desde la Mezquita Sagrada hasta la Mezquita más alejada, cuyos alrededores bendecimos, para mostrarle algunos de Nuestros signos. Él es Quien todo lo oye y todo lo ve.

17:60 ¡Mira! Te dijimos que tu Señor rodea a la humanidad. Te concedimos la visión que te mostramos, pero como prueba para los hombres , como también el Árbol Maldito (mencionado) en el Corán. Les infundimos terror (y advertencia), pero esto solo aumenta su transgresión desmesurada.

El Corán da fe de la validez de este acontecimiento. Fue tan increíble que Mahoma perdió a muchos de sus discípulos en las primeras etapas de su proselitismo en La Meca.

La historia en el Hadith

De la colección de hadices conocida como «Sahih Al-Bukhari»

Compilado por Muhammad ibn Ismail Al-Bukhari

Referencias diversas de hadices

(40) CAPÍTULO. La narración sobre el viaje nocturno del Profeta (SAW) (a Jerusalén) y la declaración de Alá: «Gloria a Alá, quien llevó a su siervo (Muhammad) de viaje de noche» (17:1).

Jabir bin Abdullah narró que escuchó al Apóstol de Allah (SAW) decir: «Cuando la gente de Quraish no me creyó (es decir, la historia de mi Viaje Nocturno), me puse de pie en Al-Hijr y Allah mostró Jerusalén frente a mí, y comencé a describírsela mientras la miraba».

Hadiz 228. Narró Ibn Abbas: Respecto a la declaración de Alá: «Y concedimos que la visión (la Ascensión a los cielos) que te hicimos ver (como testigo ocular real) fue solo una prueba para la gente» (17:60). Ibn Abbas añadió: «Las visiones que se le mostraron al Apóstol de Alá (SAW) en el Viaje Nocturno cuando fue llevado a Bait-ul-Maqdis (es decir, Jerusalén) fueron visiones reales, no sueños». Y el Árbol Maldito (mencionado) en el Corán es el árbol de Zaqqum (mismo).

Hadiz 232. Narró Abu Huraira: Al Apóstol de Alá (SAW) se le presentaron dos copas, una con vino y la otra con leche, la noche de su viaje nocturno a Jerusalén. La miró y tomó la leche. Gabriel dijo: «Gracias a Alá, que te guió hacia la Fitra (es decir, el Islam); si hubieras tomado el vino, tus seguidores se habrían extraviado».

Hadiz 610. Narró Ibn Abbas sobre el versículo: «Y te concedimos la visión (la Ascensión a los cielos, «Miraj») que te mostramos (oh, Muhammad, como testigo ocular), pero como prueba para la humanidad» (17:60). El Apóstol de Alá (SAW) vio con sus propios ojos la visión (todo lo que le fue mostrado) la noche de su viaje nocturno a Jerusalén (y luego a los cielos). El árbol maldito que se menciona en el Corán es el árbol de Az-Zaqqum.

Vol. 1 – Salat

Libro VIII. El Libro del Salat (oración)

(1) CAPÍTULO. Cómo se prescribió la oración en la noche de Isra (viaje milagroso) del Profeta (SAW) a Jerusalén (y luego al Cielo). Ibn Abbas dijo: Abu Sufyan, al relatar la narración de Heraclio, mencionó: «El Profeta (SAW) nos ordenó ofrecer nuestras oraciones con regularidad y ser veraces y castos.

345.Narró Abu Dharr: El Apóstol de Alá (SAW) dijo: «Estando en La Meca, el techo de mi casa se abrió y descendió, abrió mi pecho y lo lavó con agua de Zamzam. Luego trajo una bandeja de oro llena de sabiduría y fe, y tras verter su contenido en mi pecho, lo cerró. Luego tomó mi mano y ascendió conmigo al cielo más cercano. Cuando llegué al cielo más cercano, Gabriel le dijo al portero: «Abre (la puerta)». El portero preguntó: «¿Quién es?». Gabriel respondió: «Gabriel». Preguntó: «¿Hay alguien contigo?». Gabriel respondió: «Sí, Muhammad está conmigo». Preguntó: «¿Ha sido llamado?». Gabriel dijo: «Sí». Entonces se abrió la puerta y cruzamos el cielo más cercano. Allí vimos a un hombre sentado con algunas personas a su derecha y otras a su izquierda. Al mirar a su derecha, reía, y al mirar a su izquierda, lloraba. Entonces dijo: «¡Bienvenido! ¡Oh, piadoso Profeta y piadoso hijo!». Le pregunté a Gabriel: «¿Quién es?». Respondió: «Es Adán, y las personas a su derecha e izquierda son las almas de sus descendientes. Los de su derecha son los del Paraíso y los de su izquierda los del Infierno. Cuando mira a su derecha, ríe, y cuando mira a su izquierda, llora». Luego ascendió conmigo hasta el segundo cielo y le dijo al portero: «Abre la puerta». El portero le dijo lo mismo que el del primer cielo, y abrió la puerta. Anas dijo: «Abu Dharr añadió que el Profeta (SAW) se encontró con Adán, Idris, Moisés, Jesús y Abraham». Él (Abu Dharr) no mencionó en qué cielo estaban, pero mencionó que él (el Profeta (SAW)) se encontró con Adán en el cielo más cercano y con Abraham en el sexto cielo. Anas dijo: «Cuando Gabriel y el Profeta (SAW) pasaron junto a Idris, este dijo: ‘¡Bienvenido! ¡Oh, piadoso Profeta y piadoso hermano!’. El Profeta (SAW) preguntó: ‘¿Quién es?’ Gabriel respondió: ‘Es Idris’. El Profeta (SAW) agregó: «Pasé junto a Moisés y él dijo: ‘¡Bienvenido! ¡Oh, piadoso Profeta y piadoso hermano!’. Le pregunté a Gabriel: ‘¿Quién es?’ Gabriel respondió: ‘Es Moisés’. Luego pasé junto a Jesús y él dijo: ‘¡Bienvenido! ¡Oh, piadoso hermano y piadoso Profeta!’. Le pregunté: ‘¿Quién es?’ Gabriel respondió: ‘Es Jesús’. Luego pasé junto a Abraham y él dijo: ‘¡Bienvenido! ¡Oh, piadoso Profeta y piadoso hijo!’. Le pregunté a Gabriel: ‘¿Quién es?’ Gabriel respondió: «Es Abraham». El Profeta (SAW) añadió: «Entonces Gabriel ascendió conmigo a un lugar donde oí el crujido de las plumas». Ibn Hazm y Anas bin Malik dijeron: «El Profeta (SAW) dijo: «Entonces Alá ordenó cincuenta oraciones a mis seguidores. Cuando regresé con esta orden de Alá, pasé junto a Moisés, quien me preguntó: “¿Qué les ha ordenado Alá a tus seguidores?”». Respondí: «Les ha ordenado cincuenta oraciones».Moisés dijo: «Vuelve a tu Señor (y pide una reducción) porque tus seguidores no podrán soportarlo». (Entonces volví a Alá y solicité una reducción) y Él la redujo a la mitad. Cuando pasé de nuevo junto a Moisés y le informé al respecto, dijo: «Vuelve a tu Señor porque tus seguidores no podrán soportarlo». Entonces volví a Alá y solicité una reducción adicional y la mitad fue reducida. Nuevamente pasé junto a Moisés y él me dijo: «Vuelve a tu Señor, porque tus seguidores no podrán soportarlo». Entonces volví a Alá y Él dijo: «Estas son cinco oraciones y todas son (iguales a) cincuenta (en recompensa) porque Mi Palabra no cambia». Regresé a Moisés y él me dijo que regresara una vez más. Respondí: «Ahora me da vergüenza pedirle a mi Señor otra vez». Entonces Gabriel me llevó hasta que llegamos a Sidrat Muntaha (árbol de loto del límite más lejano) que estaba envuelto en colores, indescriptibles. Luego fui admitido en el Paraíso donde encontré pequeñas (tiendas o) paredes (hechas) de perlas y su tierra era de almizcle.

Vol. 5 – Méritos de los Ansar (Los ayudantes o compañeros del Profeta) – Hadith 227

227.Narró Anas bin Malik: Malik bin Sasaa dijo que el Apóstol de Alá (SAW) les describió su Viaje Nocturno diciendo: «Estando acostado en Al-Hatim o Al-Hijr, de repente alguien vino a mí y me abrió el cuerpo de aquí para allá». Le pregunté a Al-Jarud, que estaba a mi lado, «¿Qué quiere decir?». Dijo: «Significa desde la garganta hasta el pubis», o dijo: «Desde la parte superior del pecho». El Profeta (SAW) añadió: «Luego me extrajo el corazón. Luego me trajeron una bandeja de oro de la Fe, y mi corazón fue lavado y llenado (con Fe) y luego regresó a su lugar original. Luego me trajeron un animal blanco, más pequeño que una mula y más grande que un burro». (Ante esto, Al-Jarud preguntó: «¿Fue el Buraq, oh Abu Hamza?». Anas respondió afirmativamente). El Profeta (SAW) dijo: «El paso del animal era tan amplio que llegaba hasta el punto más lejano que alcanzaba su vista. Me llevaron en él, y Gabriel me acompañó hasta el cielo más cercano. Cuando pidió que se abriera la puerta, se preguntó: «¿Quién es?», Gabriel respondió: «Gabriel». Se preguntó: «¿Quién te acompaña?», Gabriel respondió: «Muhammad». Se preguntó: «¿Ha sido llamado Muhammad?», Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: «Bienvenido seas». ¡Qué excelente visita la suya! Se abrió la puerta, y cuando crucé el primer cielo, vi allí a Adán. Gabriel me dijo: «Este es tu padre, Adán; salúdalo». Así que lo saludé y él me devolvió el saludo diciendo: «Eres bienvenido, oh piadoso hijo y piadoso Profeta (SAW). Entonces Gabriel ascendió conmigo hasta el segundo cielo. Gabriel pidió que se abriera la puerta. Se preguntó: «¿Quién es?», Gabriel respondió: «Gabriel». Se preguntó: «¿Quién te acompaña?», Gabriel Respondió: Muhammad. Se respondió afirmativamente. Entonces se dijo: Es bienvenido. ¡Qué excelente visita la suya! Se abrió la puerta. Cuando crucé el segundo cielo, vi a Yahya (Juan) e Isa (Jesús), primos entre sí. Gabriel dijo (a Jesús), primos entre sí. Gabriel me dijo: Estos son Juan y Jesús; salúdalos. Los saludé y ambos me devolvieron el saludo y dijeron: Bienvenido eres, oh piadoso hermano y piadoso Profeta (SAW). Entonces Gabriel ascendió conmigo al tercer cielo y pidió que se abriera la puerta. Se preguntó: ¿Quién es? Gabriel respondió: Gabriel. Se preguntó: ¿Quién te acompaña? Gabriel respondió: Muhammad. Se preguntó: ¿Ha sido llamado? Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo: Es bienvenido, ¡qué excelente visita la suya! Se abrió la puerta, y cuando crucé el tercer cielo vi a José. Gabriel me dijo: Este es José; salúdalo. Tus saludos. Así que lo saludé y él me devolvió el saludo diciendo: «Bienvenido seas, oh piadoso hermano y piadoso Profeta (SAW)».Entonces Gabriel ascendió conmigo al cuarto cielo y pidió que se abriera su puerta. Se preguntó, ¿Quién es?, Gabriel respondió, Gabriel. Se preguntó, ¿Quién te acompaña?, Gabriel respondió, Muhammad. Se preguntó, ¿Ha sido llamado?, Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo, ¡Es bienvenido, qué excelente visita es la suya! La puerta se abrió, y cuando pasé por el cuarto cielo, allí vi a Idris. Gabriel me dijo, Este es Idris; dale tus saludos. Entonces lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo, Eres bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta (SAW). Entonces Gabriel ascendió conmigo al quinto cielo y pidió que se abriera su puerta. Se preguntó, ¿Quién es?, Gabriel respondió, Gabriel. Se preguntó. ¿Quién te acompaña?, Gabriel respondió, Muhammad. Se preguntó, ¿Ha sido llamado?, Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo Es bienvenido. ¡Qué excelente visita es la suya! Español Entonces cuando pasé al quinto cielo, allí vi a Harun (es decir, Aarón), Gabriel dijo, (a mí). Este es Aarón; dale tus saludos. Lo saludé y él me devolvió el saludo y dijo, Eres bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta (SAW). Entonces Gabriel ascendió conmigo al sexto cielo y pidió que se abriera su puerta. Se le preguntó. ¿Quién es?, Gabriel respondió, Gabriel. Se le preguntó, ¿Quién te acompaña?, Gabriel respondió, Muhammad. Se le preguntó, ¿Ha sido llamado?, Gabriel respondió afirmativamente. Se dijo, Es bienvenido. ¡Qué excelente visita es la suya! Cuando fui (al sexto cielo), allí vi a Moisés; dale tus saludos. Entonces lo saludé y él me devolvió los saludos y dijo, Eres bienvenido, oh piadoso hermano y piadoso Profeta (SAW). Cuando lo dejé (es decir, Moisés) lloró. Español: Alguien le preguntó, ¿Qué te hace llorar?, Moisés dijo, Lloro porque después de mí ha sido enviado (como Profeta (SAW)) un joven cuyos seguidores entrarán al Paraíso en mayor número que mis seguidores. Entonces Gabriel ascendió conmigo al séptimo cielo y pidió que se abriera su puerta. Se preguntó, ¿Quién es?, Gabriel respondió, Gabriel. Se preguntó, ¿Quién te acompaña?, Gabriel respondió, Muhammad. Se preguntó, ¿Ha sido llamado?, Gabriel respondió afirmativamente. Entonces se dijo, Es bienvenido. ¡Qué excelente visita es la suya! Entonces cuando fui (al séptimo cielo), allí vi a Abraham. Gabriel me dijo (a mí). Este es tu padre; salúdalo. Entonces lo saludé y él me devolvió los saludos y dijo, Eres bienvenido, oh hijo piadoso y profeta piadoso (SAW). Luego se me hizo ascender a Sidrat-ul-Muntaha (es decir, el Árbol del Loto del límite más lejano) ¡Mira! Sus frutos eran como las tinajas de Hajr (es decir, un lugar cerca de Medina) y sus hojas eran tan grandes como orejas de elefante. Gabriel dijo: «Este es el árbol del loto del límite más lejano». ¡Mira! Corrían cuatro ríos, dos ocultos y dos visibles. Pregunté: «¿Qué son estos dos tipos de ríos, oh Gabriel?». Él respondió: «En cuanto a los ríos ocultos,Hay dos ríos en el Paraíso, y los ríos visibles son el Nilo y el Éufrates. Entonces me mostraron Al-Bait-ul-Maur (la Casa Sagrada) y me trajeron un recipiente lleno de vino, otro de leche y un tercero de miel. Tomé la leche. Gabriel comentó: «Esta es la religión islámica que tú y tus seguidores siguen». Entonces me ordenaron las oraciones: cincuenta oraciones diarias. Al regresar, pasé junto a Moisés, quien me preguntó: «¿Qué se te ha ordenado hacer?». Respondí: «Se me ha ordenado ofrecer cincuenta oraciones diarias». Moisés dijo: «Tus seguidores no pueden soportar cincuenta oraciones diarias, y por Alá, he probado a gente antes que tú, y he hecho todo lo posible con Bani Israel (en vano). Regresa a tu Señor y pídele una reducción para aliviar la carga de tus seguidores». Así que regresé, y Alá me redujo diez oraciones. Luego volví a Moisés, pero repitió lo mismo que había dicho antes. Luego volví a Alá y Él redujo diez oraciones más. Cuando volví a Moisés, me dijo lo mismo. Volví a Alá y Él me ordenó realizar diez oraciones al día. Cuando volví a Moisés, me repitió el mismo consejo, así que volví a Alá y se me ordenó realizar cinco oraciones al día. Cuando volví a Moisés, me preguntó: «¿Qué se te ha ordenado?». Respondí: «Se me ha ordenado realizar cinco oraciones al día». Él dijo: «Tus seguidores no pueden soportar cinco oraciones al día, y sin duda, tengo experiencia con la gente que te precedió y me he esforzado al máximo con los Bani Israel, así que regresa a tu Señor y pídele una reducción para aliviar la carga de tus seguidores». Dije: «Le he pedido tanto a mi Señor que me siento avergonzado, pero ahora estoy satisfecho y me someto a la orden de Alá». Al irme, oí una voz que decía: «He cumplido mi orden y he aliviado la carga de mis adoradores».Cuando volví ante Moisés, me repitió el mismo consejo, así que volví ante Alá y se me ordenó realizar cinco oraciones diarias. Al volver ante Moisés, me preguntó: «¿Qué se te ha ordenado?». Respondí: «Se me ha ordenado realizar cinco oraciones diarias». Dijo: «Tus seguidores no pueden soportar cinco oraciones diarias, y sin duda, tengo experiencia con la gente que te precedió, y me he esforzado al máximo con los Bani Israel, así que regresa ante tu Señor y pídele una reducción para aliviar la carga de tus seguidores». Dije: «Le he pedido tanto a mi Señor que me siento avergonzado, pero ahora estoy satisfecho y me entrego a la orden de Alá». Al irme, oí una voz que decía: «He cumplido mi orden y he aliviado la carga de mis adoradores».Cuando volví ante Moisés, me repitió el mismo consejo, así que volví ante Alá y se me ordenó realizar cinco oraciones diarias. Al volver ante Moisés, me preguntó: «¿Qué se te ha ordenado?». Respondí: «Se me ha ordenado realizar cinco oraciones diarias». Dijo: «Tus seguidores no pueden soportar cinco oraciones diarias, y sin duda, tengo experiencia con la gente que te precedió, y me he esforzado al máximo con los Bani Israel, así que regresa ante tu Señor y pídele una reducción para aliviar la carga de tus seguidores». Dije: «Le he pedido tanto a mi Señor que me siento avergonzado, pero ahora estoy satisfecho y me entrego a la orden de Alá». Al irme, oí una voz que decía: «He cumplido mi orden y he aliviado la carga de mis adoradores».