Búsqueda de tesoros y magia de Smith

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¿Por qué arrestaron a Joseph Smith por «buscar dinero» y lo condenaron por alteración del orden público? Admitió haberlo hecho, aunque afirmó que nunca le resultó muy rentable (Historia de la Iglesia, vol. 3, pág. 29). La búsqueda de dinero, tanto suya como de su padre, continuó hasta al menos 1826. El 20 de marzo de 1826, Joseph fue arrestado, llevado ante un juez y acusado de «mirar en cristal» y alteración del orden público. Las leyes de la época incluían lo que se conocía como la «Ley de Vagabundos». Esta definía a una persona que alteraba el orden público como alguien que fingía tener habilidad en la quiromancia, la adivinación o la búsqueda de objetos perdidos. Según los registros judiciales, el juez Neely determinó que Joseph era culpable, aunque no se le impuso ninguna sanción, posiblemente por tratarse de su primera infracción (Inventing Mormonism, Marquardt y Walters, SLC: Signature Books, 1994, págs. 74-75).

¿Por qué José Smith tuvo que utilizar una piedra vidente tanto antes como después de ser llamado como profeta?

¿Por qué tuvo que traducirse el Libro de Mormón mientras observaba la piedra vidente colocada en un sombrero de copa negro? D. Michael Quinn escribe: «Durante este período, de 1827 a 1830, Joseph Smith abandonó la compañía de sus antiguos socios buscadores de dinero, pero continuó usando con fines religiosos la piedra vidente marrón que había empleado previamente en la búsqueda del tesoro. Su uso más intenso y productivo de la piedra vidente fue en la traducción del Libro de Mormón. Pero también dictó varias revelaciones a sus socios a través de ella» (Early Mormonism and the Magic World View, D. Michael Quinn, Signature Books, SLC, 1987, pág. 143). Richard S. Van Wagoner escribe: «Esta piedra, que aún conserva la Primera Presidencia de la Iglesia SUD, fue el vehículo mediante el cual se descubrieron las planchas de oro y el medio por el cual llegó su interpretación» (Sidney Rigdon: Un retrato del exceso religioso, Signature Books, SLC, 1994, pág. 57).

¿Por qué un profeta necesitaría enviar miembros a buscar el tesoro visto en una visión? Véase D. y C. 111. ¿Por qué no se encontró ninguno cuando la revelación afirma que sí?

¿Tuvieron las piedras mágicas de los jareditas algo que ver con el conocimiento de José de dichas piedras?