El cambio del corán

La afirmación musulmana de que el Corán no ha sufrido modificaciones:

Ningún otro libro en el mundo puede igualar al Corán … Lo asombroso de este libro de Alá es que se ha mantenido inalterado, incluso en su más mínima expresión, durante los últimos mil cuatrocientos años … No se encuentra en él variación alguna en su texto. Puedes comprobarlo tú mismo escuchando la recitación de musulmanes de diferentes partes del mundo . (Principios Básicos del Islam, Abu Dabi, Emiratos Árabes Unidos: Fundación Benéfica y Humanitaria Zayed Bin Sultan Al Nahayan, 1996, pág. 4)

1. Los musulmanes atacan la Biblia argumentando que a veces contiene textos contradictorios según los diferentes manuscritos. Sin embargo, esto es precisamente lo que ocurre con el texto del Corán. Existen numerosas interpretaciones contradictorias del texto del Corán, como lo demostró Arthur Jeffery en su libro «Material for the History of the Text of the Quran» (Nueva York, Russell F. Moore, 1952).
2. Menciona lecturas variantes en el Corán: Dashti, 23 años, pág. 28
3. Menciona lecturas variantes en el Corán: Mandudi, Significado del Corán, págs. 17-18
4. Menciona lecturas variantes en el Corán: McClintock y Strong, Cyclopedia, V152).
5. «[El Corán] tenía un gran número de variantes, no siempre de poca importancia» (Islam, p. 189).
6. Resulta interesante observar que en las revistas académicas musulmanas se empieza a reconocer, a regañadientes, que existen lecturas variantes y contradictorias del texto del Corán (un ejemplo sería Saleh al-Wahaihu, «Un estudio de siete variantes coránicas», Revista Internacional de Estudios Islámicos y Árabes, vol. V (1989), n.º 2, págs. 1-57).
7. «Los relatos musulmanes de la historia de los textos coránicos son una masa de confusión, contradicciones e inconsistencias» (Burton, Colección, pág. 231).
8. Abdollah renunció al Islam alegando que las revelaciones, si provenían de Dios, no podían ser alteradas por incitación de un escriba como él. Tras su apostasía, fue a La Meca y se unió a los Qorayshitas (Dashti, 23 años, pág. 98).
9. Dado que existen pasajes contradictorios en el Corán, los doctores musulmanes eliminan cualquier objeción mediante la doctrina de la abrogación; pues afirman que Dios ordenó en el Corán varias cosas que posteriormente fueron revocadas y abrogadas por buenas razones (E. Wherry, Un comentario exhaustivo sobre el Corán, pág. 110).
10. «Nos resulta asombroso cómo amigos y enemigos pudieron haber permitido introducir en el sistema un procedimiento tan comprometedor» (Canon Sell en su obra, Desarrollo histórico de la Qura, Madras: Diocesan Press, 1923, pp. 36-37).
11. «Cuando Mahoma murió no existía ningún códice singular del texto sagrado» (Caesar Farah, Islam: Beliefs and Observations, Nueva York; Barrons, 1987, pág. 28).
12. «Una sola cosa es cierta y la tradición lo reconoce abiertamente: no existía ninguna colección de revelaciones en su forma final, porque mientras vivió, se añadían nuevas revelaciones a las anteriores» (The Shorter Encyclopedia of Islam, pág. 271).