Análisis del mormonismo histórico

Es bien sabido por algunos de nuestros conciudadanos que dos predicadores de los mormonitas, una secta fanática que se originó hace unos años en la parte occidental de Nueva York, han llegado recientemente a esta ciudad para propagar sus extrañas y maravillosas doctrinas.

He tenido varias entrevistas con estos hombres, y he examinado su libro, llamado el ‘Libro de Mormón’, he tratado de familiarizarme con los detalles de su historia y principios, he puesto por escrito el resultado de mis investigaciones y estoy convencido del engaño y absurdo de su sistema y de su mala tendencia.

Tras esta investigación, sentí el deseo de que el sistema se divulgara públicamente de inmediato. Pero tras consultar con algunos amigos sensatos sobre el tema, se consideró mejor no hacerlo público en ese momento, ya que el sistema era tan irrazonable y ridículo que ninguna persona sensata lo creería. Sin embargo, tras presenciar el avance del engaño entre algunos de nuestros respetables ciudadanos, algunos de los cuales se consideraban miembros dignos de las sociedades religiosas a las que pertenecían, he considerado mi deber indispensable esforzarme por combatir su influencia, que se extiende y contamina.

Por extraño que parezca, unas quince personas en esta ciudad han sido engañadas por estas falsas doctrinas, se han bautizado y se han unido a la iglesia mormona. Algunas de estas personas han partido hacia la tierra prometida, el lugar de refugio para la casa de Israel y para todo el mundo gentil, quienes, avisados, buscarán refugio allí. [NOTA AL PIE #1: Este lugar está situado en el condado de Jackson, Misuri, a diez millas de la ciudad de Independence]. Dos de las personas que se han ido son mujeres indefensas. Con su arduo trabajo, habían reunido $2300; una de ellas tenía $800 y la otra $1500, que donaron para destinarlos al acervo general. Una de estas mujeres sufría de tuberculosis, y sus amigos creían que no llegaría a su destino. Su afligida hermana me dijo que si la hubieran enterrado aquí antes de ser engañada por estos errores, y hubiera dejado pruebas suficientes de que estaba preparada para morir, su dolor habría sido mucho menor. Las personas restantes que fueron bautizadas y se unieron a la iglesia, y contemplan ir al oeste, poseen entre $3000 y $4000, que también van a poner en el fondo general, //4// y que nunca más podrán sacar, si se cansan del mormonismo y desean regresar a casa con sus amigos.

De esta manera, nuestros amigos son estafados y despojados de sus propiedades y sacados de sus cómodos hogares para soportar los peligros de un viaje de aproximadamente dos mil millas por estos fanáticos ignorantes, y cuando llegan a su paraíso terrenal, se convierten en los miserables engañados de estos señores temporales y espirituales.

En vista de estos males, y tras esperar con impaciencia durante un tiempo, con la esperanza de que alguien más capacitado que yo para abordar el tema, se encargara de ello; pero al no tener noticias de nadie, decidí publicar el resultado de mis indagaciones con estos hombres, con algunas críticas sobre su libro. Pero entonces, un amigo me informó que uno de los escritores más competentes de nuestro país había publicado una reseña fiel del libro. Inmediatamente, viajé 965 kilómetros para conseguirla, y la he recibido y examinado. En mi opinión, es lo mejor que se puede escribir sobre el tema y será de inestimable utilidad para prevenir y rescatar a muchos de los males del mormonismo.

Esta reseña del Sr. Campbell se publicó por primera vez en el ‘Millennial Harbinger’, una revista mensual publicada por él en Bethany, Virginia, el 7 de febrero de 1831. Esta obra es poco conocida por el grupo de personas a quienes deseo beneficiar. Por lo tanto, mi objetivo al publicarla en un folleto es difundirla entre los habitantes de Nueva Inglaterra [NOTA 2: Estos predicadores tienen la intención de visitar las ciudades y pueblos principales de Nueva Inglaterra] para que reciban el mismo beneficio que los habitantes del sur y el oeste, donde la revista mencionada tiene una amplia difusión. Y no dudo de que su talentoso autor no solo estaría dispuesto, sino muy complacido, de que se republicara y difundiera de esta manera.

Y con sentimientos de simpatía por aquellos amigos que han sido afligidos y dolidos como consecuencia de este engaño, y para evitar que otros pasen por pruebas similares en el futuro, al ver a sus amigos arrancados de sus abrazos y estafados de sus propiedades, y si es posible, para evitar que otros se conviertan en los miserables súbditos y víctimas de estos fanáticos singulares, he decidido republicar esta reseña del Sr. Campbell, con estas observaciones preliminares; y recomendaría la revisión a la lectura de mis conciudadanos y de un público ilustrado.

JOSHUA V. HIMES. Boston, 14 de agosto de 1832.

Cada época del mundo ha producido impostores y engaños. Janes y Jambres se opusieron a Moisés, y fueron seguidos por el faraón, su corte y el clero. Durante algún tiempo apoyaron sus pretensiones, para gran disgusto de la causa de los israelitas y de su líder Moisés.

Sin mencionar a los falsos profetas de la era judía, los adivinos, agoreros, magos y todo el ministerio de ídolos entre los gentiles, por el cual las naciones fueron tan a menudo engañadas, los impostores que han aparecido desde la era cristiana llenarían volúmenes con los detalles más lamentables jamás leídos. Los falsos Mesías que han afligido a los judíos desde el rechazo de Jesús de Nazaret han confirmado con creces todas las predicciones del Testigo Fiel y Verdadero. No menos de veinticuatro distinguidos falsos Mesías han perturbado a los judíos. Muchos fueron engañados, y miríadas perdieron la vida por sus imposturas. Algunas épocas peculiares se distinguieron por la cantidad y la desfachatez de estos impostores. Si el pueblo hubiera fijado un año como probable para terminar su dispersión y como el período de su regreso, ese año rara vez dejaba de producir un Mesías. Por lo tanto, en el siglo XII aparecieron no menos de diez falsos Mesías.

El año 1666 fue un año de gran expectativa y dio origen a uno de los falsos Cristos más notables. Grandes multitudes marcharon desde lugares desconocidos hacia los remotos desiertos de Arabia, y se suponía que eran las diez tribus de Israel, dispersas durante siglos. Se decía que un barco llegó al norte de Escocia, con velas y cordaje de seda, que los marineros solo hablaban hebreo, y en las velas estaba este lema: «Las Doce Tribus de Israel». Entonces se dijo que Sabati Levi apareció en Esmirna y profesó ser el Mesías. Los judíos abandonaron sus negocios y lo atendieron. Consiguió que un tal Natán en Jerusalén se hiciera pasar por su Elías, o precursor. Natán profetizó por él, y los judíos se arrepintieron profundamente y se reformaron con la esperanza de que el Mesías aparecería en dos años. Algunos ayunaron tanto que murieron; otros soportaron que les rociaran cera derretida; otros se revolcaron en la nieve; muchos se azotaron. Se prescindió de las superfluidades en la vestimenta y el hogar; se vendieron grandes cantidades de propiedades y se hicieron inmensas contribuciones a los pobres. Aunque encontró mucha oposición, sus seguidores aumentaron y comenzaron en gran número a profetizar y a caer en éxtasis. Cuatrocientos hombres y mujeres profetizaron sobre su reino en expansión, y niños pequeños, que apenas podían hablar, pronunciaban con claridad: «SABATI, MESÍAS, Hijo de Dios». El pueblo estuvo poseído por un tiempo, y se oían voces provenientes de sus entrañas. Algunos cayeron en trance, echaron espuma por la boca, relataron su futura prosperidad, sus visiones del León de Judá, los triunfos de SABATI.

Cuando fue llevado ante los magistrados, algunos afirmaron haber visto una columna de fuego entre él y el Cadí o los Magistrados, y otros juraron haberla visto. Esto fue lo que creyeron los judíos creíbles; quienes no creyeron en él fueron rechazados como personas excomulgadas, y se les prohibió todo trato con ellos. El Gran Señor, decidido a poner a prueba su fe desnudándolo y poniéndole un blanco para sus arqueros, prefirió someterse a esta prueba y se volvió mahometano, para gran confusión de los judíos. Hemos sido tan meticulosos al presentar una visión de los incidentes de la vida de este impostor, como ejemplo de los demás, y debido a algunas notables analogías entre él y el actual impostor de Nueva York.

Numerosos han sido los impostores entre los cristianos desde el inicio de la gran apostasía, especialmente desde entonces y en la época de la Reforma. Munzer, Stubner y Stork fueron notables a principios del siglo XVI. Estos hombres enseñaban que entre los cristianos, guiados por los preceptos del Evangelio y guiados por el Espíritu de Dios, el cargo de magistrado no solo era innecesario, sino una intromisión ilegal en su libertad espiritual; que las distinciones por nacimiento, rango o riqueza debían ser abolidas; que todos los cristianos debían reunir sus bienes en un solo patrimonio y vivir juntos en igualdad de condiciones, propio de los miembros de una misma familia, y que la poligamia no era incompatible ni con el Antiguo ni con el Nuevo Testamento.

Relataron muchas visiones y revelaciones que recibieron de lo alto, pero al no lograr propagar sus ideas por estos medios, intentaron hacerlo por las armas. Muchos católicos se unieron a ellos, y en las diversas insurrecciones que llevaron a cabo, se dice que fueron sacrificadas 100.000 almas.

Desde el Milenio y los males del sectarismo, que han sido objeto de mucha conversación y escritura, las imposturas han abundado. En la memoria de la generación actual, se han propagado y recibido muchos engaños. Los shakers, una secta instituida por Anna Lesse en 1774, aún no han desaparecido del todo. Esta Señora elegida, como la llaman, encabezó este grupo y les dio una nueva Biblia. «Afirman que hablaba setenta y dos idiomas y conversaba con los muertos. A través de ella fluyen todas las bendiciones a sus seguidores: ella designó la danza sagrada y el canto fantástico, y consagró el temblor, el desmayo y la caída, actos de devoción aceptable. Están a favor de un linaje común y clasifican el matrimonio entre las obras de la carne; son sencillos en su vestimenta y asumen el aspecto de los frailes y monjas de la superstición católica».

No es necesario mencionar aquí a los ladradores, saltadores y murmuradores de la época actual. Tampoco es necesario detallar la historia de la señorita Campbell, quien en la buena y vieja Escocia, hace uno o dos años, resucitó y poseía el don de lenguas, y en quien creyeron varios ministros de la Iglesia Escocesa. Pero procederemos a mencionar el engaño más reciente y descarado que ha surgido en nuestra época. El pueblo que ha recibido esta impostura se llama mormonitas. Acabo de examinar su Biblia y, primero, analizaré su contenido. Se llama el «Libro de Mormón», un relato escrito por la mano de Mormón sobre planchas tomadas de las llanuras de Nefi, por lo que es un compendio del registro del pueblo de Nefi y también de los lamanitas, escrito a los lamanitas, que son un remanente de la Casa de Israel, y también a judíos y gentiles. Escrito por vía de mandamiento, y también por el espíritu de profecía y de revelación. – ‘Por Joseph Smith, hijo, autor y propietario. De planchas extraídas de la tierra, en el municipio de Manchester, Ontario, Nueva York. – Palmyra, impreso por EB Grandin, para el autor, 1830. Es una colección de libros que se dice fueron escritos por diferentes personas durante un intervalo de 1020 años: el primer y segundo libro de Nefi ocupan 122 páginas; el libro de Jacob, hermano de Nefi, ocupa 21; el de Enós 3; el de Jarom 2; el de Omín 4; las palabras de Mormón 3; el libro de Mosíah 68; el de Alma 186; el de Helamán 44; el de Nefi, hijo de Helamán 66; el de Mormón 20; el de Éter 35; y el de Mormón 14 páginas; un total de 588 páginas en octavo.

Este romance —aunque este nombre es demasiado inocente— comienza con las aventuras religiosas de un tal Lehi, cuya esposa era Saríah, y sus cuatro hijos: Lamán, Lemuel, Sam y Nefi. Lehi vivió en Jerusalén toda su vida, hasta el primer año de Sedequías, rey de Judá, y cuando aparecieron los profetas prediciendo la destrucción total de Jerusalén, Lehi se humilló y, tras varias visiones y revelaciones, partió con sus hijos hacia el desierto. Antes de partir, Lehi olvidó traer consigo los anales de su familia y los de los judíos; //7// pero Nefi, su hijo menor, con gran valentía piadosa, regresó y logró plasmar en planchas de bronce los anales de los judíos desde la creación hasta el primer año de Sedequías, rey de Judá, así como los profetas, incluyendo muchas profecías pronunciadas por Jeremías.

De los registros se desprendía que este Lehi era hijo de José. Convenció a un tal Ismael y a su familia para que lo acompañaran al desierto, y los hijos de Lehi tomaron por esposas a sus hijas.

Lehi fue un profeta más grande que cualquiera de los profetas judíos, y relató todos los acontecimientos de la era cristiana, y desarrolló los registros de Mateo, Lucas y Juan, seiscientos años antes del nacimiento de Juan el Bautista. Estos peregrinos viajaron varios días por un desierto, en dirección sur-sudeste, a lo largo de las orillas del Mar Rojo. Una esfera con indicadores, inscrita con diversa inteligencia, legible en los momentos adecuados, fue la columna e índice para atravesar el desierto durante muchísimos días. Gracias a su arco y flecha, vivieron ocho años, viajando rumbo al este desde Jerusalén, hasta que llegaron a un gran mar. Por revelación divina, Nefi construyó un barco, y aunque se opuso a sus hermanos incrédulos, con la gran ayuda del Espíritu Santo, logró botarlo sano y salvo, y subió a bordo a toda su tribu, con todas sus provisiones de semillas, animales y provisiones. Tenían una brújula que solo Nefi sabía manejar. Pero el Señor les había prometido una tierra excelente, y tras muchos peligros y pruebas, y una larga travesía, llegaron sanos y salvos a la tierra prometida. Nefi hizo planchas de bronce poco después de su llegada a América, pues esa era la tierra prometida para ellos, y en estas planchas se registraron sus peregrinaciones y aventuras, y todas las profecías que Dios le dio concernientes al futuro destino de su pueblo y de la raza humana.

Tras la muerte de su padre, sus hermanos se rebelaron contra él. Finalmente se separaron en el desierto y se convirtieron en jefes de diferentes tribus, a menudo con el paso de las generaciones, enemistándose mutuamente. Los nefitas, al igual que su padre, durante muchas generaciones fueron buenos cristianos, creyentes en las doctrinas de los calvinistas y metodistas, y predicaron el bautismo y otras costumbres cristianas cientos de años antes del nacimiento de Jesucristo.

Antes de morir, lo cual ocurrió unos cincuenta y cinco años después de la huida de Lehi de Jerusalén, Nefi había predicado a su pueblo todo lo que ahora se predica en el estado de Nueva York, y ungió u ordenó a su hermano Enós «en la disciplina y amonestación del Señor», le entregó las planchas y lo dejó como sucesor en el cargo sobre el pueblo de Nefi. Enós dice: «Me llegó una voz que decía: Enós, tus pecados te son perdonados y serás bendecido. Y yo respondí: ¡Señor, cómo se hace! Y él me respondió: Por tu fe en Cristo, a quien no has oído ni visto». Pág. 143. Enós murió ciento setenta y nueve años después de la hégira de Lehi; por consiguiente, esto ocurrió cuatrocientos treinta y un años antes del nacimiento de Jesucristo. Fue contemporáneo de Nehemías, y ¡cuánto más sabios e ilustrados eran los nefitas en América que los judíos a su regreso a Jerusalén!

Enós entregó las planchas a Jarom, su hijo. En su época, «guardaban la ley de Moisés y santificaban el día de reposo para el Señor». Durante el sacerdocio y el reinado de Enós, hubo muchas conmociones y guerras entre su pueblo y los lamanitas. Entonces se inventaron la flecha puntiaguda, la aljaba y el dardo. Jarom entregó sus planchas a su hijo Omni, y falleció doscientos treinta y ocho años después de la huida de Lehi. Omni murió doscientos setenta y seis años después de la hégira, y entregó las planchas a su hijo Amarón, quien en el año trescientos veinte las dio a su hermano Quemis; él, a su hijo Abinadom; él, a su hijo Amalekí; y, al no tener hijos, las dio al justo y piadoso rey Benjamín. El rey Benjamín tuvo tres hijos: Mosíah, Helorum y Helamán, a quienes educó en toda la sabiduría de sus padres. A Mosíah le entregó las planchas de Nefi, la esfera que los guió por el desierto y la espada de un tal Labán, de gran renombre. El rey Benjamín se dirigió a su pueblo desde el nuevo templo que habían erigido, pues ya entonces habían construido un templo, sinagogas y una torre en el Nuevo Mundo.

El rey Benjamín reunió al pueblo para sacrificar según la ley alrededor del nuevo templo; y, al mismo tiempo, les impuso las instituciones cristianas y les dio una despedida patriarcal. Tras oírlo hablar y ofrecer sus sacrificios, se postraron y oraron con las siguientes palabras: «Oh, ten piedad y aplica la sangre expiatoria de Cristo, para que recibamos el perdón de nuestros pecados y nuestros corazones sean purificados; porque creemos en Jesucristo, el Hijo de Dios, creador del cielo, la tierra y todas las cosas, que descenderá sobre los hijos de los hombres». Entonces el Espíritu del Señor descendió sobre ellos y se llenaron de gozo, habiendo recibido la remisión de sus pecados. Pág. 162.

El rey Benjamín ordenó a su pueblo que tomara sobre sí el nombre de Cristo, y con estas notables palabras: «No hay otro nombre dado por el cual venga la salvación; por tanto, quisiera que tomarais sobre vosotros el nombre de Cristo, todos los que habéis hecho convenio con Dios de que seréis obedientes hasta el fin de vuestras vidas» (página 166). Todos tomaron sobre sí el nombre de Cristo, y él, habiéndolos ordenado sacerdotes y maestros, y nombrado a su hijo Mosíah para reinar en su lugar, entregó el Espíritu 476 años después de que Lehi escapara de Jerusalén, y ciento veinticuatro antes de que Cristo naciera, Mosíah entregó las planchas de bronce y todas las cosas que habíamos guardado a Alma, hijo de Alma, quien fue nombrado «juez superior y sumo sacerdote», estando el pueblo dispuesto a no tener rey, y Mosíah murió quinientos sesenta y nueve años después de la salida de Lehi de Jerusalén.

En el año 14 de los Jueces, y 69 años antes del nacimiento de Jesús, enviaron sacerdotes misioneros, quienes predicaron por todas las tribus del país contra todos los vicios, anunciando ‘la venida del alma de Dios, sus sufrimientos, muerte y resurrección, y que se les aparecería después de su resurrección; y esto el pueblo oyó con gran gozo y alegría’. – pág. 268.

El libro de Alma llega hasta el final del año 39 de los Jueces. Fueron años maravillosos: se fundaron muchas ciudades, se libraron muchas batallas, se levantaron fortificaciones, se escribieron cartas, e incluso en un solo año, un tal Hagot construyó un barco enorme y lo botó hacia el mar del Oeste. En él embarcaron muchos nefitas. Este mismo constructor de barcos construyó otros al año siguiente; uno se perdió con todos sus pasajeros y tripulación. (pág. 406)

Se pronunciaron muchas profecías; una de ellas era que 400 años después de la venida de Cristo, los nefitas perderían su religión. Durante la época de los Jueces, muchos eran llamados cristianos por su nombre, y el bautismo para arrepentimiento era común. «Y aconteció que nombraron sacerdotes y maestros por toda la tierra y sobre todas las iglesias» (pág. 349). «Y quienes pertenecían a la iglesia eran fieles; sí, todos los verdaderos creyentes en Cristo tomaron sobre sí con alegría el nombre de Cristo, o cristianos, como se les llamaba, a causa de su creencia en Cristo» (pág. 301). «Y aconteció que muchos murieron creyendo firmemente que sus almas habían sido redimidas por el Señor Jesucristo; así, salieron del mundo regocijándose» (pág. 353). La palabra fue predicada por Helamán, Shiblón, Coriantón, Amnón y sus hermanos, etc. Sí, y todos aquellos que habían sido ordenados por el santo orden de Dios, siendo bautizados para arrepentimiento y enviados a predicar al pueblo. Página 623. Esto sucedió en el año diecinueve de los Jueces, setenta y dos años antes del nacimiento de Jesús. Antes de esta época, se construían sinagogas con púlpitos, «pues los zoramitas», una especie de episcopales, «se reunían en un día de la semana, al que llamaban el día del Señor». «Y tenían un lugar alto y elevado, donde cabía un solo hombre, que rezaba las mismas oraciones cada semana; y este lugar alto se llamaba Rameumpton, que traducido significa «la tribuna santa». (pág. 311). El libro de Helamán se extiende hasta el año nonagésimo de los Jueces, y hasta el año anterior a aquel en que nació el Mesías. Durante el período que abarca la narración de Helamán, se bautizaron decenas de miles. “Y he aquí, el Espíritu Santo de Dios descendió del cielo y entró en sus corazones; y quedaron llenos como de fuego, y pudieron pronunciar palabras maravillosas.” – pág. 421.

La masonería se inventó en esta época, pues los hombres comenzaron a comprometerse mediante juramentos secretos de ayuda mutua en todas las cosas, buenas o malas. (pág. 424). A Nefi, hijo de Helamán, se le confirieron poderes celestiales para desatar y atar, así como todo poder milagroso, como el que poseían los apóstoles. Un tal Samuel también predijo que «el Cristo nacería dentro de cinco años, y que la noche anterior sería tan clara como el día; y que el día de su muerte sería un día de tinieblas como la noche». (pág. 445). El libro de este Nefi comienza con el nacimiento del Mesías, seiscientos años después de la partida de Lehi de Jerusalén. En medio de las amenazas de los infieles de masacrar a los fieles, el sol se puso; pero ¡he aquí! la noche era clara como el mediodía, y a partir de ese momento cambiaron su era y contaron el tiempo como lo hacemos nosotros. También apareció una estrella, pero no se explica cómo pudo verse en una noche tan brillante como el día. Pero fue universalmente visto en toda la tierra, para la salvación de los piadosos de las amenazas de sus enemigos. También se relatan los terrores del día de su muerte, y en el trigésimo cuarto año desde su nacimiento, después de su resurrección, descendió del cielo y visitó al pueblo de Nefi. Jesús les pidió que examinaran sus manos y costados, como lo hizo con Tomás, aunque ninguno de ellos expresó duda alguna. Dos mil quinientos hombres, mujeres y niños, uno por uno, lo examinaron y luego lo adoraron. Mandó a Nefi que bautizara, y le dio las palabras que debía usar, a saber: «Habiendo dado autoridad de Jesucristo, te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén». Comisionó a otros once, quienes, junto con Nefi, fueron sus doce apóstoles americanos, y se prometió bautizar a sus conversos «con fuego y con el Espíritu Santo».

Él les predica el Sermón del Monte y algunos otros dichos registrados en Mateo, Marcos, Lucas y Juan; sanó todas sus enfermedades y oró por sus hijos; pero las cosas dichas eran tan grandes y maravillosas que no podían ser habladas ni escritas.

Ordenó a alguien para administrar la cena, quien era el único con autoridad para dispensarla a los discípulos bautizados en su nombre. Los únicos mandamientos nuevos que se dieron a los cristianos estadounidenses en sus visitas ocasionales, y que se repetían, fueron: «Orad al Padre en vuestras familias, siempre en mi nombre, para que vuestras esposas e hijos sean bendecidos». «Reuníos con frecuencia, y no impidáis que nadie venga a vosotros cuando os reunáis». (p. 492)

Nefi fue el principal de los doce apóstoles: se bautizó a sí mismo y luego bautizó a los once, cuyos nombres eran Timoteo, Jonás, Mathoni y Mathoninah, Kumen, Kumenonhi, Jeremías, Simnón, Jonás, Sedequías e Isaías. Fueron bautizados en fuego y en el Espíritu Santo. Sin embargo, no se debe escribir ni una sola palabra nueva además de las que se encuentran en el Nuevo Testamento; pues aunque habló durante varios días a estos discípulos estadounidenses, ¡ninguno de los nuevos y maravillosos dichos pudo ser pronunciado ni escrito! Inspeccionó las planchas de Nefi y solo encontró una omisión: no mencionó la resurrección de muchos santos en América durante la tempestad y el terremoto. Mandó que estos nefitas fueran llamados cristianos.

El libro de Nefi, hijo de Nefi, relata, en cuatro páginas, la historia de 320 años después de Cristo. En el año treinta y seis, todos los habitantes de la tierra se convirtieron; hubo una comunidad perfecta y no hubo disputas en la tierra durante ciento setenta años. Tres de los apóstoles americanos no morirían jamás y fueron vistos cuatrocientos años después de Cristo; pero nadie puede decir qué fue de ellos, excepto Cowdery, Whitmer y Harris, los tres testigos de la veracidad de las planchas de Nefi, siendo estos tres hombres inmortales. Hacia el final de la historia de Nefi, o el registro de Ammarón, las sectas, las divisiones y las batallas se hicieron frecuentes, y toda la bondad casi había abandonado el continente en el año trescientos veinte.

Mormón aparece a continuación en el drama, el ángel registrador de todo el asunto, quien, por cierto, era un poderoso general y un gran cristiano; ¡comandó en un solo combate a cuarenta y dos mil hombres contra los lamanitas! ¡No era cuáquero! Esta terrible batalla se libró en el año 330 d. C. Los lamanitas se apropiaron de Sudamérica y cedieron Norteamérica a los nefitas. Mormón era muy ortodoxo, pues predicó con estas palabras, //10// 362 d. C.: «Que Jesús era el verdadero Cristo y el verdadero Dios». ¡Debió de haber oído hablar de la controversia arriana por algún ángel!

Moroni termina lo que Mormón, su padre, dejó sin hacer y continúa la historia hasta el año 400 d. C. Aboga por que nadie descreiga de su registro a causa de sus imperfecciones y declara que nadie que lo reciba lo condenará por sus imperfecciones, y que, de no hacerlo, conocerá mayores cosas. pág. 532. «El que lo condene correrá el peligro del fuego del infierno». Lamenta la prevalencia de la masonería libre en tiempos en que su libro debería ser desenterrado de la tierra y demuestra que los milagros nunca cesarán; porque Dios es el mismo ayer, hoy y por los siglos; en consecuencia, siempre debe crear soles, lunas y estrellas, ¡todos los días! Exhortó a «cuidar que nadie se bautice sin relatar su experiencia, ni participe del sacramento de Cristo indignamente». (pág. 537). Moroni, en la conclusión de su Libro de Mormón, dice que si sus planchas hubieran sido más grandes, habríamos escrito en hebreo; Pero debido a esta dificultad, escribió en el «Egipcio Reformado», que nos fue transmitido y modificado según nuestra forma de hablar (p. 538). «No me condenéis», dice él, «por mis imperfecciones; ni a mi padre por las suyas, ni a los que escribieron antes que él; sino más bien, dad gracias a Dios porque os ha manifestado nuestras imperfecciones, para que aprendáis a ser más sabios que nosotros». (p. 538). ¡Un consejo muy necesario, sin duda!

Moroni escribe el libro de Éter, que contiene un relato del pueblo de Jared, quien escapó de la construcción de la Torre de Babel sin ser confundido en su idioma. Dios marchó delante de este pueblo de Jared en una nube, guiándolos por el desierto y diciéndoles que construyeran barcazas para cruzar los mares. Finalmente, construyeron ocho barcazas herméticas, y se les mandó hacer un agujero en la parte superior para que entrara el aire y uno en la inferior para que entrara el agua. En ellas se colocaron dieciséis ventanas de piedra fundida que, al ser tocadas por el dedo de Jesús, se volvieron transparentes como el cristal y les dieron luz bajo las olas de la montaña y cuando estaban sobre el agua. El que tocó estas piedras se apareció al hermano de Jared y dijo: «He aquí, soy Jesucristo, soy el Padre y el Hijo». Dos de estas piedras fueron selladas con las planchas y se convirtieron en las gafas de José Smith, según una predicción pronunciada antes del nacimiento de Abraham. También se predijo en el libro de Éter, escrito por Moroni, que quien hallara las planchas tendría el privilegio de mostrarlas a aquellos que ayudaran a sacar a luz esta obra, y a tres les serán mostradas por el poder de Dios; por tanto, sabrán con certeza que estas cosas son verdaderas. – pág. 548.

Y las ocho barcazas, herméticas, hechas como patos, tras nadar y bucear durante 334 días, llegaron a las costas de la tierra prometida. El libro de Éter relata las guerras y la carnicería entre este pueblo. En el transcurso de generaciones, contaron a dos millones de hombres valientes, además de mujeres y niños, muertos; y finalmente, todos fueron asesinados menos uno, que cayó a tierra como si no tuviera vida. Así termina el libro de Éter. -p.573.

El libro de Moroni detalla la manera de ordenar sacerdotes y maestros, la manera de administrar ordenanzas y las epístolas de Mormón a su futuro Moroni. Moroni selló el registro en el año 420 d. C. y aseguró al mundo que los dones espirituales nunca cesarían, solo por la incredulidad. Y cuando las planchas de Nefi fueran extraídas de la tierra, declaró que los hombres debían preguntar a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo: «Si estas cosas no fueran verdaderas». «Si con un corazón sincero y verdadera intención, teniendo fe en Cristo, se hacen tales oraciones, conoceréis la verdad de todas las cosas». (pág. 586). Se adjunta el testimonio de Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris, quienes afirman haber visto las planchas. También testifican que saben que han sido trasladados por el don y el poder de Dios, porque su voz se lo ha declarado.

Se adjunta otro testimonio firmado por cuatro Whitmer, un Hiram Page y tres Smith, que afirman que vieron las planchas, las tocaron y que Smith las tiene en su poder.

Tal es el análisis del Libro de Mormón, la Biblia de los mormonitas. Por haberlo notado, habría pedido disculpas a todos mis lectores si no fuera porque cientos de personas de diferentes denominaciones creían en él. Solo por esto se ha hecho necesario mencionarlo, y por la misma razón debemos examinar sus pretensiones de autoridad divina, pues pretende ser una revelación de Dios. Y, en primer lugar, examinaremos sus evidencias internas.

EVIDENCIAS INTERNAS.

Admite que el Antiguo y el Nuevo Testamento contienen las revelaciones, instituciones y mandamientos de Dios a patriarcas, judíos y gentiles, hasta el año 1830, y siempre, como tal, habla de ellos y los cita. Esta admisión desmiente de inmediato sus pretensiones de credibilidad. Si se admite que la Biblia que ahora se recibe proviene de Dios, es imposible que el Libro de Mormón provenga del mismo autor. Por las siguientes razones:

1. Smith, su verdadero autor, el bribón más ignorante e insolente que jamás haya escrito un libro, comete un grave error al basar todo su libro en un hecho falso o fingido, lo que convierte a Dios en un mentiroso. Es este: Dios hizo un pacto con los judíos en el Monte Sinaí e instituyó un sacerdocio y un sumo sacerdocio. El sacerdocio lo dio a la tribu de Leví, y el sumo sacerdocio a Aarón y sus hijos como sacerdocio eterno. Apartó a Leví y pactó darle este oficio irrevocablemente mientras el templo permaneciera en pie, o hasta la venida del Mesías. «Entonces —dice Dios— Moisés designará a Aarón y a sus hijos, y ellos ejercerán su sacerdocio, y el extraño (persona de otra familia) que se acerque será condenado a muerte». Números 3:10. «Y los sacerdotes, hijos de Leví, se acercarán; Para ellos, el Señor tu Dios los ha escogido para que le ministraran y bendigan en el nombre del Señor, y por su palabra se resolverá toda controversia y todo golpe. Deuteronomio 21:5. Coré, Datán y Abiram, con 250 hombres de renombre, se rebelaron contra una parte de la institución del sacerdocio, y el Señor los destruyó en presencia de toda la congregación. Esto debía servir como recordatorio para que ningún extraño invadiera ninguna parte del oficio del sacerdocio. Números 16:40. Catorce mil setecientos del pueblo fueron destruidos por una plaga por murmurar contra este recordatorio.

En el capítulo 18 de Números, los levitas son entregados de nuevo a Aarón y sus hijos, y se les confirma el sacerdocio con esta amenaza: «El extranjero que venga de noche será condenado a muerte». «Ni siquiera Jesús, dice Pablo, si estuviera en la tierra, podría ser sacerdote, pues pertenecía a una tribu de la que Moisés nada mencionó sobre el sacerdocio» (Hebreos 7:13). Tan irrevocable fue la concesión del sacerdocio a Leví, y del sumo sacerdocio a Aarón, que ningún extranjero se atrevería a acercarse al altar de Dios que Moisés estableció. Por lo tanto, Jesús mismo fue excluido de oficiar como sacerdote en la tierra según la ley.

Joseph Smith pasó por alto este engaño impío, y hace que su héroe Lehi provenga de José. Y tan pronto como sus hijos regresan con la lista de su linaje, comprobando que pertenecía a la tribu de José, él y sus hijos, de forma aceptable, «ofrecen sacrificios y holocaustos al Señor» (pág. 15). También se repite (pág. 18): Nefi se convirtió en artífice principal, constructor de barcos y marinero; fue escriba, profeta, sacerdote y rey ​​de su propio pueblo, y «consagró a Jacob y a José, hijos de su padre, sacerdotes para Dios y maestros», casi seiscientos años antes de que se completara la plenitud de los tiempos de la economía judía (pág. 72). Nefi se presenta, además, como «bajo la ley de Moisés» (pág. 105). Construyen un templo en el nuevo mundo y, 55 años después de salir de Jerusalén, instauran un nuevo sacerdocio que Dios aprueba. Un sumo sacerdote también es consagrado, y sin embargo, ¡enseñan la ley de Moisés y exhortan al pueblo a guardarla! (págs. 146, 209). Así, se representa a Dios instituyendo, aprobando y bendiciendo un nuevo sacerdocio de la tribu de José, acerca del cual Moisés no dio ningún mandamiento sacerdotal. Aunque Dios había prometido en la ley de Moisés que si algún hombre, que no fuera de la tribu y familia de Leví y Aarón, se acercara al oficio de sacerdote, moriría indefectiblemente; Smith lo representa bendiciendo, aprobando y sosteniendo a otra familia //12// en este oficio aprobado. ¡El Dios de Abraham o de José Smith debe ser entonces un mentiroso! ¿Y quién dudaría en declararlo impostor? Esta mentira se repite en sus registros durante los primeros seiscientos años de su historia.

2. Este mentiroso ignorante e impúdico, en segundo lugar, hace que el Dios de Abraham, Isaac y Jacob viole sus pactos con Israel y Judá, concernientes a la tierra de Canaán, al prometer una nueva tierra al piadoso judío.

Si una compañía de judíos réprobos se hubiera apartado de Jerusalén y del templo en los días de Sedequías y hubiera fundado una nueva colonia, no habría sido tan incongruente. Pero representar a Dios inspirando a un judío devoto y profeta, como Smith representa a Leví y Nefi, con la resolución de abandonar Jerusalén y la casa de Dios, y de abandonar la tierra que Dios juró a sus padres mientras fueran obedientes; y guiar mediante un milagro y bendecir con prodigios a un hombre bueno que abandona el pacto y la adoración de Dios, es un error tan monstruoso que el lenguaje no lo define. Es hacer que Dios viole sus propios pactos, menosprecie sus propias promesas y convierta sus propias maldiciones en bendiciones. La separación de la comunidad de Israel y el destierro de Jerusalén y del templo fueron las mayores maldiciones que conoció la ley de Moisés. Pero Smith convierte a un judío bueno y piadoso en objeto de esta maldición, y lo envía al inhóspito desierto, lo deshereda en Canaán y lo hace más feliz al abandonar las instituciones de Moisés, más inteligente en el desierto y más próspero en la adversidad, ¡incluso que los judíos en sus mejores días, en las mejores tierras y bajo el mejor gobierno! El impostor ignoraba demasiado la historia de los judíos y la naturaleza de los convenios de la promesa como para siquiera haberlos mencionado en su libro, si no hubiera supuesto que tenía las planchas de Moisés bajo su custodia, como tenía las planchas fundidas de Nefi. Separar a una familia de la nación de Israel era acumular todas las maldiciones de la ley sobre esa familia. (Deuteronomio 29:21)

3. Tiene más judíos viviendo en el nuevo mundo de los que se podrían haber contado en cualquier otro lugar, incluso en los días de Juan el Bautista; y los ha colocado bajo una nueva dinastía. Con él, el cetro ha sido retirado de Judá, y un legislador de entre sus descendientes, cientos de años antes de la llegada de Silo; y el rey Benjamín es un rey más sabio y renombrado que el rey Salomón. Parece haberse basado en un adagio que dice: «Cuanto más maravilloso, más creíble es el relato», y cuanto menos real y más ficticio, más inteligible y razonable es la narración.

4. Él representa la adoración en el templo tal como se continuó en su nueva tierra prometida, en contra de todo precepto de la ley, y tan felices son los del pueblo de Nefi que jamás derramaron una lágrima a causa de la extirpación, ni volvieron la vista hacia Jerusalén ni hacia el templo de Dios. Los judíos piadosos, en su cautiverio, volvieron sus rostros hacia Jerusalén y el lugar santo, y recordaron las promesas de Dios respecto al lugar donde él grabó su nombre. Colgaron sus arpas en el sauce, y no pudieron cantar los cánticos de Sión en tierra extranjera; pero los nefitas no tienen ningún deseo para Jerusalén, pues pueden, en su templo indio, en el desierto de América, disfrutar más de la presencia de Dios que el judío más justo en esa casa de la que David preferiría ser portero antes que morar en los tabernáculos de los hombres. Y todo esto, además, cuando la única casa de oración de Dios, según su pacto con Israel, estaba en Jerusalén.

5. Malaquías, el último de los profetas judíos, mandó a Israel que respetara la ley de Moisés hasta la venida del Mesías. Y Moisés les mandó que lo respetaran hasta la venida del Gran Profeta. Pero los profetas de Nefi y Smith instituyeron ordenanzas y observancias para los judíos, subversivas para Moisés, 500 años antes de la venida del Gran Profeta.

6. Pasando por alto cien errores similares, observaremos a continuación su ignorancia de los asuntos del Nuevo Testamento. Pablo afirma que los doce Apóstoles del Cordero desarrollaron ciertos secretos que estuvieron ocultos durante siglos y generaciones, los cuales, según él, fueron ordenados desde antes del mundo para su gloria, para que tuvieran el honor de anunciarlos. Pero Smith presenta a su piadoso héroe Nefi, 600 años antes de que el Mesías comenzara a predicar y revelar //13// estos secretos sobre el llamamiento de los gentiles y las bendiciones que fluían a través del Mesías a judíos y gentiles, las cuales, según Pablo, estuvieron ocultas durante siglos y generaciones, «que en estas épocas no se dieron a conocer a los hijos de los hombres, como ahora nos es revelado a nosotros, los santos apóstoles y profetas, por el Espíritu; que los gentiles serían coherederos, miembros del mismo cuerpo y participantes de su promesa en Cristo por el Evangelio». Smith hace que Nefi exprese todas las verdades que se encuentran en los escritos de los apóstoles sobre el llamamiento y la bendición de los gentiles, e incluso cita el capítulo 11 de Romanos y muchos otros pasajes antes de que su hijo, criado en el desierto, pudiera disparar una flecha a un ciervo. Pablo dice que estas cosas eran secretas y desconocidas hasta su época; pero Smith hace que Nefi diga lo mismo ¡600 años antes de que Pablo se convirtiera! Uno de los dos es un falso profeta. ¡Mormones, elijan!

7. Este profeta Smith, con sus anteojos de piedra, escribió en las planchas de Nefi, en su Libro de Mormón, cada error y casi cada verdad discutida en Nueva York durante los últimos diez años. Decidió sobre todas las grandes controversias: el bautismo infantil, la ordenación, la trinidad, la regeneración, el arrepentimiento, la justificación, la caída del hombre, la expiación, la transubstanciación, el ayuno, la penitencia, el gobierno de la iglesia, la experiencia religiosa, el llamado al ministerio, la resurrección general, el castigo eterno, quién puede bautizar, e incluso la cuestión de la masonería, el gobierno republicano y los derechos humanos. Todos estos temas se mencionan repetidamente. ¡Cuánto más benévolo e inteligente fue este apóstol estadounidense que los santos doce y Pablo, quien los ayudó! Profetizó sobre todos estos temas, y sobre la apostasía, y decidió infaliblemente, con su autoridad, cada cuestión. ¡Qué fácil es profetizar sobre el pasado o el presente!

8. Pero es más experto en las controversias de Nueva York que en la geografía o la historia de Judea. Hace que Juan bautice en la aldea de Betania (pág. 22) y dice que Jesús nació en Jerusalén (pág. 240). ¡Grande debe ser la fe de los mormones en esta nueva Biblia! La brújula de los marineros solo se conocía en Europa hace unos 300 años; pero Nefi sabía todo sobre los barcos de vapor y la brújula hace 2400 años.

9. Representa la institución cristiana tal como se practicaba entre sus israelitas antes del nacimiento de Jesús. Y sus judíos se llaman cristianos mientras observan la ley de Moisés, el santo sábado y adoran en su templo, en sus altares y por medio de sus sumos sacerdotes.

10. Pero para no honrarlo con un examen y exposición demasiado minuciosos, resumiré toda la evidencia interna que considero digna de mención, en los siguientes detalles:

El libro afirma haber sido escrito a intervalos y por diferentes personas durante un largo período de 1020 años. Sin embargo, para mantener la uniformidad de estilo, nunca ha habido un libro escrito con mayor evidencia por un solo par de dedos, ni concebido con mayor certeza en un solo cráneo desde que apareció el primer libro en lenguaje humano, que este mismo libro. Si pudiera jurar por la voz, el rostro o la persona de cualquier hombre, asumiendo diferentes nombres, podría jurar que este libro fue escrito por un solo hombre. Y como Joseph Smith es un hombre muy ignorante y se le llama autor en la portada, no puedo dudar ni por un instante de que él es el único autor y propietario del libro. Como muestra de su estilo, el lector tomará los siguientes ejemplos: Página 4. En su propio prefacio: «Las planchas de las cuales se ha hablado». En la última página, «las planchas de las cuales se ha hablado». En el certificado firmado por Cowdery y sus dos testigos, utiliza la misma expresión: «que vino de la torre de la cual se ha hablado». Página 16: «Somos descendientes de José». «La virgen que ves es la madre de Dios». «He aquí el Cordero de Dios, el Padre Eterno», pág. 25; «Sois como ellos», «y les dije», pág. 44. «Llegamos a la tierra prometida», pág. 49; «se menciona en la primera plancha», pág. 50.

Hace 2400 años, Nefi escucha las palabras de un pagano que vivió 634 años después: «El Dios de la naturaleza sufre» (pág. 51). «Los justos no tienen por qué temer, pues son ellos los que no serán confundidos» (pág. 58). Nefi leyó a Shakespeare 2200 años antes de su nacimiento: «La tumba silenciosa de donde ningún viajero regresa» (pág. 61). «Tu propio bienestar eterno» era una frase común entonces en América (pág. 62). «La salvación es gratuita» se anunció entonces. «Que Jesús resucitaría de entre los muertos» se declaró repetidamente en este continente durante el reinado de Nabucodonosor. Y al mismo tiempo se dijo: «El Mesías vendrá en la plenitud de los tiempos para redimir a los hijos de los hombres de la caída» (pág. 65). «La caída» se mencionaba con frecuencia en el istmo de Darién hace 2400 años.

No tenía otro objetivo —dice Nefi— durante el reinado de Sedequías: «sino la salvación eterna de vuestras almas». 66. «Había hablado muchas cosas», «porque hay más historia escrita en mis otras planchas». 69. «No te enojes más a causa de mis enemigos», pág. 70. «Porque le corresponde al Gran Creador morir por todos los hombres». «Es necesario que sea una expiación infinita». «Esta carne debe regresar a su madre tierra». «Y esta muerte debe entregar a sus muertos», pág. 70, eran frases comunes hace 2300 años: «porque la expiación satisface las exigencias de su justicia sobre todos aquellos a quienes no se les ha dado la ley», pág. 81. Los calvinistas estuvieron en América antes de Nefi. «El Señor se acuerda de todos ellos», 85. «La expiación es infinita para toda la humanidad», pág. 104. Los estadounidenses lo sabían en el Colombo hace 2400 años. «Se llamará su nombre Jesucristo, el Hijo de Dios». Un ángel le dijo esto a Nefi 545 años antes de que se lo dijera a María (pág. 105). «Y enseñarán con su saber y negarán al Espíritu Santo que les da la expresión»; esta profecía fue pronunciada en aquel entonces contra nosotros (pág. 112). «Mis palabras silbarán hasta los confines de la tierra» (pág. 115). «En lo cual el Cordero de Dios cumplió toda justicia al ser bautizado en agua» (pág. 118). Esta cuestión se debatió hace 2300 años. «El bautismo por fuego y el Espíritu Santo se predicó en los días de Ciro» (pág. 119). «La única doctrina verdadera del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, que es un solo Dios sin fin. Amén» (pág. 120). Esto se decidió en tiempos de Daniel el profeta. «Me glorío en la claridad», dice Nefi. «Cristo les mostrará que estas son sus palabras en el último día», pág. 122. ¡Demasiado tarde para demostrar su misión, Sr. Nefi!

«Después de haber alcanzado una esperanza en Cristo, obtendréis riquezas si las buscáis». Así habló Jacob en los días del profeta Ezequiel. «Creyeron en Cristo y adoraron al Padre en su nombre», pág. 129. Esto fue dicho por Jacob en tiempos de Daniel. «Haced como habéis hecho hasta ahora», dice Mosíah, pág. 158. Estos Smithismos se encuentran en cada página. «Y su madre se llamará María», pág. 160. «El Hijo de Dios y Padre del cielo y de la tierra», pág. 161. «El niño que muere en la infancia no perece». «Porque el hombre natural es enemigo de Dios y lo fue desde la caída de Adán, y lo será por los siglos de los siglos», pág. 161. Esto fue dicho por el rey Benjamín 124 años antes de Cristo. Él también era un yanqui, pues habló como Smith, diciendo: «Yo, a quien llamáis vuestro rey». «Dijeron al rey», pág. 182. Este era otro Joseph Smith llamado Mosíah. «Fueron bautizados en las aguas de Mormón y se les llamó la iglesia de Cristo», pág. 192. Esto sucedió cien años antes del nacimiento de Cristo. «Alma, ¿por qué persigues a la iglesia de Dios?», pág. 222. «Os es necesario nacer de nuevo; sí, nacer de Dios, ser transformados de vuestro estado carnal y caído a un estado de rectitud», pág. 214. Esto también se predicó cien años antes del nacimiento de Cristo. «Estas cosas no debían suceder», pág. 220.

Yo, Alma, consagrado por mi padre Alma para ser sumo sacerdote de la iglesia de Dios, y teniendo él poder y autoridad de Dios para hacer estas cosas (pág. 232), os digo que, a menos que os arrepintáis, de ninguna manera podréis entrar en el Reino de los Cielos. 237. «Ordenó sacerdotes y élderes, mediante la imposición de las manos, para velar por la iglesia» — «Ni un solo cabello de la cabeza se perderá en la tumba» — «El santo orden del sumo sacerdocio». Pág. 250. El sumo sacerdocio de Alma existía unos 80 años antes de Cristo. «El Señor derramó su Espíritu para preparar la mente del pueblo para la predicación de Alma, predicando el arrepentimiento». Pág. 268. Alma era un yanqui de la escuela de Smith, pues dijo: «La luz de la luz eterna se encendió en su alma». Pág. 47.

Durante el pontificado de Alma, los hombres oraban así: «Si hay un Dios, y si tú eres Dios, ¿te darás a conocer a mí?» (pág. 286). Alma «aplaudió con las manos sobre todos los que estaban con él» (pág. 313). «Instrumentos en la mano de Dios» fueron los predicadores de Alma. (pág. 323). ¡Hombres modestos y ortodoxos, en verdad! «Si negáis al Espíritu Santo una vez que ha habitado en vosotros, y sabéis que lo negáis, he aquí, este es el pecado imperdonable» (pág. 332). Así predicó Alma //15//. «Y ahora, hijo mío, eres llamado por Dios para predicar el Evangelio» (pág. 340). «Eran sumos sacerdotes de la iglesia» (pág. 350). «En el año veintidós del reinado de los Jueces esto sucedió» (pág. 364). «Fueron valientes por su valentía» (pág. 376).

Estos son solo una gota de agua en comparación con la cantidad de smithismos que contiene este libro. Está remendado y cementado con «Y sucedió», «Os digo», «Vosotros le dijisteis», y todos los «HATHS», «DIDS» y «DOTHS» de la versión King James, en la más baja imitación de la versión común; y es, sin exagerar, el libro más pobre del idioma inglés; pero es una traducción hecha con gafas de piedra, en una habitación oscura, ¡y con el sombrero del profeta Smith del egipcio reformado! No contiene ni una sola frase buena, salvo la profanación de las frases citadas de los oráculos del Dios viviente. Preferiría comparar un murciélago con el águila americana, un ratón con un mamut, o las deformidades de un espectro con las bellezas de Aquel a quien Juan vio en Patmos, como contrastarlo con un solo capítulo de todos los escritos de los profetas judíos o cristianos. Es tan cierto que es una invención de Smith como que Satanás es el padre de la mentira, o la oscuridad, la prole de la noche. Hasta aquí llegan las evidencias internas del Libro de Mormón.

Sus evidencias externas son, en primer lugar, el testimonio de los profetas Cowdery, Whitmer y Harris, quienes vieron las planchas y oyeron la voz de Dios; quienes son distribuidores desinteresados ​​de los libros. Les preguntaría cómo supieron que era la voz de Dios la que oyeron, pero me dirían que le preguntara a Dios con fe. ES DECIR, ¡DEBO CREER PRIMERO Y LUEGO PREGUNTARLE A DIOS SI ES VERDAD! Es mejor aceptar la prueba de Nefi, que se nos promete en el día del juicio final. Dicen que los dones espirituales persisten hasta el fin de los tiempos entre los verdaderos creyentes. Son verdaderos creyentes, ¿han obrado algún milagro? Lo han intentado, pero su fe les falló. ¿Pueden demostrar algún don espiritual? Sí, pueden murmurar en idioma indio y traficar con Biblias nuevas.

«Pero Smith es la maravilla del mundo». ¡También lo era la bestia apocalíptica! «Un joven ignorante». Eso no necesita prueba. Los viajes de Gulliver son un problema heroico comparado con este libro de Smith. «Pero no puede escribir ni una página». Tampoco Mahoma, quien dio a luz el Alcorán. «Smith tiene aspecto honesto». También lo era Simón el Mago, el hechicero. «Pero fue inspirado». También lo fue Judas, por Satanás.

Sus evidencias externas son también las suscripciones de cuatro Whitmer, tres Smith y un Page, parientes y allegados de Joseph Smith, hijo. Y estos hombres manipularon tantas hojas de bronce u oro como las que tradujo el susodicho Smith. Yo también. Pero Smith tiene las planchas de las que se ha hablado. Que las muestre. Su certificado no prueba nada, salvo que Smith lo escribió y ellos lo firmaron. Pero Smith da testimonio él mismo. Hay quien dice: «Si doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no debe ser tomado en cuenta».

Si este profeta y sus tres testigos proféticos tuvieran alguna falsedad sobre ellos o su libro, lo habríamos examinado y expuesto de otra manera. Nunca me he sentido tan autorizado para dirigirme a un mortal como Pablo se dirigió a Elimas, el hechicero, como me siento hacia este Smith ateo. Sus tres testigos, según tengo información fidedigna, en una de sus excursiones proféticas y de intercambio de caballos por la región de Sandusky, tras haber intercambiado caballos tres veces por una predicación, nos presentaron a Walter Scott y a mí como empleados en la traducción de estas planchas y como creyentes en el Libro de Mormón. Si hubiera algo plausible sobre Smith, diría a quienes creen que es profeta: escuchen la pregunta que Moisés puso en boca de los judíos y su respuesta: «Y si dices en tu corazón: ¿CÓMO SABRÉMOS LA PALABRA QUE EL SEÑOR NO HA DICHO?», ¿responde: «PREGUNTA AL SEÑOR Y ÉL TE DIGNARÁ?» ¿Dice: «Esperad hasta el día del juicio y lo sabréis»? No, en efecto; sino: «Cuando un profeta habla en nombre del Señor, si lo que se dice no se cumple ni se cumple, eso es lo que el Señor no ha dicho; el profeta lo ha dicho con presunción: NO LE TEMERÁS» (Deuteronomio 18:8). Smith no ha verificado en ningún caso uno de sus propios dichos. De nuevo, diría con las palabras del Señor por medio de Isaías: «Presenten sus argumentos convincentes —dice el Rey de Jacob—; que los presenten //16// y nos muestren lo que sucederá; que nos muestren lo que significan las cosas anteriores, para que las consideremos y conozcamos su fin; que nos muestren lo que ha de venir después, para que sepamos que sois profetas; sí, hagáis el bien o el mal, para que nos consterne y lo contemplemos juntos». He aquí que vosotros sois nada, y vuestra obra vanidad; abominación es cualquiera que os escoge. Is.41:21-23.

Que los hijos de Mormón mediten bien, si aún les queda razón, el siguiente pasaje de Isaías 44; y si no pueden ver la analogía entre ellos y los hijos de la antigua impostura, entonces la razón les es de tan poca utilidad como lo fue para aquellos de quienes habló el profeta:

Los carpinteros, eligiendo un trozo de madera, lo armaron con una regla y pegaron las piezas, y le dieron la forma de un hombre, con la belleza de un hombre, para colocarlo en una casa. Cortó madera del bosque que el Señor plantó: un pino, que la lluvia había nutrido, para que sirviera de combustible para el hombre; y tomando un poco, se calentó; y con otros trozos hicieron fuego y hornearon tortas, y con el resto hicieron dioses y los adoraron. ¿Acaso no quemó la mitad en el fuego, y con las brasas de esa mitad horneó tortas? Y, después de asar carne, comió y se sació; y al calentarse, exclamó: «¡Ajá! ¡Me he calentado, he disfrutado del fuego!». Con el resto, hizo un dios tallado, y lo adoró, y le rezó diciendo: «¡Líbrame, porque tú eres mi Dios!».

No tenían sentido común para pensar; pues estaban tan sumidos en la oscuridad que no podían ver con los ojos ni comprender con el corazón; ni su mente ni su entendimiento recordaban que había quemado la mitad en el fuego, y sobre las brasas había horneado pasteles, asado carne y comido, y que del resto había hecho una abominación; así que se inclinan ante ello. Sabe que su corazón es ceniza, y están extraviados, y nadie puede librar su alma. Fíjate bien, ¿no dirás: «Hay una mentira en mi mano derecha»?

Acuérdate de esto, Jacob, Israel, porque eres mi siervo. Te he puesto por siervo mío; por tanto, Israel, no te olvides de mí. Porque he aquí que he disipado tus transgresiones como una nube, y tus pecados como un vapor turbio. Vuelve a mí, y yo te redimiré.