¿Jesús llegó para no cambiar la ley?

Los guardianes del sábado siempre citan erróneamente Mateo 5:17 como un texto el cual prueba que el sábado perdurará mientras la tierra exista, por tanto se debe guardarlo.

Mateo 5:17-18 «No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.»

Paráfrasis de Mateo 5:17-18: » la ley y los profetas permanecerán para siempre, hasta que pase el cielo y la tierra y aquí la condicional que también hasta que todo se haya cumplido«.

La verdad sobre Mateo 5:17

En pocas palabras, el pasaje dice que Jesús vino a cumplir toda la ley (moral y ceremonial) y que ninguna parte de ella sería abolida hasta que se cumpliera. Lo que significa que Jesús cumplió con todas las leyes antiguas, lo cual sus apóstoles no porque sabían que solamente tenían que regirse sobre la ley eterna profetizada en las escrituras en la cual se cumple en Jesús.

¡Los adventistas adoptan la increíble postura de que Jesús no cumplió la ley! Los sabadistas también insisten en la expresión « ni una jota ni una tilde pasará de la ley » como prueba de que el sábado sigue vigente hoy.

El problema es que esta expresión, tal como la usó Jesús, incluía toda la Ley de Moisés, incluyendo los sacrificios de animales.

Si «ni una jota ni una tilde» sigue vigente hoy, ¡debemos tener tanto el sábado como los sacrificios de animales y la circunscisión! 

 

Mateo 5:17 usa «la ley y los profetas», «la ley» y «estos mandamientos» indistintamente, y luego enumera seis leyes que ni una jota ni una tilde pasarán hasta que se cumplan. 

Sin embargo ¡solo dos son de los diez mandamientos! ¡Los otros cuatro no!

	No matarás
	No cometerás adulterio
	Cualquiera que despida a su mujer, que le dé carta de divorcio. Deut 24.
	No harás votos falsos, sino que cumplirás tus votos al Señor Levítico 19:12
	Ojo por ojo, diente por diente. Éxodo 21:24
	Amarás a tu prójimo: Deut 23:3-6

Falso argumento adventista: 

Un pastor adventista del séptimo día escribió lo siguiente sobre una conversación que tuvo con un ministro cristiano. Este mismo argumento básico se utiliza en todos los «Seminarios de Revelación» impartidos por adventistas para guardar el sábado.

Recuerdo una vez que hablé con un predicador sobre esto. Había dado más de 40 versículos que establecían la ley de Dios y el predicador se aferró a sus dos o tres versículos, intentando decir que la ley había sido abolida. Finalmente, le dije: «Bueno, predicador, le diré qué: dé un paso al frente». Mientras lo hacía, le pregunté: «¿Sigue la tierra bajo sus pies?». «Sí, claro que sí», respondió. Ahora mire por la ventana: «¿Brilla el sol?». «Sí», respondió. «¿Siguen saliendo la luna y las estrellas de noche?». «Claro que sí», dijo. «Entonces, lea Mateo 5:17-19. Jesús dijo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde puede pasar de la ley. ¡Me acaba de decir que el cielo y la tierra siguen aquí, así que la ley de Dios sigue vigente!» (del libro «Seminario de la Revelación»).

Respuestas:

A. Jesús no dijo que «los 10 mandamientos permanecerían para siempre», sino que «la ley Y LOS PROFETAS» permanecerían para siempre.

Los sabatistas no creen lo que creen que dice el versículo. Pues usan una biblia parafraseada que apoya sus creencias de guardar el sábado respaldado por Jesús, sin considerar que la biblia es precisa en afirmar que ya no se debe guardarlo, si la Ley perdura para siempre, entonces «los profetas» también perdurarán. La expresión «los profetas» se refiere a la «ley de Moisés» o la ley ceremonial.

B. Si la ley y profetas indica toda la ley, incluidos los 10 mandamientos y las leyes sacrificiales.

1. Mt 7:12 «Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas.
2. Mt 22:40 «De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.»
3. Lc 16:16 «La ley y los profetas fueron predicados hasta Juan; desde entonces se predica el evangelio del reino de Dios, y todos se esfuerzan por entrar en él.
4. Romanos 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios (por la ley nadie fue justificado, solamente por Jesús), testificada por la ley y los profetas,
5. Mt 11:13 «Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan«
6. Hechos 13:15 «Después de la lectura de la ley y de los profetas, los principales de la sinagoga mandaron a decirles»
7. Hechos 28:13 «tratando de persuadirlos acerca de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas»

C. ¡Jota y tilde indican mucho más que los 10 mandamientos en los que están de acuerdo los sabatistas!

1. ¿De dónde sacan los sabatistas la idea de que aquí solo se habla de los 10 mandamientos, y que dice «la jota más pequeña o tilde» de la ley y los profetas?
2. ¡Obviamente, esto es una referencia a toda la ley del Antiguo Testamento, incluidas todas las leyes ceremoniales!
3. Según la lógica sabatista, este versículo demuestra que aún debemos conservar las jotas y tildes ceremoniales. Los sabatistas son incongruentes pues no se cirscuncidan. 

D. Lucas 16:16 «Pero es más fácil que pasen el cielo y la tierra, que fracase una tilde de la ley.» la cual se refiere claramente a la ley eterna de Cristo que se dio inicio con su resurección tal cual profetizaron Moisés, Isaías y Jeremías.

1. Este versículo también se usa, además de Mateo 5:17, para enseñar falsamente que a la ley, en este versículo, incluye toda la ley del Antiguo Testamento, no sólo los 10 mandamientos, ninguna de las leyes de Moisés falló, Cristo la cumplió al 100% y luego la clavó en la cruz. Col 2:14-16, recordando que Moisés instó a seguir a Jesús. “Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta” (Deuteronomio 18.18-19).

Versículos contundentes acerca del propósito de la ley de Moisés, como el precursor de la ley Eterna de Cristo la cual es para siempre.

La ley ha sido nuestro ayo (maestro), para llevamos a Cristo” (Gálatas 3.24)

Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer” (Hebreos 8.13).

De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído” (Gálatas 5.4)

Si por la ley (del Antiguo Testamento) fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo” (Gálatas 2.21)

“Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza”(Hebreos 7.18-19).

“De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevamos a Cristo… pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo” (Gálatas 3.24-25).

“Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley” (Romanos 3.28).

“Pero ahora estamos libres de la ley, por. haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra”(Romanos 7.6).

“Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa” (Gálatas 3.19).

“El pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6.14).

“De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído” (Gálatas 5.4).

“Cristo es el todo, y en todos” (Colosenses 3.11).

Pregúntele a cualquier sabatista estas sencillas preguntas:

Cristo no dijo: «No vengo a destruir, sino a establecer o perpetuar». Más bien, «a cumplir».

1. Cristo claramente cambió la ley y los profetas: Gálatas 3:23-24; Hebreos 7:12 Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesario es que se haga también un cambio de la ley.
2. Lc 24:25-26 Y les dijo: ¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó lo que de él decían en todas las Escrituras.
3. Lc 24:44 «Estas son mis palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito acerca de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.»

Comprensión de la doble condición de Mateo 5:17-18. Paráfrasis: «La ley y los profetas perdurarán eternamente a menos que se cumplan primero»

Lea con atención: «No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que [ condición n.° 1 :] hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, [ condición n.° 2 :] hasta que todo se haya cumplido». Mateo 5:17-18

A continuación se muestra una ilustración que es un ejemplo de una declaración de doble condición:

• De padre a hijo en la mesa: «Vas a sentarte ahí hasta que termines tu cena. Porque hasta la hora de acostarte, ni la más pequeña letra pasará de lo que he dicho, hasta que hayas terminado toda tu cena.

• Declaración: sentarse a la mesa hasta que: 1. sea la hora de acostarse o 2. se haya cenado.

• Ahora todos entendemos este ejemplo de la mesa. Sabemos que el niño se sentará a la mesa hasta la hora de acostarse, a menos que se coma toda la cena.

• y es exactamente paralelo a lo que dijo Jesús sobre la ley en Mt 5:17

Los sabatistas argumentan que «cumplir» no significa «terminar», como citan Mateo 3:15: «Porque así conviene que cumplamos toda justicia». Dicen: «¡Miren! ¡La justicia no terminó cuando Jesús fue bautizado!»

1. Los versículos no son paralelos excepto por el hecho de que ambos contienen la palabra «cumplir».
2. Jesús no dijo «toda justicia no pasará hasta que todo se cumpla», pero sí dijo que la ley pasaría cuando se cumpliera.
3. La palabra «cumplir» que se usa en Mateo 5:18 se usa también en estos versículos: Nota: «cumplido» la última palabra en el v18 es idéntica a cumplido en Mateo 24:34; Lc 21:32 De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto se haya cumplido.