Henoteísmo refutado

1. 1. Los Diez Mandamientos, tal como los leen los testigos de Jehová con un henoteísta: « No tendrás otros dioses [ aunque yo los creé y los llamo dioses. Debes aprender que soy el único llamado Dios al que puedes adorar y servir. Sí, hay otros dioses como Jesús, los ángeles y el diablo, pero debes aprender a no adorarlos. Si aprendes esto, ¡un día tú también serás un dios! ] delante de mí» (Éxodo 20:3).

• El error fundamental del henoteísmo es que existen diferentes clases de dioses en la Biblia creados por Yahvé, mientras que la verdad es que los demás dioses de la Biblia fueron creados por el hombre. La única razón por la que los testigos de Jehová enfatizan tanto que los ángeles, los hombres y Satanás son dioses es para poder decir: «¡Miren! Cuando a Jesús se le llama Dios, no prueba que sea un Dios increado como el Padre, sino un dios creado de rango inferior como los hombres y los ángeles. Jesús no es «el Dios», sino «un dios». ¡Esto es una herejía flagrante y es falso!
• Los Testigos de Jehová son politeístas descarados y ni siquiera lo saben… ¡lo negarían si les preguntaras! Enseñan que los hombres, los ángeles, Satanás y Jesús son dioses creados. ¡Esta doctrina es tan absurda y está tan mal pensada que resulta absolutamente impactante! Las implicaciones son escalofriantes. Estos y otros arrianos buscan desesperadamente una manera de reconciliar el hecho de que Jesús, por un lado, es llamado «Dios», pero por otro, quieren convertirlo en una criatura. En lugar de rechazar rotundamente a la organización Watchtower como una secta satánica y apóstata, rechazan la Biblia y convierten a Jesús en un semidiós creado.
• Los testigos de Jehová están tan mal informados que desconocen que su visión de Jesús fue un concepto tomado directamente de los paganos y no de la Biblia. En lugar de aceptar que Jesús es un Dios increado, prefieren enseñar un tipo de politeísmo, conocido como henoteísmo. De hecho, le sorprenderá lo que leerá en esta página sobre lo que creen los testigos de Jehová acerca de su vasto universo de dioses creados, ¡y es totalmente cierto! Para empezar, lea atentamente la cita en la parte superior de la página.
• La clave para comprender el henoteísmo no reside en pensar si un dios es «verdadero o falso», sino en si YHWH ha aprobado el uso del título «dios» para el individuo. Por ejemplo, a YHWH se le llama el «único Dios verdadero», pero esto no inmuta a los henoteístas, pues afirman que YHWH es el único Dios verdadero y siguen llamando «dioses» a Jesús, los ángeles y Moisés. El trinitario debe centrarse en el concepto apóstata de que Dios aprueba abiertamente llamar «dioses» a Jesús, los ángeles y Moisés. Llevan el título divino con la aprobación divina. Sin embargo, el diablo, los demonios y algunos hombres llevan el nombre divino de Dios sin la aprobación divina; por lo tanto, ¡son dioses falsos!

I. El sistema henoteísta de dioses de los testigos de Jehová

A. Resumen magistral de textos abusados ​​utilizados por los testigos de Jehová para enseñar el henoteísmo:

• Catálogo principal de versículos que los testigos de Jehová usan para enseñar su doctrina apóstata del henoteísmo: Génesis 14:22; Éxodo 15:11; 18:11; 20:3; Lev 17:7; Deuteronomio 3:24; 10:17; 31:18; 32:17,21; 37:19; Josué 22:22; 24:2; 1 Samuel 5:7; 1 Reyes 11:5; 22:19-23; 1 Crónicas 16:25; 2 Crónicas 2:5; 13:9; 18:21-22; Salmos 86:8; 95:3; 96:5; 97:9; 106:37; 136:2; 135:5; Daniel 1:2; 2:47; 11:36; Jeremías 2:11; 5:7; 16:20; Isaías 14:12-14; 41:23-24, 29; Hechos 17:16-23; 1 Corintios 8:4; 10:19-20; Gálatas 1:8; 4:8; Col 2:18; 2 Tes 2:4; 1 Ti 4:1-2; Apocalipsis 9:20; 16:13-14; 18:2
• Referencias generales sobre abandonar a YHWH y adorar a otros dioses que los testigos de Jehová usan para probar su doctrina apóstata del henoteísmo: Éx 23:13; Jos 24:2,16; Deut 31:20; Jue 2:12,17,19; 10:13; 1 Sam 8:5; 26:19; 1 R 9:6,7; 11:4,10; 14:9; 2 R 5:17; 17:35,37,38; 22:17; 2 Cr 7:19,22; 28:25; 34:25; Jer 1:16; Os 3:1
• Textos abusados ​​Los testigos de Jehová dicen (erróneamente) que YHWH conferencia con otros dioses para concilio: Padre + Jesús solamente: Génesis 1:26; «ejército del cielo» incluye ángeles: 1 Reyes 22:19-23; 2 Crónicas 18:18-22; «Señor de los ejércitos» incluye ángeles: Isaías 6:1-11.

B. Resumen categórico de los textos abusados ​​utilizados por los testigos de Jehová para enseñar el henoteísmo:

• Jesucristo es Dios: Jn 1,1; 20:28; Hebreos 1:6,8
• Los ángeles son dioses: Sal 97:7 + Heb 1:6; Sal 8:5 + Heb 2:7; Job 20:15 en LXX; Teofanías: Génesis 18:1,22;19:1,13
• Los «hijos de Dios» son dioses: Génesis 6:2,4; Job 1:6; 2:1; 38:7; Salmo 29:1-2; 89:6.
• Satanás es un «dios de este mundo» 2 Cor 4:4
• Los demonios son dioses: 1 Cor 10:20; Gá 4:8
• Los hombres son llamados «dioses»: Éx 4:16; 7:1; 22:8-9; Sal 82:6 + Jn 10:33; Eze 32:21; 28:2,9; Hch 12:22
• Los ídolos de madera son dioses: Éx 32:1,4,8,23,31; Jueces 8:33; 11:24; 16:23; 2 Reyes 1:2-3; 19:37

C. Cuadro típico del henoteísmo «tipo Atalaya»:

1. 1. Esto es lo que los testigos de Jehová creen de su propia boca: » ¿Acaso el uso que Jesús hace de la Biblia no demuestra que existen otros ‘dioses’ o grados de ser ‘dios’ ?» (Declaración de los testigos de Jehová). Bueno, en realidad, ¡no! No hay grados de ser Dios. ¡Se es Dios o no se es! ¡La Biblia no enseña eso!

• Aquí hay una lista de criaturas llamadas diagramas de dioses utilizados por los arrianos para demostrar que Jesús es una criatura.
• El gráfico está plagado de enormes errores que sólo los testigos de Jehová son demasiado ciegos para admitir.

1. La expresión » Dios de dioses » (Deuteronomio 10:17) significa «Dios de todos los ídolos de madera que los hombres erróneamente consideran dios». No significa «Dios de todos los demás dioses que YHWH creó, como Jesús, los ángeles, el diablo y el hombre».
2. El » Dios Todopoderoso » aplicado al Padre, y el » dios poderoso «, de sonido más bajo, aplicado al Hijo, suenan convincentes para el neófito, hasta que aprende que al Padre también se le llama «dios poderoso» en el siguiente capítulo: Isaías 10:21 y Jeremías 32:18. Si realmente existiera una distinción verdadera basada en estos términos, serían excluyentes. Lo cierto es que ambos significan lo mismo: «Dios Todopoderoso = Dios Poderoso».
3. Los testigos de Jehová argumentan que la ausencia del artículo definido antes de «Dios» en Juan 1:1c demuestra que Jesús es un » dios » de rango inferior, no EL Dios . Lo traducen en su paráfrasis sectaria (la Traducción del Nuevo Mundo), «y la palabra era un dios». Están tan convencidos de que la Watchtower es una » luz guía de Dios » que, de hecho, alteran el texto de la Biblia para enseñar su henoteísmo. Pero la cosa empeora. A Jesús se le llama EL Dios con el artículo definido en Juan 20:28 y Hebreos 1:6,8. Pero la situación empeora aún más, porque en otras seis ocasiones en el capítulo 1 de Juan , el Padre también es llamado «Dios» sin el artículo definido. Si la Watchtower tuviera algo de integridad, sería coherente y traduciría cualquier pasaje sin el artículo definido como «un dios». Es triste que la Watchtower oculte estos hechos básicos a sus seguidores. Vea una discusión completa sobre Jn 1:1 y la traducción errónea de «un dios» de la Watchtower .
4. La afirmación de que Jesús es en realidad un ángel creado llamado Miguel es imposible, ya que la Biblia afirma categóricamente que Jesús no es un ángel (Hebreos 1:5,13). En medio de estos dos pasajes se encuentra el versículo 7, donde se les ordena a los ángeles adorar a Jesús. Así que la secuencia es la siguiente: 1. Jesús no es un ángel (v. 5). 2. Los ángeles adoran a Jesús (v. 7). 3. Jesús no es un ángel (v. 13).

El henoteísmo refutado:

A. Jesucristo es llamado EL Dios:

• Jn 1:1; 20:28. Los testigos de Jehová argumentan que la falta del artículo definido antes de «Dios» en Jn 1:1 prueba que Jesús es simplemente «un dios», no EL Dios.
• Sin embargo, en otras seis ocasiones en Juan capítulo 1, se llama al Padre sin el artículo definido y a Jesús se le llama Dios con el artículo definido, en Jn 20:28 y Heb 1:6,8. Es triste que la Watchtower oculte este hecho a sus seguidores.
• No hay manera de convertir a Jesús en un “semidios” de rango inferior excepto leyendo la Watchtower sin la Biblia.

B. A los ángeles nunca se les llama «dioses»:

• En ningún lugar de la Biblia los ángeles son llamados dioses.
• Se condena la adoración a los ángeles: Col 2:18.

1. 1. Gálatas 1:8 advierte que los ángeles, al igual que los demonios, pueden convertirse en agentes de falsa doctrina: «Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo , os anunciare un evangelio contrario al que os hemos anunciado, ¡sea anatema!» (Gálatas 1:8).

• Incluso si a los ángeles se les llamara «dioses» (nunca lo son), eso no probaría el henoteísmo de los testigos de Jehová, porque la palabra «elohim» (dios), que significa «poderosos», se usa en una amplia variedad de formas.
• El mejor argumento que pueden usar los testigos de Jehová es afirmar una correspondencia directa, uno por uno, entre dos conjuntos de pasajes: (Salmo 97:6 = Hebreos 1:6) y (Salmo 8:5 = Hebreos 2:7). Si bien las citas del Nuevo Testamento de pasajes del Antiguo Testamento siempre son comentarios inspirados, existen muchos ejemplos donde una correspondencia «uno por uno» es imposible. De hecho, el Espíritu Santo se esforzó para asegurarse de que no equiparáramos directamente a los ángeles con la palabra elohim (dios) en estos dos pasajes.
• Hay muchos ejemplos donde se exige una correspondencia directa, como los numerosos lugares donde YHWH se aplica directamente a Jesús en el Nuevo Testamento. Estos presentan un patrón consistente y poderoso, sin excepciones ni variaciones. Dos pasajes no son suficientes como evidencia de un patrón. Por lo tanto, no solo no hay un patrón en Salmo 97:6 = Hebreos 1:6 y Salmo 8:5 = Hebreos 2:7, sino que ambos pasajes se contradicen irremediablemente al tomarlos como una correspondencia directa.
• Los hechos citados anteriormente por sí solos refutan poderosamente la respuesta habitual que dan los testigos de Jehová para demostrar que Jesús es un “semidios creado” cuando dicen: “¡A los ángeles también se les llama dioses”!

1. 1. Salmo 97:6 = Hebreos 1:6: Los ángeles se equiparan a los numerosos dioses paganos (elohim) y no a YHWH en el Salmo 97:7 («Adoradle, todos los dioses [ídolos]»), que se traduce como «ángeles» en Hebreos 1:6 («que todos los ángeles [buenos] de Dios le adoren»). La cuestión es que no son más dioses que ídolos de madera y, en lugar de ser adorados por el hombre como «demonios», se les ordena ofrecer adoración divina a un hombre llamado Jesucristo. Esto es sumamente profundo y desconcierta a los testigos de Jehová cuando intentan apelar a este texto como prueba de que «los ángeles son dioses». Si bien los demonios han engañado a los hombres para que los adoren, ahora la situación se ha invertido y se les ordena adorar a un hombre llamado Jesucristo, quien es el Creador mismo… Dios encarnado. Este hecho es tan contundente que los testigos de Jehová se ven obligados a redefinir la palabra «adoración» en un sentido diferente al de adorar a Dios. Por supuesto, todo son mentiras y engaños, pues la palabra «adoración» nunca se usa en el Nuevo Testamento, excepto en la adoración divina. No se puede decir que Hebreos 1:6 sea un comentario inspirado directo sobre lo que dice exactamente el Salmo 97:7. El Salmo 97:7 es en realidad una referencia específica a los ídolos de madera (quizás demonios tras la adoración de ídolos, lo que excluye a ángeles buenos como Miguel y Gabriel), y Hebreos 1:6 es una referencia específica a ángeles buenos como Miguel y Gabriel.
   2. Salmo 8:5 = Hebreos 2:7: Los ángeles se equiparan con Dios (YHWH) mismo en el Salmo 8:5, que se traduce como «ángeles» en Hebreos 2:7. La idea central de David en este Salmo es que se maravilló de la posición tan alta que Dios ha colocado al hombre por encima de la creación… solo un poco por debajo del Creador. Hebreos, por otro lado, en el capítulo dos, enfatiza cuán bajo era Cristo durante la encarnación. Así que el Salmo 8:5 y Hebreos 2:7 en realidad abordan el rango de la humanidad desde dos perspectivas diferentes. Nuevamente, (como en el Salmo 97:6 = Hebreos 1:6) no se puede establecer una correspondencia directa «uno por uno» entre el Salmo 8:5 y Hebreos 2:7 para demostrar que los ángeles son «dioses» de un orden inferior al Padre. Esto es claramente imposible, ya que tal correspondencia directa demostraría que YHWH es un ángel creado de rango inferior.

• Los traductores de la LXX (Septuaginta, 250 a. C.) reemplazaron la palabra hebrea para «Dios» (elohim y el) en cinco textos diferentes por «ángeles». Esto es realmente curioso. «Elohim» fue reemplazado por Angellos en la LXX en estos cuatro lugares: Génesis 6:2; Job 38:7 «ángeles de Dios» en la LXX en lugar de «hijos de Dios». Y Salmo 97:7 (Salmo 96:7 LXX): «Que todos los ángeles lo adoren»; y Salmo 138:1 (Salmo 137:1 LXX): «Te cantaré alabanzas delante de los dioses». «El» fue reemplazado por Angellos en la LXX en Job 20:15: «Se traga las riquezas, pero las vomitará; Dios (ángeles LXX) las expulsará de su vientre». El Códice Alejandrino reemplaza «El» por «Ángel de la muerte».
• Resumen de por qué es imposible una correspondencia «uno a uno»:

C. Los «hijos de Dios» nunca fueron llamados «dioses»

• A los «hijos de Dios» nunca se les llama dios.
• Este conjunto de pasajes no aporta ninguna prueba que demuestre que existen otros, además de Yahvé, que se llaman Dios. El argumento de los testigos de Jehová se basa enteramente en afirmar: «¡Si eres hijo de una serpiente, eres una serpiente literal! ¡Si eres hijo de Dios, eres un dios literal!». Tal razonamiento es tan erróneo como ilógico. Hay tantas razones por las que es erróneo que ni siquiera necesitamos analizarlas.
• En Lucas 3:38, Adán es llamado «hijo de Dios» al final de la genealogía de Cristo. ¿Significa eso que los hombres deberían andar por ahí llamándose «dioses»? ¡Claro que no!
• Históricamente, existen numerosas interpretaciones de estos pasajes del Antiguo Testamento sobre los «hijos de Dios»: «Hijos de Elohim»: pasajes (elohim): Génesis 6:2,4; Job 1:6; 2:1; 38:7; pasajes sobre los «hijos de Elohim»: Salmos 29:1-2; 89:6. (Génesis 6:2; Job 38:7, «ángeles de Elohim» en la LXX en lugar de «hijos de Elohim»). Algunos consideran a los «hijos de Dios» como hombres, otros como seres espirituales como ángeles o demonios. Cabe destacar que ninguna de las diversas interpretaciones prueba el henoteísmo ni el «sistema de dioses» de los Testigos de Jehová.

D. Los ídolos de madera hechos por el hombre se llaman «dioses»:

• A los ídolos se les llama dioses, pero en realidad ni siquiera son personas, sino trozos de madera y metal. El diablo es una persona y también se le llama dios. Tanto a los ídolos como al diablo se les llama dioses exactamente de la misma manera: una figura retórica. Ni los ídolos ni el diablo son realmente dioses.

1. 1. Diversos ídolos artificiales en la Biblia: becerro de oro: Éxodo 32:1, 4, 8, 23, 31; Baal-berit: Jueces 8:33; Quemós: Jueces 11:24; Dagón: Jueces 16:23; Baal-zebub: 2 Reyes 1:2-3; Nisroc: 2 Reyes 19:37; Astoret la diosa y Milcom: 1 Reyes 11:5

• Es claro que aunque a los ídolos no son personas, se les llama dioses de manera simbólica, así como al diablo se le llama el “dios de este mundo”.

 E. Satanás es llamado el «dios de este mundo» 2 Cor 4:4

• Bueno, ¡por fin, un pasaje que realmente llama a alguien (una persona real que piensa) un dios aparte de Yahvé! ¡Admitimos que al diablo se le llama dios!

1. 1. Los testigos de Jehová y otros henoteístas utilizan este único pasaje para llenar ese pequeño espacio tan necesario en su » lista de criaturas llamadas dios «, bajo la sección «Satanás es un dios». A primera vista, llamar al Diablo Dios parece respaldar el mensaje general de la lista, pero esta es una conclusión falsa.
   2. Así que ahora debemos tomar una decisión. Cuando se llama dios al Diablo, ¿deberíamos interpretarlo como un apoyo al henoteísmo de los testigos de Jehová o es exactamente como Filipenses 3:19, donde se llama al estómago humano un DIOS? « cuyo dios es su vientre » (Filipenses 3:19). Aquí, la palabra griega para vientre es la palabra común para estómago. Se define como: «vientre, las vísceras del cuerpo, incluyendo todo el sistema digestivo y de expulsión». (J. Swanson, Diccionario de Lenguas Bíblicas con Dominios Semánticos: Griego, 1997)

• Pero la situación se agrava aún más para los testigos de Jehová en sus esfuerzos por encontrar apoyo para el henoteísmo en las Escrituras. Como veremos más adelante, a los ídolos de madera también se les llama «dioses» con frecuencia. Estos no existen como dioses, al igual que el diablo no existe como dios. Es un lenguaje figurado que los henoteístas interpretan literalmente.
• A los Cristadelfianos les resulta más difícil argumentar que Jesús es un simple dios creado, basándose en su afirmación de que a los «hombres y ángeles» también se les llama dios en las Escrituras. Esto se debe a que los Cristadelfianos ven al diablo y al Espíritu Santo de la misma manera que los Testigos de Jehová ven al Espíritu Santo: como una mera personificación del bien y del mal. Dado que los Cristadelfianos no creen literalmente en el diablo ni en el Espíritu Santo como personas, se ven obligados a admitir que el único pasaje donde se llama al diablo dios (2 Corintios 4:4) debe clasificarse como lenguaje figurado, como se llama a los ídolos dioses.
• El diablo es el verdadero destinatario de la idolatría, y la Biblia dice claramente que, aunque los hombres los llaman dioses, en realidad no lo son en absoluto (1 Corintios 10:20; Gálatas 4:8).

 F. Un pasaje que llama a los hombres “dioses”

• Los hombres y Dios son contrastados como diferentes y opuestos: Núm. 23:19; Isaías 31:3; Ezequiel 28:2,9; Oseas 11:9; Juan 10:33.

1. 1. A los henoteístas les encanta citar Éxodo 22:8-9 como un pasaje que llama a los hombres Dios. Pero un análisis más detallado muestra que la mayoría de los traductores han causado una confusión innecesaria al traducir «Elohim» como «jueces». En lugar de que el texto diga: «Ambas partes comparecerán ante los jueces [elohim]; aquel a quien los jueces [elohim] condenen pagará el doble a su prójimo», literalmente dice: «Ambas partes comparecerán ante Dios [elohim]; aquel a quien Dios [elohim] condene pagará el doble a su prójimo». Recordemos que «Elohim» se usa para referirse a YHWH más de 2606 veces en el Antiguo Testamento. Al comparar Deuteronomio 19:17, queda claro que la traducción correcta es «Dios», y no «jueces»: «Entonces ambos litigantes se presentarán ante el Señor [YHWH] , ante los sacerdotes y los jueces que estén en funciones en aquellos días» (Deuteronomio 19:17) y «Entonces su señor lo llevará ante Dios [elohim]» (Éxodo 21:6). Aquí incluso podemos ver que Dios y los jueces se diferencian. ¡Esto también demuestra que Dios es el juez supremo ante el cual las partes comparecen! Al final del capítulo, los jueces se diferencian de Dios: «No maldecirás a Dios, ni maldecirás al gobernante de tu pueblo» (Éxodo 22:28). Esto demuestra que la traducción de «elohim» como jueces es injustificada y errónea. A estos jueces no se les llama dioses en Éxodo 22:8-9.

• En Éxodo 4:16; 7:1, a Moisés no se le llama «dios», sino «como Dios» o «como Dios». Los cristianos también debemos ser como Dios, pero eso no nos convierte en Dios.

1. 1. El texto favorito de los henoteístas, como los testigos de Jehová, es Juan 10:33, que cita el Salmo 82:6. Haga clic aquí para obtener una explicación completa de por qué este pasaje no puede usarse para respaldar la idea de que Jesús es un dios creado de rango inferior al Padre. Los hombres son llamados «dioses» en el Salmo 82:6 y Juan 10:33, exactamente de la misma manera que Moisés fue hecho «como Dios» para el faraón en Éxodo 4:16 y 7:1. Dios sí llama «dioses» a los jueces malvados, pero esto debería compararse directamente con Éxodo 4:16 y 7:1, donde Moisés fue hecho «como Dios», no llamado dioses. Por lo tanto, llamar dioses a los jueces malvados en el Salmo 82:6 significa que fueron creados para representar al Dios Todopoderoso, no que fueran realmente dioses. Según la lógica de los testigos de Jehová, dado que los jueces humanos comisionados por Dios pueden ser llamados «dioses», también Jesús puede ser llamado «dios». Pero se les ha escapado que, dado que Dios ha comisionado a los testigos de Jehová para tocar puertas, ellos también pueden, con la misma autoridad que los jueces y Jesús, llamarse «dios». «Toca, toca». «¿Quién es?» «Un dios». «¿Un dios quién?». ¡Estoy aquí para convertirte en un dios!

• Los hombres son llamados dioses: En Ezequiel 32:21; 28:2,9, de la misma manera que César o Herodes en Hechos 12:22 fueron considerados dioses. Este es un ejemplo de hombres llamando dioses a otros hombres, algo común a lo largo de la historia, pero que no respalda bíblicamente el henoteísmo de los testigos de Jehová.
• Catálogo de pasajes de hombres adorados como dioses:

III. Guía para entrar en la mente de un testigo de Jehová:

Simplemente no creerás la forma de pensar tan disparatada de todos los testigos de Jehová. Leerás el pasaje y, naturalmente, llegarás a las conclusiones correctas. Pero los testigos de Jehová creen que la revista La Atalaya es una revelación de Dios semanal, y su mente está hecha un lío. Aquí tienes una guía sobre cómo un testigo de Jehová interpreta diversos pasajes. ¡Abróchate el cinturón… esto va a ser una aventura salvaje!

A. Cuando la Biblia dice que Dios es “Altísimo” un testigo de Jehová piensa: “Dios es más alto que otros dioses que Él creó, de rango y poder inferiores”.

Verdad: Dios es “el Dios Altísimo, el Dios Todopoderoso, el Dios Todopoderoso, no existe otro Dios excepto YHWH”.

1. «He jurado al Señor Dios Altísimo [ sobre otros dioses de menor rango y poder que he creado ] poseedor del cielo y de la tierra» (Génesis 14:22)
2. «Pero ciertamente esconderé mi rostro en ese día a causa de todo el mal que harán, porque se volverán a otros dioses [ que yo creé para que tuvieran un rango y poder inferior al mío ]» (Deuteronomio 31:18)
3. «¡ El Poderoso , Dios, el Señor, el Poderoso , Dios, el Señor! [ pues hay otros dioses que YHWH creó que no son tan poderosos ]» (Josué 22:22)

B. Cuando la Biblia dice que «Dios es mayor que todos los dioses», un testigo de Jehová piensa: «Dios es mayor que todos los demás dioses de menor rango como Jesús, los ángeles, los hombres, el diablo que Dios creó».

Verdad: «Dios es mayor que todos los dioses, porque los ídolos de madera no pueden hablar. No existe otro dios sino YHWH». El Salmo 96:4-5 refuta por completo el henoteísmo, pues identifica a los «otros dioses» como ídolos de madera, no como Jesús, los ángeles y los hombres. «Dios es temible sobre todos los dioses . Porque todos los dioses de los pueblos son ídolos , pero el Señor hizo los cielos». (Salmo 96:4-5)

1. «Ahora sé que el Señor es más grande que todos los dioses [ de menor rango como los ángeles, los hombres y Jesús ]» (Éxodo 18:11)
2. «¿Quién como tú entre los dioses que creaste, como los ángeles, Jesús y el hombre ? ¿Quién como tú, majestuoso en santidad, imponente en alabanzas, hacedor de maravillas?» (Éxodo 15:11)
3. Diez Mandamientos: «No tendrás otros dioses delante de mí [aunque yo los creé y los llamo dioses. Debes aprender que soy el único llamado Dios al que puedes adorar y servir. Sí, hay otros dioses, pero debes aprender a no adorarlos. Si logras aprender esto, ¡un día tú también serás un dios!] » (Éxodo 20:3)
4. «¿ Qué dios [ de menor rango como los ángeles, los hombres y Jesús, que YHWH creó ] hay en el cielo o en la tierra que pueda hacer obras y milagros como los tuyos?» (Deuteronomio 3:24)
5. «Porque el Señor tu Dios es el Dios de todos los dioses creados y el Señor de los señores, grande y poderoso.» (Deuteronomio 10:17)
6. «Porque grande es el Señor, y digno de suprema alabanza; y temible sobre todos los dioses [como Jesús, los hombres y los ángeles]. » (1 Crónicas 16:25)
7. «La casa que estoy a punto de edificar será grande, porque nuestro Dios es mayor que todos los dioses [como Jesús, los hombres y los ángeles] » (2 Crónicas 2:5).
8. «No hay nadie como tú entre los dioses [es decir, Jesús, los hombres y los ángeles] , oh Señor, ni hay obras como las tuyas.» (Salmo 86:8)
9. «Porque el Señor es un gran Dios y un gran Rey sobre todos los dioses [es decir, Jesús, los hombres y los ángeles] » (Salmo 95:3)
10. «Porque tú eres el Señor Altísimo sobre toda la tierra; eres muy exaltado sobre todos los dioses [creados] [como Jesús, los hombres y los ángeles] » (Salmo 97:9)
11. «Dad gracias al Dios de [todas esas otras criaturas que YHWH hizo y llamó] dioses » (Salmo 136:2)
12. «Porque yo sé que el Señor es grande , y que nuestro Señor está por encima de todos los dioses [como Jesús, los hombres y los ángeles] .» (Salmo 135:5)
13. El rey respondió a Daniel y dijo: «Ciertamente tu Dios es Dios de dioses , Señor de reyes y revelador de misterios, pues pudiste revelar este misterio». (Daniel 2:47 )
14. Entonces el rey hará lo que le plazca, y se exaltará y se engrandecerá sobre todo dios [creado] [que YHWH hizo como Jesús, hombres y ángeles] , y dirá cosas monstruosas contra el Dios de dioses ; y prosperará hasta que termine la indignación, porque lo que está decretado se cumplirá. (Daniel 11:36)

 C. El Diablo y los demonios son dioses autoproclamados en rebelión contra YHWH.

1. Ya no ofrecerán sus sacrificios a los demonios cabríos con los que se prostituyen. Esto será un estatuto perpetuo para ellos por sus generaciones. (Levítico 17:7)
2. Sacrificaron a demonios que no eran Dios , a dioses que no habían conocido, dioses nuevos que vinieron recientemente, a los cuales sus padres no temieron. (Deuteronomio 32:17)
3. «Me han provocado a celos con lo que no es Dios ; me han provocado a ira con sus ídolos .» (Deuteronomio 32:21)
4. Micaías dijo: «Por tanto, escucha la palabra del Señor. Vi al Señor sentado en su trono, y todo el ejército del cielo estaba junto a él, a su derecha y a su izquierda. El Señor dijo: «¿Quién inducirá a Acab a subir y caer en Ramot de Galaad?». Y uno decía esto, mientras que otro decía aquello. Entonces un espíritu se adelantó, se puso delante del Señor y dijo: «Yo lo induciré». El Señor le respondió: «¿Cómo?». Y él respondió: «Saldré y seré un espíritu engañoso en la boca de todos sus profetas». Entonces dijo: «Tú lo inducirás y también prevalecerás. Ve y hazlo». Ahora, pues, he aquí, el Señor ha puesto un espíritu engañoso en la boca de todos estos tus profetas, y el Señor ha proclamado desastre contra ti.» (1 Reyes 22:19-23)
5. Dijo: «Iré y seré un espíritu de engaño en la boca de todos sus profetas». Luego añadió: «Tú también debes seducirlo y vencerlo. Ve y hazlo». «Ahora pues, he aquí, el Señor ha puesto un espíritu de engaño en la boca de estos tus profetas, porque el Señor ha proclamado desastre contra ti». (2 Crónicas 18:21-22)
6. «Incluso sacrificaron a sus hijos y a sus hijas a los demonios » (Salmo 106:37).
7. Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía al observar la ciudad llena de ídolos . Así que discutía en la sinagoga con los judíos y los gentiles piadosos, y a diario en la plaza del mercado con los presentes. Algunos filósofos epicúreos y estoicos conversaban con él. Algunos decían: «¿Qué querrá decir este charlatán?». Otros: «Parece un predicador de deidades extrañas [lit: demonios] «, porque predicaba a Jesús y la resurrección. Lo llevaron al Areópago, diciendo: «¿Podemos saber qué es esta nueva enseñanza que proclamas? Porque nos estás trayendo cosas extrañas; por eso queremos saber qué significan». (Todos los atenienses y los extranjeros que visitaban el lugar solían dedicar su tiempo únicamente a contar o escuchar algo nuevo). Entonces Pablo se puso de pie en medio del Areópago y dijo: «Varones atenienses, observo que son muy religiosos [lit: adoradores de demonios] en todos los aspectos. «Porque al pasar y examinar los objetos de su culto, encontré también un altar con esta inscripción: ‘A UN DIOS DESCONOCIDO’. Por lo tanto, lo que adoran en ignorancia, eso les anuncio.» (Hechos 17:16-23)
8. ¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que lo sacrificado a los ídolos es algo, o que un ídolo es algo? No, sino que digo que lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; y no quiero que se hagan partícipes de los demonios . (1 Corintios 10:19-20)
9. «Pero el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios » (1 Timoteo 4:1-2)
10. «El resto de la humanidad que no murió con estas plagas, ni siquiera se arrepintió de las obras de sus manos, ni dejó de adorar a los demonios y a los ídolos de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera , los cuales no pueden ver, ni oír, ni andar» (Apocalipsis 9:20).
11. Y vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos, semejantes a ranas; pues son espíritus de demonios , que hacen señales, y que van a los reyes de todo el mundo, para reunirlos a la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. (Apocalipsis 16:13-14)
12. Y clamó con voz potente, diciendo: «¡Ha caído, ha caído la gran Babilonia! Se ha convertido en morada de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible». (Apocalipsis 18:2)

1. Cualidades inmutables de Dios: Creador, no criatura

1. Dios no es una criatura y nunca tuvo un punto de inicio, siendo eterno: Deut 33:27; Isa 9:6; 1 Tim 1:17; Isa 44:6
2. Jesús es llamado el creador en Jn 1:3; Col 1:16; Heb 1:10-12
3. Romanos 1:25 condena a los paganos porque adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador. Esto demuestra que Jesús no es una criatura, pues los testigos de Jehová lo consideran, en ambos casos, una criatura, además de ser el creador del hombre. Romanos 1:25 refuta esta falsa doctrina contradictoria de que Jesús es una criatura.
4. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten entre sí por igual la cualidad de la preexistencia eterna.
5. Ningún ángel, diablo, demonio ni hombre ha poseído ni poseerá jamás esta cualidad. Es absolutamente exclusiva de Dios.

1. Cualidades propias de Dios:

1. Dios está en todas partes (omnipresente): Mc 5:10; Judas 6; Ap 20:1-3; 1 R 8:27; 2 Cr 2:6; 6:18; Is 66:1; Hch 7:49; 17:27-28; Sal 139:7-13
2. Dios es omnisciente: Salmo 139:1-6; Job 42:2; Hechos 2:23; 1 Timoteo 1:17
3. Dios es todopoderoso (omnipotente): Génesis 17:1; 35:11; Romanos 13:1; 1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 19:6

III. Cualidades que Dios comparte con los ángeles y los hombres justos después de la resurrección:

1. Dios es Espíritu, sin carne ni huesos: Lucas 24:39; Juan 4:24; Mateo 16:17
2. Dios es invisible: Éx 33:20; Juan 1:18; 1 Juan 4:12; 1 Tim 6:16; Col 1:15; 1 Tim 1:17; Heb 11:27
3. Dios es inmutable (inmutable) en su naturaleza: Mal 3:6; Pero Dios puede cambiar de opinión: Jonás 3:10; Génesis 6:6
4. Dios es una persona: Romanos 9:19; Isaías 1:18; Romanos 11:33-34; Génesis 1:27; Salmos 18:19; Salmos 103:13; Proverbios 6:16; Éxodo 20:5; Salmos 103:8; Deuteronomio 4:25; Génesis 6:6; Salmos 103:1
5. Atributo moral del amor: 1 Jn 4:8,16
6. Atributo moral de la Luz (verdad): 1 Jn 1:5; Juan 17:17
7. Atributo moral de la santidad: 1 Pedro 1:16
8. Atributo moral de la misericordia: Sal 103:8
9. Atributo moral de la mansedumbre: Sal 18:35
10. Atributo moral de la justicia: Salmo 129:4
11. Atributo moral de la bondad: Romanos 2:4
12. Atributo moral de la perfección: Mateo 5:48
13. Atributo moral de la justicia: Isaías 45:21
14. Atributo moral de la fidelidad: 1 Corintios 10:13
15. Atributo moral de la gracia: Salmo 103:8

1. Cualidades que Jesucristo poseía antes, durante y después de la encarnación:

Aunque Jesucristo era plenamente divino antes y después de la encarnación, es evidente que varias cualidades que poseía antes de encarnarse fueron abandonadas para hacerse hombre, o bien permanecieron latentes y no se utilizaron. Aquí hay dos citas que profundizan en esta idea:

Cuando Jesús vino a esta tierra, no perdió su poder, ni sus prerrogativas, ni sus privilegios. No dejó de ser Dios. Asumió otro rol, no usó lo que tenía. Vino a servir, no a mostrarse como Dios. Vino a hacer la voluntad del Padre, y al venir a la tierra, Jesús cambió de rol. Tomó la forma de siervo. Como siervo, Jesús hizo todo en este rol. Como siervo, Jesús no usó su poder innato para darse gloria, el cual entregó. Vivió en la carne. Experimentó en todos los sentidos lo que el espíritu humano experimenta en el cuerpo. Se impuso todas las limitaciones necesarias o acordes con este rol. Si bien todos coincidimos en que Jesús dejó de lado ciertos derechos y capacidades que le corresponden como Dios, por lo que, en realidad, carecía de ellos, no coincidimos en que fue despojado de ellos para no poseer las características que lo hacen Dios. Creemos que Jesús conservó su deidad, como se define legítimamente la palabra. (Gene Frost, debate Frost-Welsh)

Vale la pena analizar la distinción entre «naturaleza» y «condiciones». Lo que decimos es que no se perdieron sus poderes básicos, sino solo la capacidad de ejercitarlos. Recuerdo un picnic al que mi esposa y yo fuimos invitados cuando nuestra hija menor estaba en secundaria. Entre las actividades se incluía un partido de sóftbol. Ese día, las reglas tenían una característica inusual: se permitía a los jóvenes batear como de costumbre, pero para igualar la competencia, se les aplicó una desventaja a los padres. Los bateadores diestros debían batear con la zurda y viceversa (los bateadores ambidiestros, por supuesto, tuvieron un día excelente). Ahora bien, la habilidad de un bateador diestro no disminuía, pero no podía ejercitarse debido al requisito de batear desde la caja de bateo de los zurdos. Aunque uno aún podía batear con la derecha, no se le permitía hacerlo en ese juego en particular y, por lo tanto, no podía batear con la efectividad habitual. En cierto sentido, la limitación no era en última instancia física, sino que se debía a… Limitación moral: la conciencia nos obligó a decir la verdad sobre cómo bateábamos normalmente. Esto es, en cierto modo, similar a lo que ocurrió en la encarnación. Jesús no renunció a las cualidades de Dios, pero sí al privilegio de ejercerlas. Quizás, al menos durante parte de su vida, incluso renunció a la conciencia de poseer tales capacidades y de haberlas ejercido con el Padre y el Espíritu Santo antes de la encarnación. (Making Sense of the Trinity – Three Crucial Questions, Millard J. Erickson, 2000AD)

1. Así pues, aunque Jesús estaba «en todas partes» (omnipresente) antes de la encarnación, cuando era hombre, se limitaba a estar en un solo lugar a la vez. Obviamente, la omnipresencia no es una condición absoluta para ser Dios, porque la plenitud de la deidad residía en Jesús mientras vivió en la tierra (Col 2:9).
2. Aunque Jesús era omnisciente antes de la encarnación, aprendió cosas a medida que crecía, desde la infancia hasta la edad adulta, cuando ya era hombre. (Lc 2:52) Obviamente, ser omnisciente no es una condición absoluta para ser Dios, porque la plenitud de la deidad residía en Jesús mientras vivió en la tierra. (Col 2:9)
3. Aunque Jesús era todopoderoso (omnipotente) antes de la encarnación, cayó bajo el peso de la cruz camino a la crucifixión. Obviamente, ser «todopoderoso» no es una condición absoluta para ser Dios, porque la plenitud de la deidad residió en Jesús mientras vivió en la tierra (Col. 2:9). » ¿Cómo puede Jesús tener acceso a toda la sabiduría y al mismo tiempo pasar por el proceso de aprendizaje, etc.? No lo sé. No lo sé «. (Gene Frost, debate Frost-Welsh)
4. Aunque Jesús era un «espíritu» sin carne ni huesos, antes de encarnarse, cambió y se hizo carne y huesos. Obviamente, entonces, ser «un espíritu» no es una condición absoluta para ser Dios, porque la plenitud de la deidad residió en Jesús mientras vivió en la tierra. (Col 2:9)
5. Aunque la Biblia dice que Dios es inmutable (inmutable), esta cualidad no se refiere a la presencia, el conocimiento, el poder o la composición ontológica de Dios, sino a sus valores morales fundamentales.

1. Falsos dilemas respecto a la naturaleza de Cristo después de la encarnación mientras Jesús era hombre:

Todos los arrianos que afirman que Jesús es un ángel o una criatura son conocidos por usar falsos dilemas. Algunos trinitarios también usan algunos falsos dilemas que, de hecho, crean problemas en la falsa doctrina, ya que definen a Dios de forma incorrecta. Los arrianos dirán: «Dios es un espíritu sin carne ni huesos» para demostrar que Jesús no era divino cuando vivió en la tierra. Algunos trinitarios dirán: «Dios no puede ser tentado, y como Jesús era Dios, no fue tentado». Ambos son falsos dilemas. Lo cierto es que, si bien Dios normalmente es un espíritu que no puede ser tentado, el propósito de la encarnación es que Dios se hizo carne y fue tentado como hombre. Por lo tanto, Jesús es plenamente Dios mientras vivió en la tierra, aunque era de carne y hueso y fue tentado. Así, cuando los testigos de Jehová intentan engañosamente demostrar que Jesús no puede ser Dios con el siguiente falso dilema: «Dios no es un hombre, Jesús era un hombre, Jesús no puede ser Dios». Respondamos simplemente: “Los ángeles no son hombres, Jesús era un hombre, Jesús no puede ser un ángel”.