Dios en el idioma chino

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Dios en el idioma chino

En chino se usan diversas palabras para referirse a Dios y al cielo. Cada una, por su etimología, nos dice algo sobre el Soberano espiritual, algo común en las antiguas Escrituras chinas y hebreas.

Dios – El Shaddai
El emperador Shun adoraba a ShangTi , literalmente, el emperador celestial. Es interesante observar la similitud fonética entre esta identificación china de Dios y el hebreo Shaddai (Todopoderoso).

Dios 

Dios Creador también se representa en chino con la palabra Shén . Esta palabra puede escribirse de dos formas diferentes (ver a la derecha y abajo) . La etimología de esta imagen revela detalles sobre la obra de Dios en la creación. A la izquierda del carácter, vemos una imagen que significa REVELAR o DECLARAR. Repetidamente en el relato bíblico de la creación, se nos dice que «…Dios dijo…» (Génesis 1:3, 6, 9, 11, 14, 20, 24, 26, NVI). El salmista declaró sobre la obra de Dios en la creación:

Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos, y todo su ejército por el aliento de su boca… Porque él habló, y fue hecho; él mandó, y existió. (Salmo 33:6, 9, NVI)

A la derecha del personaje, se entrelazan dos imágenes. Allí, encontramos un HOMBRE y un JARDÍN. El hombre, la joya de la corona de la creación de Dios (Génesis 1:26), fue colocado en el jardín del Edén. Moisés registró:

El Señor Dios plantó un huerto en Edén, al oriente, y puso allí al hombre que había formado. (Génesis 2:8, NVI)

Dios – Espíritu

Ling es otra palabra que puede usarse para referirse a Dios. En la Biblia china, esta palabra se usa para referirse al Espíritu Santo. La etimología de Ling revela que los antiguos chinos conocían a las tres personas de la Divinidad. En la mitad superior de este carácter, se representa a AQUEL que CUBRE las AGUAS. El relato de la creación en las Escrituras Hebreas revela que

…el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. (Génesis 1:2, NVI)

En la parte inferior de Ling, parece haber una referencia a las tres personas de la Divinidad. Representa a tres PERSONAS juntas. Debajo de estas, vemos el símbolo de un HACER MAGIA, que evoca el poder milagroso de Dios obrando en la creación. En esta última imagen, se representan nuevamente las tres personas de Dios. 

A primera vista, se descompone en dos PERSONAS y la imagen de TRABAJO. Sin embargo, la línea vertical (ver resaltada) en TRABAJO también puede representar una PERSONA. Una línea horizontal puede significar UNO, como en la parte superior de Ling, pero también puede representar TODO, TODO o TODO. Las dos líneas horizontales en esta imagen podrían ser una referencia a los cielos y la tierra, resultantes de la obra del poder milagroso de Dios.

Dios – Cielo

Tian puede referirse al firmamento o a los cielos, pero al analizar la etimología de la imagen, vemos algo aún más grande. ¡Habla de Aquel que está más allá del cielo! Los dos caracteres utilizados para crear Tian son GRANDE y UNO. ¡De hecho, Shang Ti es el GRANDE!

Estos cuatro caracteres, Shang Ti, Shén, Ling y Tian, se refieren a Dios Todopoderoso y concuerdan con el testimonio de las Escrituras Hebreas. En ellos, vemos la autoridad de Dios, su obra como Creador de todas las cosas, las tres personas de la Deidad y la grandeza de Dios ensalzada. Algunos podrían considerar la concordancia entre los caracteres chinos y las Escrituras Hebreas como una coincidencia. Si lo es, ¡sería una auténtica coincidencia! Pero aún queda mucha más evidencia por descubrir.