Reyes del siglo IX AC

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Reyes del siglo IX AC

  1. Asá, el rey imperdonable y dócil: 911-870 a. C.: Asá fue uno de los reyes más justos de la Biblia, al erradicar la idolatría de Judá y promover la verdadera fe en Yahvé. Cuando Dios lo reprendió por su lealtad a Ben-adad I (rey de Siria) para impedir que Baasa fortificara Ramá, encarceló al profeta en el año 894 a. C. y dejó de buscar la ayuda de Dios. Veintidós años después, Jehú contrajo una grave enfermedad en los pies en el año 872 a. C. y seguía negándose a buscar la ayuda y la sanación de Dios. Mientras Dios alababa sus buenas obras, Asá era feliz, pero la primera vez que lo criticaban, se dio por vencido y se enojó.      
  2. Acab, el malvado wuus: 873-853 a. C.: Que Acab era un wuus malvado se ilustra mejor en su enfurruñamiento por la viña de Nabot y luego caminar alegremente sobre su tierra sin importarle que un hombre fuera asesinado. Acab se enfurruñaba cuando no podía tener algo prohibido: la viña de Nabot. Construyó una casa para Baal para su malvada y dominante esposa Jezabel mientras ella asesinaba a los justos profetas de YHWH. Acab derrotó a Ben-adad II en la batalla de Afec y debería haberlo matado, pero en cambio creyó en sus lágrimas de cocodrilo y dejó que el rey arameo se fuera con un tratado de paz inútil, solo para que este mismo rey 3 años después matara a Acab en la batalla de Ramot de Galaad I. En esa batalla, el rey Acab se disfrazó de plebeyo y ese fue uno de sus raros momentos de verdad.      
  3. Jezabel, la sacerdotisa prostituta pagana: 873-841 a. C.: Jezabel es considerada la mujer más malvada de la Biblia y se la describe de tres maneras: “prostitución/prostituta, brujería/hechicera, profetisa/sacerdotisa” (2 Reyes 9:22; Apocalipsis 2:20). Al morir, se sentó en su ventana habitual, en la torre de la puerta de la ciudad de Jezreel, se pintó los ojos y se peinó (2 Reyes 9:30). Esta imagen de ella, representándose a sí misma como “la mujer de la ventana”, no fue un error. Se han encontrado numerosos ejemplos arqueológicos de la “mujer de la ventana”, como la diosa egipcia Isis y el culto a Astarté, tanto en Samaria como en Asiria, en la misma época. Acab construyó su palacio de marfil en Samaria, y los motivos fenicios de marfil excavados en el palacio donde vivía Jezabel invocan a la diosa Astarté, quien también vivía en un palacio fenicio como prostituta sagrada. El acto de Jezabel de pintarse los ojos mientras estaba sentada en la ventana fue una estratagema fallida para salvar su vida, recordándole a todos su alto estatus espiritual, y la idea de hacerle daño generaría temor a provocar la ira de los dioses paganos. Que Acab se casara con Jezabel, hija de Et-baal, rey de los sidonios, fue estrictamente prohibido por Moisés (Deuteronomio 7:1-5). Tan pronto como Acab ascendió al trono, Jezabel construyó una «Casa de Baal» y comenzó a matar a los verdaderos profetas de Dios. Elías, que vivió para presenciarlo, comenzó su ministerio prediciendo una hambruna de tres años y medio. Finalmente, Elías mató a los 850 falsos profetas de Jezabel en el monte Carmelo. Ciertamente no hubo nadie como Acab que se vendiera para hacer lo malo ante los ojos del SEÑOR, porque Jezabel su mujer lo incitó . (1 Reyes 21:25)      
  4. Evangelista Josafat: 872-848 a. C.: Josafat se enorgullecía mucho de los asuntos espirituales y envió a sus oficiales reales, sacerdotes y levitas de ciudad en ciudad con una copia del Libro de la Ley de Moisés. (2 Crónicas 17:6-10) Este es el mismo Libro de la Ley que se perdió y luego fue encontrado por Josías en el 623 a. C. Sorprendentemente, todo esto estaba sucediendo en Judá al mismo tiempo que Elías afirmaba en el Monte Sinaí ser el «último creyente en la tierra» después de matar a los 850 falsos profetas de Baal en el Monte Carmelo. El mayor fracaso de Josafat fue su alianza con Acab después de que el profeta Micaías dijera «no vayas» o Acab morirá en la Batalla de Ramot de Galaad I en el 853 a. C. (2 Crónicas 18:1-34; 1 Rey 22:28; Josefo Antigüedades 8.414) Josefo dijo que fue Naamán, quien previamente fue curado de lepra, quien disparó la flecha que mató a Acab. El profeta Jehú hijo de Hanani condena a Josafat por su lealtad a Acab en la batalla de Ramot de Galaad I. A diferencia de Asa, el «evangelista Josafat», toma en serio la reprensión de Dios y durante los últimos 5 años de su vida, Josafat viaja personalmente por todo Judá enseñándoles personalmente la Biblia. Durante este tiempo, sabemos que su hijo Joram fue corregente con él durante estos últimos 5 años de su vida. Mientras que Joram se hace cargo de los asuntos oficiales del estado y Josafat en su vejez se convierte en un evangelista itinerante de la Ley Mosaica de ciudad en ciudad. (2 Crónicas 19:4-11) No es casualidad que la sequía de siete años de Eliseo comience el año en que muere Josafat en 849 a. C. (2 Reyes 8:1-2)      
  5. La conversión del pagano Naamán, general del ejército de Ben-Hadad II de Siria: 854 a. C. En el año 854 a. C., Naamán acude a Eliseo para sanar de su lepra. Naamán dijo: «Si no, por favor, que se le dé a tu siervo al menos la carga de dos mulas de tierra; porque tu siervo ya no ofrecerá holocaustos ni sacrificará a otros dioses, sino al SEÑOR» (2 Reyes 5:17). Quizás Naamán conocía: «Harás un altar de tierra para mí , y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus bueyes; en todo lugar donde yo haga que mi nombre sea recordado, vendré a ti y te bendeciré» (Éxodo 20:24). Observe el paralelo directo con Mateo 8:1-13, donde Jesús curó al leproso y luego curó al criado del centurión a distancia.      
  6. Jehú, obediente por naturaleza: 841-814 a. C.: Jehú obedeció a Dios al matar a Joram, rey de Israel, a Ocozías, rey de Judá, a Jezabel y a los profetas de Baal para asegurar egoístamente su trono. Aunque «erradicó a Baal de Israel», lo hizo por razones carnales y egoístas, más que por fe. Lo sabemos porque continuó adorando a los dos becerros de oro de Jeroboam en Betel y Dan. Así pues, para Jehú, su dios pagano predilecto era un becerro de oro, no Baal: 2 Reyes 10:29-31      
  7. La conversión del pagano Ben-Hadad II, rey de Siria (860-841 a. C.): 841 a. C.: En el año 850 a. C., el rey de Siria emitió un decreto de muerte contra Eliseo en la batalla de Dotán porque Eliseo milagrosamente seguía contándole los planes de batalla ultrasecretos de Ben-Hadad II a Acab, rey de Israel. Encontró a Eliseo en Dotán, pero su ejército fue cegado, marchó a Samaria, le dieron comida y luego lo liberaron misericordiosamente. 8 años después, en el año 842 a. C., Ben-Hadad II no muestra piedad al sitiar Samaria en el último año de una hambruna de 7 años, pero es milagrosamente derrotado por Dios. No sabemos si fue herido en esa batalla o enfermó, pero en el plazo de un año, Ben-Hadad estaba en su lecho de muerte, ¿y a quién le pide ver? Al mismo Eliseo a quien Ben-Hadad intentó matar 9 años antes. El mismo Eliseo que milagrosamente le contó sus planes de batalla secretos a Acab. Durante las siguientes 24 horas, hasta que Hazael lo mató, Ben-Hadad II pudo haber estado alabando y agradeciendo a YHWH por la falsa esperanza generada por la mentira de Hazael de que viviría. Al menos sus últimas 24 horas estuvieron llenas de paz, alegría y agradecimiento. Mientras los reyes de Israel buscaban el consejo de los dioses indignos de Siria, Ben-Hadad II comprendió al final de su vida que YHWH, el Dios de Eliseo, era el único Dios verdadero.      
  8. Reina idólatra y filicida Atalía (también conocida como Jezabel #2):841-835 a. C.: Atalía era hija de Acab y Jezabel de Israel. Atalía era esposa de Joram, hijo de Josafat. Atalía era madre del malvado rey Ocozías, a quien Jehú mató, y nieta de Omri, rey de Israel. (2 Reyes 11:1-3; 2 Crónicas 22:10-12) Al igual que su madre Jezabel, Atalía construyó un templo de Baal, solo que este se encontraba en Judá. (2 Crónicas 23:17) Robó los objetos sagrados del templo de Salomón y los usó para adorar a Baal: 2 Crónicas 24:7. Al igual que Jezabel, Atalía fue una asesina despiadada de todos sus hijos reales solo para asegurar el trono durante seis cortos años. La influencia de Atalía, nieta del rey pagano Omri de Israel, superó su matrimonio con un rey de Judá (Joram). Fue asesinada por el justo sumo sacerdote Joiada, quien se convirtió en la fuerza espiritual en la vida del joven Joás como rey de Judá.      
  9. Joás: El adolescente infiel que fue obligado a asistir a la iglesia por sus padres, pero nunca fue obediente de corazón: Joás (Jehoás) rey de Judá: 835-796 a. C.: En 835 a. C., Joás se convirtió en rey a los 7 años, pero fue el sumo sacerdote, Joiada, quien dirigió el reino de Judá como un monarca en la sombra hasta que el rey creció. Inmediatamente logró que el pueblo de Judá volviera a comprometer sus vidas con YWHW y derribó la Casa de Baal que la reina Atalía había construido. En 815 a. C., el sumo sacerdote Joiada persuade a Joás, rey de Judá, para que repare el templo de Salomón, pero los sacerdotes simplemente no están interesados ​​​​en reparar el templo y cualquier dinero recaudado es robado por los sacerdotes para sí mismos: 2 R 12:1; 2 Cr 24:1. Al año siguiente, en 814 a. C., Joiada recolecta dinero en un cofre seguro para pagar a los trabajadores que arreglan el templo de Salomón: 2 R 12:6; 2 Crónicas 24:6. Cuando el pueblo de Judá se entera de que su dinero en realidad se gastará en la reparación del templo, en lugar de enriquecer a los sacerdotes corruptos del templo, dan generosamente. Se contratan trabajadores y el templo es restaurado. Pero cuando Joiada, el sumo sacerdote, muere en el 808 a. C. a la edad de 130 años (2 Crónicas 24:15-16), los malvados sacerdotes del templo convencen a Joás, rey de Judá, ahora de 34 años, de abandonar el templo de Salomón y comenzar a adorar ídolos. Dios envía muchos profetas para advertir al rey y en el 805 a. C. el profeta Zacarías (hijo de Joiada, el sumo sacerdote que murió recientemente) condena al rey Joás por idolatría. Joás, rey de Judá, asesina al profeta en lugar de escucharlo: 2 Crónicas 24:20 (véase también Mateo 23:35). En la batalla de Gat (804 a. C.), Hazael, rey de Siria, ataca y captura Gat y luego amenaza a Jerusalén. Joás, rey de Judá, paga tributo a Hazael: 2 R 12:17; 2 Cr 24:23. Sin embargo, Joás, rey de Judá, resulta gravemente herido en la batalla de Gat y permanece postrado en cama hasta su muerte 8 años después: 2 Cr 24:25. En el año 796 a. C., Joás, enfermo y postrado en cama, es asesinado por sus sirvientes amonitas y moabitas en su cama: 2 Cr 24:25; 2 R 12:20. Por lo tanto, Joás era como un adolescente que seguía obedientemente la religión de sus padres (Joiada, el sumo sacerdote) hasta que creció y fue libre de convertirse en lo que realmente era: un adorador de ídolos. Muy pocos reyes de Judá participaron en la restauración del templo de Salomón. Es sorprendente que el templo recién restaurado fuera abandonado el año en que murió Joiada. Muchos adolescentes asisten a la iglesia con sus padres hasta que se independizan y están «por su cuenta». Quienes fueron obedientes con un corazón sincero y una fe profunda siguen el proverbio: «Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo, no se apartará» (Proverbios 22:6). Quienes simplemente fingen sermonear porque tienen que ir a la iglesia mientras viven en casa, son «el hijo necio es tristeza para su padre y amargura para la que lo dio a luz» (Proverbios 17:25).      
  10. Amasías, rey de Judá, esquizofrénico y de doble ánimo: 796-767 a. C. Aunque Edom había estado controlado por Judá desde la época del rey David, en el 847 a. C. Edom se rebeló y se nombró un rey: 2 Crónicas 21:8-10. En el 793 a. C. (54 años después de la rebelión de Edom), Amasías, rey de Judá, quiso someter a Edom una vez más. A pesar de las muchas advertencias de Dios de no formar alianzas con los reyes israelíes (10 tribus del norte), Amasías contrata a 100.000 guerreros israelíes y les paga 1 talento de plata a cada uno, por un total de 100.000 talentos de plata. Sin embargo, Dios envía un profeta que condena la alianza y asegura la derrota si procede. Amasías atiende la advertencia de Dios y despide a los guerreros, diciéndoles que se queden con su paga. Dios le dice a Amasías que no se preocupe por el dinero perdido porque: «El SEÑOR tiene mucho más que darte que esto». (2 Crónicas 25:9) ¡Jesús nos dice que renunciemos a las riquezas de este mundo por las mayores riquezas del cielo! Los 100.000 mercenarios israelíes son insultados y proceden a saquear las ciudades de Judea y matar a 3.000 judíos en el camino a casa a Samaria. En la batalla de Cades Barnea (793 a. C.), Amasías ataca Edom en el «valle de la sal», que se encuentra en el extremo sur del Mar Salado, luego viaja al sur para capturar la ciudad de la antigua Cades Barnea (Petra), que en ese momento se llamaba «Sela». Sorprendentemente, Amasías trae de vuelta y adora a los dioses de Edom: 2 Crónicas 25:14. Dios envía un profeta a Amasías y le dice: «¿Por qué has buscado los dioses de los pueblos que no han librado a su propio pueblo de tu mano?» (2 Crónicas 25:15). En lugar de entrar en razón, Amasías amenazó con matar al profeta de Dios. (Esto es exactamente lo que Asa rey de Judá había hecho en 894 a. C. cuando arrojó a Hanani el profeta a la prisión por condenar a Asa por confiar en Ben-adad I para derrotar a Baasa rey de Israel. 2 Crónicas 16:7-10) Tres años después en 790 a. C., Amasías rey de Judá todavía estaba enojado porque los 100.000 soldados habían saqueado las ciudades de Judá y matado a 3000 judíos. En un razonamiento esquizofrénico, pensó que si Dios condenaba la alianza con Israel adorador de ídolos para derrotar a Edom, seguramente derrotaría a Israel, ¡a pesar del hecho de que ahora también está adorando a los ídolos de Edom! Amasías rey de Judá no solo es derrotado en la batalla de Bet-semes, sino que es capturado por Joás rey de Israel, quien procede a derribar 225 metros de los muros de Jerusalén, saquear el templo de Salomón y los palacios del rey. Joás libera a Amasías tras tomar varios rehenes para asegurar su regreso seguro a Samaria. Amasías nombra a su hijo Uzías corregente de Judá en el año 790 a. C. tras la devastadora derrota en la batalla de Bet-semes. Desde entonces, Amasías estuvo bajo la condenación de Dios y, durante los siguientes 15 años, finalmente se vio obligado a huir de Jerusalén a Laquis porque su propio séquito conspiró contra él. Fue capturado en Laquis, asesinado y entregó su alma al diablo. La vida del indeciso Amasías, con su razonamiento esquizofrénico y delirante, es un verdadero enigma.
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