Piedras de umbral ejemplares genealógicos de Calah/Nimrod de Adad-nirari III

Lista de reyes asirios de Adad-nardi III: 804 a.C.

«Palacio de Adad-nardri (III) , rey de Asiria…

Hijo de Samsi-Adad (V) …

( nieto)hijo de Salmanasar (III) …

(bisnieto de Ashurnasirpal (II) …

descendencia de Tukulti-Ninurta (I) …

descendencia de Salmanasar (I) …

descendiente de Ilu-kabkabi ( Enlil-kapkapi )…

[descendiente de] Sulili , cuyo nombre desde antiguo se llamaba Assur…»

Introducción:

1. Este sorprendente umbral de alabastro con una inscripción genealógica fue colocado en la entrada de un palacio construido durante el reinado de Adad-nirari III (810-783) en Calah (Nimrod).
2. Un umbral de puerta de piedra, también conocido como piedra de umbral, es la parte inferior de una puerta que está al ras del suelo
3. Algunos umbrales de puertas tenían agujeros y áreas elevadas para evitar que la puerta se moviera más allá del nivel de la pared.
4. Todas las puertas modernas tienen umbrales. Son la parte inferior donde se puede pisar al cruzar la puerta.
5. Los mensajes en los umbrales de las puertas y en los adoquines directamente al lado de una puerta son un hallazgo arqueológico común.

1. 1. Los mensajes en las piedras del umbral eran una especie de «ALFOMBRILLA DE BIENVENIDA» para aquellos que entraban.
   2. A menudo, las piedras del umbral identificaban al propietario del edificio O a quienes lo construyeron.
   3. En la época bizantina (350-700 d.C.) se colocaban pequeños cubos de piedra de muchos colores naturales diferentes, llamados «teselas», en hormigón directamente afuera de las puertas para marcar el significado o la ubicación de ese monasterio.
   4. Existen numerosos ejemplos de teselas utilizadas para escribir mensajes en suelos: estas pequeñas piedras multicolores (blancas, rojas, marrones y negras) se utilizan tanto en hebreo como en griego y otros idiomas. El resto del suelo estaba hecho de los mismos materiales y solía presentar un diseño geométrico.
   5. Adad-narari III (810-783 a. C.) es el enviado de Dios para liberar a Israel en 2 Reyes 13:5: «El Señor dio a Israel un libertador [Adad-narari III], de modo que escaparon del poder de los arameos [Ben-Hadad III]; y los hijos de Israel vivieron en sus tiendas como antes». (2 Reyes 13:5)
   6. Los nombres de los reyes históricos asirios grabados en piedra en escritura cuneiforme muestran que la Biblia es un libro de historia real en el que se puede confiar.
   7. Este asombroso umbral arqueológico nombra a muchos de los reyes asirios que gobernaron durante los reyes de Judá e Israel:

Nota n.° 1: Asurbanipal (668-627 a. C.): «El cronista relata que la obstinada negativa de Manasés a escuchar la advertencia de los profetas condujo a su deportación a Babilonia por los asirios (2 Crónicas 33:10-13). El monarca asirio responsable fue, claramente, Asurbanipal (668-627), hijo y sucesor de Asarhaddón. La referencia a Babilonia como destino de Manasés proporciona una pista cronológica útil, ya que Asurbanipal no tomó Babilonia bajo su control hasta el año 648. Manasés no pudo haber sido llevado allí antes. Se puede obtener más información de los anales de Asurbanipal, que relatan una invasión de Egipto en el año 667 en la que finalmente tomó la ciudad de Tebas con la ayuda material de Manasés. El texto asirio muestra que Manasés era vasallo de Asurbanipal ya en el año 667. Su traslado a Babilonia en 648 o poco después sugiere que Manasés había violado su acuerdo con Asurbanipal. (El reino de los sacerdotes, Eugene Merrill, pág. 447, 2008)

1. Acerca de las piedras umbrales ejemplares genealógicas de Calah/Nimrod:

1. Grayson lo cataloga como A.0.104.1.
2. Descubierto alrededor de 1840 d. C. (1851 Layard, ICC lám. 70: ej. 2-3, copia), este monumento se encuentra en el Museo Británico (BM 118925 y n.º 611). La inscripción se publicó en Cuneiform Inscriptions of Western Asia, HC Rawlinson, Vol. 1, lámina 35, n.º 3, 1861 d. C.
3. Hay tres ejemplares de esta genealogía, cada uno con una longitud variable. El ejemplar A tiene 27 líneas, el B 26 y el C 2. Layard descubrió las tres inscripciones en sus excavaciones en Calah en la década de 1840. El ejemplar B fue redescubierto por la Dirección General de Antigüedades y Patrimonio durante la temporada de excavaciones de 1993 en Calah, Irak, y ha sido republicado recientemente. Un hallazgo importante del redescubrimiento es que el ejemplar B no es una inscripción de 25 líneas, como se creía anteriormente, sino de 26. De ahí la necesidad de una nueva veintena de inscripciones. Los textos se encontraban originalmente en las puertas de las cámaras superiores. El ejemplar A se encontró en la puerta c, el ejemplar B en la puerta b y el ejemplar C en la puerta a . Las copias cuneiformes de los ejemplares B y C fueron publicadas por primera vez por Layard en 1851. Sin embargo, el ejemplar B… aparece solo como una variante del Ejemplar C. El Ejemplar C, la inscripción más corta, se exhibe en el Museo Británico (BM 118925) en la Galería 8 (Salón Central Nimrod), mientras que el ejemplar B se encuentra en el Museo de Irak. Se desconoce la ubicación actual del ejemplar A. La inscripción con los títulos y epítetos de Adad-nirari III. La segunda sección luego pasa a una larga genealogía. Es la más larga de las tres genealogías y abarca desde Adad-nirari III hasta Enlil-kabkabi, Ila-kabkabi de la Lista de Reyes Asirios y Sulili, aproximadamente 1000 años. El vínculo entre el rey y sus antepasados es lineal. Es decir, la genealogía sigue una sola línea, sin segmentación, o múltiples líneas.6 Sin embargo, muchos reyes fueron omitidos de este linaje. Wilson se refiere a este tipo de genealogía como «telescópica»? (El reinado de Adad-nīrārī III, Luis Robert Siddall, p207, 1022 d.C.)
4. Este texto está inscrito en losas de pavimento halladas en Calah. Comienza con el nombre real y epítetos, seguido de una genealogía larguísima que se remonta aproximadamente a mil años. El ejemplar principal del texto termina aquí, mientras que los otros dos ejemplares terminan antes, lo que hace sospechar que se encontraban en la primera de una serie de losas inscritas con los anales de Adad-Nirari III. Dicha serie de anales se conoce para Asurnasirpal II (RIMA 2 p. 192) y Salmanasar III (A.0.102.3 y 15). (Gobernantes asirios de principios del primer milenio a. C., Adad-Nirari III, A.0.104.1, A. Kirk Grayson, p. 201, 1996 d. C.)

1. Traducción del umbral genealógico Piedra de Adad-Nirari III:

1. «(Líneas 1-9a: Palacio de Adad-nardri (III) , gran rey, rey fuerte, rey del universo, rey de Asiria, el rey en cuya juventud Aggur, rey de los dioses Igigu, lo eligió y le confió un gobierno inigualable: conquistó y obtuvo dominio sobre todo, desde el gran mar en el este hasta el gran mar en el oeste. (Líneas 9b-27) Hijo de Samsi-Adad (V), gran rey, rey fuerte, rey del universo, rey de Asiria, rey inigualable, ( nieto) de Salmanasar (III), rey de los cuatro cuartos, que mató a todos sus enemigos y los aniquiló como un diluvio, (bisnieto) de Asurnasirpal (II) , guerrero viril que extendió las moradas, descendiente de Adad-narari (II), príncipe atento a quien los dioses Agiur, Samag, Adad y Marduk ayudaron para que extendiera su tierra, Descendiente de Tukulti-Ninurta (I) , rey de Asiria, rey de Sumer y Acad, descendiente de Salmanasar (I) , gran rey, rey poderoso, que amplió Ebursagkurkurra, «la montaña de las tierras», descendiente de Ilu-kabkabi ( Enlil-kapkapi ), un rey anterior, predecesor de la soberanía de Sulili , cuyo nombre Assur se llamaba desde antiguo. (Gobernantes asirios de principios del primer milenio a. C., Adad-Nirari III, A.0.104.1, A. Kirk Grayson, pág. 202, 1996 d. C.)
2. Palacio de Adad-nirari, el gran rey, el poderoso rey, rey del universo, rey de Asiria, el rey a quien Assur, rey de los Igigi, llamó en su juventud y le dio (lit., llenó su mano con) un reino sin rival: desde el gran mar del sol naciente hasta el gran mar del sol poniente, su mano prevaleció contra (conquistó), y sometió bajo su dominio, toda la tierra (lit., todo), hijo de Shamshi-Adad, el gran rey, el poderoso rey, rey del universo, rey de Asiria, el rey sin rival; (nieto) de Salmanasar, rey de las cuatro regiones (del mundo), que mató a todos sus enemigos y los abatió como un diluvio; (bisnieto) de Assur-nasir-pal, el valiente héroe, que aumentó (lit., amplió) las moradas (humanas); descendiente de Adad-nirari.

Conclusión:

1. Este sorprendente umbral arqueológico nombra a muchos de los reyes asirios que gobernaron durante los reyes de Judá e Israel.
2. Adad-narari III (810-783 a. C.) es el enviado de Dios para liberar a Israel en 2 Reyes 13:5: «El Señor dio a Israel un libertador [Adad-narari III], de modo que escaparon del poder de los arameos [Ben-Hadad III]; y los hijos de Israel vivieron en sus tiendas como antes». (2 Reyes 13:5)
3. Los nombres de los reyes históricos asirios grabados en piedra en escritura cuneiforme muestran que la Biblia es un libro de historia real en el que se puede confiar.