{"id":24359,"date":"2025-06-05T16:28:19","date_gmt":"2025-06-05T16:28:19","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=24359"},"modified":"2025-06-05T23:20:40","modified_gmt":"2025-06-05T23:20:40","slug":"ala-y-hubal-el-dios-de-la-luna","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/zh\/sectas\/ala-y-hubal-el-dios-de-la-luna\/","title":{"rendered":"Al\u00e1 y Hubal el dios de la luna"},"content":{"rendered":"\t\t
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Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Al\u00e1 y Hubal el dios de la luna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hubal, el dios lunar de la Kaaba:<\/b><\/p>\n

Lo que es bastante cierto es que los \u00e1rabes paganos en La Meca adoraban a un dios lunar llamado Hubal en la Kaaba. Hubal era el Se\u00f1or de la Kaaba, siendo el dios de mayor rango de los 360 dioses adorados en la Kaaba. Ahora bien, aqu\u00ed est\u00e1 lo asombroso. Al\u00e1 tambi\u00e9n era adorado como el Se\u00f1or de la Kaaba. Sin embargo, Al\u00e1 nunca fue representado por ning\u00fan \u00eddolo de naturaleza f\u00edsica. Sugerir que los \u00e1rabes polite\u00edstas nunca crearon un \u00eddolo para representar a Al\u00e1 es simplemente irrazonable e incre\u00edble. Sugerimos, m\u00e1s bien, que Hubal era a trav\u00e9s de quien los \u00e1rabes paganos dirig\u00edan sus oraciones a Al\u00e1. En otras palabras, Al\u00e1 era Hubal. Mahoma lleg\u00f3 y destroz\u00f3 el \u00eddolo de Hubal y ahora los \u00e1rabes ya no ten\u00edan ning\u00fan \u00eddolo de Al\u00e1 a trav\u00e9s del cual orar y Hubal fue olvidado. Hay historias en la Sira de mecanos paganos rezando a <\/span>Al\u00e1<\/span><\/b> mientras estaban de pie junto a la imagen de Hubal<\/b><\/span> . ( La Meca de Muhammad<\/a> , W. Montgomery Watt, Cap\u00edtulo 3: La religi\u00f3n en la Arabia preisl\u00e1mica, p\u00e1gs. 26-45) Sugerimos que los \u00e1rabes se paraban junto a Hubal y le rezaban, refiri\u00e9ndose a \u00e9l como Al\u00e1.<\/p>\n

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    1. II. La religi\u00f3n de los \u00e1rabes preisl\u00e1micos. La vida de los \u00e1rabes preisl\u00e1micos, especialmente en el Hiyaz, depend\u00eda del comercio, y tambi\u00e9n hac\u00edan de su religi\u00f3n un comercio. Unos cuatrocientos a\u00f1os antes del nacimiento de Mahoma, Amr bin Lahyo bin Harath bin Amr ul-Qais bin Thalaba bin Azd bin Khalan bin Babalyun bin Saba, descendiente de Qahtan y rey del Hiyaz, hab\u00eda colocado un \u00eddolo llamado Hubal en el tejado de la Kaaba. Esta era una de las principales deidades de los Quraish antes del Islam<\/span> . Se dice que hab\u00eda un total de trescientos sesenta \u00eddolos dentro y alrededor de la Kaaba, y que cada tribu ten\u00eda su propia deidad… Las formas y figuras de los \u00eddolos tambi\u00e9n se hac\u00edan seg\u00fan la fantas\u00eda de los fieles. As\u00ed, Wadd ten\u00eda forma de hombre, Naila de mujer, al igual que Suwa. Yaghuth ten\u00eda forma de le\u00f3n, Yauq de caballo y Nasr de buitre. Adem\u00e1s de Hubal, hab\u00eda… Otro \u00eddolo llamado Shams, colocado sobre el techo de la Kaaba<\/span> … La sangre de los animales sacrificados que tra\u00edan los peregrinos se ofrec\u00eda a las deidades de la Kaaba, y a veces incluso se sacrificaban seres humanos para ofrec\u00e9rselos al dios… Adem\u00e1s de la idolatr\u00eda, tambi\u00e9n adoraban a las estrellas, el sol y la luna. ( Muhammad, el Santo Profeta<\/a> , Hafiz Ghulam Sarwar (Pakist\u00e1n), p\u00e1gs. 18-19, Muslim)<\/li>\n
    2. Entre los dioses venerados por los Quraysh, el m\u00e1s grande era Hubal<\/span><\/b> , seg\u00fan el testimonio experto de Ibn al-Kalbi: \u00abLos Quraysh ten\u00edan varios \u00eddolos en la Kaaba y sus alrededores. El m\u00e1s grande de ellos era <\/span>Hubal<\/span><\/b> . Estaba hecho, seg\u00fan me dijeron, de \u00e1gata roja, con la forma de un hombre con la mano derecha amputada. En este estado lleg\u00f3 a manos de los Quraysh, por lo que le hicieron una mano de oro… Se encontraba dentro de la Kaaba, y frente a \u00e9l hab\u00eda siete flechas adivinatorias. En una de ellas estaba escrita la palabra \u00abPuro\u00bb y en otra, \u00abextra\u00f1o asociado\u00bb. Cuando se dudaba del linaje de un reci\u00e9n nacido, ofrec\u00edan un sacrificio a Hubal<\/span><\/b> y luego barajaban las flechas y las lanzaban. Si las flechas mostraban la palabra \u00abPuro\u00bb, el ni\u00f1o era declarado leg\u00edtimo y la tribu lo aceptaba. Sin embargo, si las flechas mostraban \u00abextra\u00f1o asociado\u00bb, el ni\u00f1o era declarado ileg\u00edtimo y lo rechazaban. La tercera flecha estaba relacionada con la adivinaci\u00f3n. Una se refer\u00eda a los muertos, mientras que la cuarta era para adivinar el matrimonio.  No se ha explicado el prop\u00f3sito de las tres flechas restantes. Siempre que discrepaban sobre algo, o propon\u00edan emprender un viaje o cualquier otro proyecto, se dirig\u00edan a Hubal<\/b> y barajaban las flechas adivinatorias ante \u00e9l. Cualquiera que fuera el resultado que obten\u00edan, lo segu\u00edan y actuaban en consecuencia. (Ibn al-Kalbi, Libro de los \u00cddolos 28-29 = Ibn al-Kalbi 1952: 23-24)<\/span> ( El Hajj<\/a> , FE Peters, p\u00e1gs. 3-41, 1994)<\/li>\n
    3. Antes de la aparici\u00f3n de Mahoma, la Kaaba estaba rodeada de 360 \u00eddolos, y cada casa \u00e1rabe ten\u00eda su dios. Los \u00e1rabes tambi\u00e9n cre\u00edan en los genios (seres sutiles) y en una divinidad vaga con numerosos descendientes. Entre las principales deidades de la era preisl\u00e1mica se encontraban Al-Lat (\u00abla Diosa\u00bb), adorada con la forma de una piedra cuadrada; Al-Uzzah (\u00abel Poderoso\u00bb), una diosa identificada con el lucero de la ma\u00f1ana y adorada como una losa de granito con forma de f\u00e9mur entre Al Talf y La Meca; Manat, la diosa del destino, adorada como una piedra negra en el camino entre La Meca<\/span> y Medina; y el dios de la luna, Hubal<\/b> , cuyo culto estaba relacionado con la Piedra Negra de la Kaaba<\/span> . Se dec\u00eda que las piedras hab\u00edan ca\u00eddo del sol, la luna, las estrellas y los planetas, y que representaban fuerzas c\u00f3smicas. La llamada Piedra Negra (en realidad, del color de la tierra sombra tostada) que los musulmanes veneran hoy es la misma que sus antepasados adoraban mucho antes de Mahoma. y que cre\u00edan que proven\u00eda de la luna. (Nunca se ha realizado ninguna investigaci\u00f3n cient\u00edfica sobre la piedra. En el a\u00f1o 930, una secta iraqu\u00ed de c\u00e1rmatas la retir\u00f3 y la destroz\u00f3, pero los fragmentos fueron devueltos posteriormente. Los fragmentos, sellados con brea y sujetos con alambre de plata, miden unos 25 cm de di\u00e1metro en total y varios metros de altura; hoy en d\u00eda se veneran en forma de remiendos.)\u00bb ( La alegr\u00eda de las sectas<\/a> , Peter Occhigrosso, 1996)<\/li>\n
    4. No se cuenta que la Piedra Negra estuviera relacionada con ning\u00fan dios en particular. En la Kaaba se encontraba la estatua del dios Hubal<\/span><\/b> , que podr\u00eda considerarse el dios de La Meca y de la Kaaba. Caetani concede gran importancia a la conexi\u00f3n entre la Kaaba y Hubal<\/span><\/b> . Adem\u00e1s de \u00e9l, sin embargo, al-Lat, al-Uzza y al-Manat eran venerados y se mencionan en el Cor\u00e1n; Hubal<\/span><\/b> nunca se menciona all\u00ed. No se sabe con exactitud qu\u00e9 posici\u00f3n ocupaba Al\u00e1<\/span><\/b> junto a estos. La tradici\u00f3n isl\u00e1mica ciertamente lo ha enaltecido en detrimento de otras deidades. Se puede considerar cierto que la Piedra Negra no era el \u00fanico \u00eddolo en la Kaaba. El Makam Ibrahim fue, por supuesto, una piedra sagrada desde tiempos muy remotos. Su nombre no se ha transmitido. Junto a \u00e9l se mencionan varios \u00eddolos, entre ellos las 360 estatuas. ( Primera Enciclopedia del Islam, E.J. Brill<\/a> , 1987, Islam, p\u00e1gs. 587-591)<\/li>\n
    5. Toda la acumulaci\u00f3n de paganismo, que se hab\u00eda reunido alrededor de la Kaaba, fue ahora desplazada. Se dice que 360 \u00eddolos rodeaban el edificio. Al ser tocados por la vara del Profeta, todos cayeron al suelo. La estatua de Hubal<\/span><\/b> , que se dice que `Amr b. Luhaiy erigi\u00f3 sobre el foso dentro de la Kaaba, fue retirada, al igual que las representaciones de los profetas. ( Primera Enciclopedia del Islam, EJ Brill<\/a> , 1987, Islam, p\u00e1gs. 587-591)<\/li>\n
    6. Hacia finales del siglo V, quiz\u00e1s, un hombre fuerte llamado Qusayy logr\u00f3, ya sea por la fuerza o por enga\u00f1o, hacerse con el control del templo. Pertenec\u00eda a la tribu de los Quraysh, un conjunto de varios clanes que, a trav\u00e9s de \u00e9l, suplantaron a los Khuza’a. Puede haber algo de cierto en la historia de que Qusayy viaj\u00f3 a Siria y trajo de all\u00ed el culto a las diosas al-‘Uzza y Manat, combin\u00e1ndolo con el de Hubal<\/span><\/b> , el \u00eddolo de los Khuza’a. Se ha sugerido que en realidad pudo haber sido nabateo. ( Mohammed<\/a> , Maxime Rodinson, 1961, traducido por Anne Carter, 1971, p\u00e1gs. 38-49)<\/li>\n
    7. La Kaaba de La Meca, que inicialmente pudo haber sido un santuario dedicado exclusivamente a Hubal<\/span><\/b> , albergaba varios \u00eddolos; tambi\u00e9n se congregaban otros en las inmediaciones. ( Mohammed<\/a> , Maxime Rodinson, 1961, traducido por Anne Carter, 1971, p\u00e1gs. 38-49)<\/li>\n
    8. El uso de la frase \u00abel Se\u00f1or de esta Casa\u00bb sugiere que aquellos mecanos que cre\u00edan en <\/span>Al\u00e1<\/span><\/b> como un dios supremo \u2014y es posible que fueran numerosos\u2014 consideraban la Kaaba su santuario, a pesar de que albergaba im\u00e1genes de otros dioses. En la Sira se cuentan historias de mecanos paganos que rezaban a <\/span>Al\u00e1<\/span><\/b> junto a la imagen de Hubal<\/b><\/span> . ( La Meca de Mahoma<\/a> , W. Montgomery Watt, Cap\u00edtulo 3: Religi\u00f3n en la Arabia preisl\u00e1mica, p\u00e1gs. 26-45)<\/li>\n
    9. El templo era evidentemente el centro de un culto que inclu\u00eda la idolatr\u00eda. La deidad que presid\u00eda era Hubal<\/span><\/b> , una gran estatua de cornalina que se conservaba en el interior del templo; otros 360 \u00eddolos se alineaban en el exterior. Las tres diosas descritas en el Cor\u00e1n como las \u00abhijas de Al\u00e1<\/span><\/b> \u00bb \u2014Allat, Uzza y Manat\u2014 tambi\u00e9n eran veneradas en las inmediaciones. ( Islam in the World<\/a> , Malise Ruthven, 1984, p\u00e1gs. 28-48)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
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        1. Hubal<\/b><\/span> (del arameo, vapor, esp\u00edritu), evidentemente la deidad principal de la Kaaba, estaba representado con forma humana. A su lado se encontraban flechas rituales utilizadas para la adivinaci\u00f3n por el adivino (kdhin, del arameo), quien las sorteaba. La tradici\u00f3n de Ibn-Hisham, que atribuye a ‘Amr ibn-Luhayy el importador de este \u00eddolo desde Moab o Mesopotamia, podr\u00eda tener algo de cierto, ya que conserva un recuerdo del origen arameo de la deidad. Tras la conquista de La Meca por Mahoma, Hubal<\/span><\/b> comparti\u00f3 la suerte de los dem\u00e1s \u00eddolos y fue destruido. ( Historia de los \u00c1rabes<\/a> , Philip K. Hitti, 1937, p\u00e1gs. 96-101)<\/li>\n
        2. La estatua de Hubal<\/span><\/b> se encontraba dentro del edificio durante la \u00e9poca de la barbarie, pero el ritual que all\u00ed se celebraba era el abrah\u00e1mico de la circuncisi\u00f3n. ( El Hajj<\/a> , FE Peters, p\u00e1gs. 3-41, 1994)<\/li>\n
        3. Amr ibn Luhayy trajo consigo (a La Meca) un \u00eddolo llamado Hubal<\/span><\/b> de la tierra de Hit en Mesopotamia. 59 Hubal<\/span><\/b> era uno de los \u00eddolos m\u00e1s grandes de los Quraysh. As\u00ed que lo erigi\u00f3 en el pozo dentro de la Kaaba y orden\u00f3 a la gente que lo adorara. As\u00ed, un hombre que regresaba de un viaje lo visitaba y circunvalaba la Casa antes de ir con su familia, y se afeitaba el cabello delante de \u00e9l. Muhammad ibn Ishaq dijo que Hubal<\/span><\/b> estaba (hecho de) perla de cornalina en forma humana. Su mano derecha fue rota y los Quraysh hicieron una mano de oro para ella. Ten\u00eda una b\u00f3veda para el sacrificio, y hab\u00eda siete flechas lanzadas (sobre cuestiones relacionadas con) una persona muerta, la virginidad y el matrimonio. Su ofrenda eran cien camellos. Ten\u00eda un custodio (hajib). (Azraqi 1858: 73-74) Finalmente, entre las im\u00e1genes que decoraban el interior de la Kaaba en la \u00e9poca preisl\u00e1mica, hab\u00eda una, como dice Azraqi, \u00abde Abraham anciano\u00bb. Pero dado que la figura aparec\u00eda realizando adivinaci\u00f3n con flechas, parece probable que se tratara de Hubal<\/span><\/b> . La sospecha se ve reforzada por el hecho de que cuando Mahoma finalmente tom\u00f3 posesi\u00f3n del santuario, permiti\u00f3 que la imagen de Jes\u00fas permaneciera, pero hizo que se retirara la de \u00abAbraham\u00bb con el seco comentario: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene que ver Abraham con las flechas?\u00bb. \u00bfTiene Hubal,<\/span><\/b> representado como \u00abAbraham el Antiguo\u00bb, algo que ver con la \u00abCasa Antigua\u00bb, como se suele llamar a la Kaaba? O, para plantear la pregunta de forma m\u00e1s directa: \u00bfera Hubal,<\/span><\/b> y no Al\u00e1,<\/span><\/b> quien era el \u00abSe\u00f1or de la Kaaba\u00bb? Probablemente no. El Cor\u00e1n, que no menciona a Hubal<\/span><\/b> , sin duda habr\u00eda suscitado la controversia. Hubal<\/span><\/b> era, seg\u00fan la propia tradici\u00f3n \u00e1rabe, un reci\u00e9n llegado tanto a La Meca como a la Kaaba, un forastero introducido por el ambicioso Amr ibn Luhayy, y el s\u00edmbolo tribal en torno al cual los Quraysh intentaron posteriormente construir una federaci\u00f3n con la Kinana circundante, cuya deidad principal era Hubal<\/span><\/b> . Hubal<\/span><\/b> fue introducido en la Kaaba, pero nunca suplant\u00f3 al dios Al\u00e1<\/span><\/b> , cuya Casa continu\u00f3 siendo. ( El Hajj<\/a> , FE Peters, p\u00e1gs. 3-41, 1994)<\/li>\n
        4. Seg\u00fan una teor\u00eda sostenida por muchos, este templo estaba originalmente relacionado con el antiguo culto al sol, la luna y las estrellas, y su circunvalaci\u00f3n por parte de los fieles ten\u00eda una referencia simb\u00f3lica a la rotaci\u00f3n de los cuerpos celestes. Dentro de sus l\u00edmites y en sus alrededores se encontraron numerosos \u00eddolos, como Hubal<\/b><\/span> , Lat, Ozza, Manah, Wadd, Sawa, Yaghut, Nasr, Isaf, Naila, etc. Una piedra negra en el muro del templo era considerada con reverencia supersticiosa como eminentemente sagrada. ( Muhammad y el mahometanismo<\/a> , SW Koelle, 1889, p\u00e1gs. 17-19)<\/li>\n
        5. El dios Il o Ilah era originalmente una fase del dios de la Luna, pero en los inicios de la historia \u00e1rabe, el nombre se convirti\u00f3 en un t\u00e9rmino general para dios, y fue este nombre el que los hebreos usaron de forma prominente en sus nombres personales, como Emanuel, Israel, etc., en lugar del Bapal de los semitas del norte, que era el Sol. De igual manera, bajo la tutela de Mahoma, el relativamente an\u00f3nimo Ilah se convirti\u00f3 en Al-Ilah, El Dios, o Al\u00e1, el Ser Supremo. ( Arabia del Sur<\/a> , Carleton S. Coon, Washington, D.C., Smithsonian, 1944, p. 399)<\/li>\n
        6. A medida que la importancia del culto disminu\u00eda, mayor era el valor de una actitud religiosa general asociada con Al\u00e1<\/span><\/b> . Entre los mecanos, ya estaba reemplazando al antiguo dios lunar Hubal<\/span><\/b> como se\u00f1or de la Kaaba… Al\u00e1 era, de hecho, el guardi\u00e1n de los contratos, aunque al principio estos a\u00fan se establec\u00edan en un lugar ritual especial y, por lo tanto, estaban subordinados a la supervisi\u00f3n de un \u00eddolo. En particular, se le consideraba el guardi\u00e1n del hu\u00e9sped extranjero, aunque la consideraci\u00f3n hacia \u00e9l a\u00fan estaba por detr\u00e1s del deber hacia los parientes. ( Historia de los Pueblos Isl\u00e1micos<\/a> , Carl Brockelmann, p\u00e1gs. 8-10)<\/li>\n
        7. En La Meca, Al\u00e1<\/span><\/b> era el jefe de los dioses y la deidad especial de los Quraish, la tribu del profeta. Al\u00e1<\/span><\/b> ten\u00eda tres hijas: Al Uzzah (Venus), la m\u00e1s venerada de todas y complacida con los sacrificios humanos; Manah, la diosa del destino, y Al Lat, la diosa de la vida vegetal. Hubal<\/span><\/b> y m\u00e1s de 300 dioses m\u00e1s conformaban el pante\u00f3n. El santuario central de La Meca era la Kaaba, una estructura de piedra c\u00fabica que a\u00fan se mantiene en pie tras numerosas reconstrucciones. Incrustada en una esquina se encuentra la piedra negra, probablemente un meteorito, cuyo beso es ahora parte esencial de la peregrinaci\u00f3n. ( Meet the Arab<\/a> , John Van Ess, 1943, p\u00e1g. 29).<\/li>\n
        8. Adem\u00e1s de adorar \u00eddolos y esp\u00edritus presentes en animales, plantas, rocas y agua, los antiguos \u00e1rabes cre\u00edan en varios dioses y diosas importantes, a quienes consideraban poseedores del poder supremo sobre todas las cosas. Los m\u00e1s famosos fueron Al-Lat, Al-Uzza, Manat y Hubal<\/span><\/b> . Se cre\u00eda que las tres primeras eran hijas de Al\u00e1<\/span><\/b> (Dios) y, por lo tanto, su intercesi\u00f3n en favor de sus adoradores era de gran importancia. Hubal<\/span><\/b> se asociaba con el dios sem\u00edtico Baal y con Adonis o Tamuz, dioses de la primavera, la fertilidad, la agricultura y la abundancia… El \u00eddolo de Hubal<\/span><\/b> sol\u00eda estar junto al pozo sagrado dentro de la Casa Sagrada. Estaba hecho de zafiro rojo, pero ten\u00eda un brazo roto hasta que la tribu de Quraysh, que lo consideraba uno de sus dioses principales, lo reemplaz\u00f3 en oro macizo<\/span> . ( Fabled Cities, Princes & Jin from Arab Myths and Legends<\/a> , Khairt al-Saeh, 1985, p\u00e1gs. 28-30).<\/li>\n
        9. Esto era especialmente cierto en el caso de Al\u00e1<\/span><\/b> , \u00abel Dios, la Divinidad\u00bb, la personificaci\u00f3n del mundo divino en su forma m\u00e1s alta, creador del universo y guardi\u00e1n de los juramentos. En el Hiyaz, tres diosas ocupaban un lugar privilegiado como \u00abhijas de Al\u00e1<\/span><\/b> \u00bb. La primera de ellas era Allat, mencionada por Her\u00f3doto con el nombre de Alilat. Su nombre significa simplemente \u00abla diosa\u00bb y es posible que representara un aspecto de Venus, la estrella de la ma\u00f1ana, aunque los \u00e1rabes helenizados la identificaban con Atenea. Le segu\u00eda Uzza, \u00abla todopoderosa\u00bb, a quien otras fuentes identifican con Venus. La tercera era Manat, la diosa del destino, que sosten\u00eda las tijeras que cortaban el hilo de la vida y era venerada en un santuario a la orilla del mar. El gran dios de La Meca era Hubal<\/b> , un \u00eddolo hecho de cornalina roja<\/span> . ( Mohammed<\/a> , Maxime Rodinson, 1961, traducido por Anne Carter, 1971, p\u00e1gs. 16-17)<\/li>\n
        10. Los tiempos y lugares sagrados tambi\u00e9n parecen haber sido respetados en su mayor parte. El Cor\u00e1n contiene numerosas referencias a paganos que rezaban a sus dioses asociados (shuraka’) \u2014un tema que se tratar\u00e1 m\u00e1s adelante\u2014 y existe un relato de Abu Sufyan rezando al dios Hubal<\/b> en Uhud<\/span> . ( La Meca de Mahoma<\/a> , W. Montgomery Watt, Cap\u00edtulo 3: Religi\u00f3n en la Arabia preisl\u00e1mica, p\u00e1gs. 26-45)<\/li>\n
        11. Cada estado o tribu ten\u00eda su propio dios lunar bajo un nombre nacional o local. Los templos eran centros de vida religiosa, y los sacerdotes de los dioses lunares sol\u00edan ofrecer servicios oraculares. Se realizaban peregrinaciones a ciertos templos de los dioses lunares, con rituales similares en muchos detalles a los de la peregrinaci\u00f3n preisl\u00e1mica e isl\u00e1mica a La Meca. ( Britannica<\/a> , Arabia, History of, p. 1045, 1979)<\/li>\n
        12. Deidades del sur de Arabia. En los cultos oficiales de los reinos del sur de Arabia, los devotos veneraban con mayor veneraci\u00f3n a una tr\u00edada de deidades de car\u00e1cter astral: el dios de la luna, la diosa del sol y el dios asociado al planeta Venus. Cada una de estas deidades recib\u00eda diversos nombres, seg\u00fan la regi\u00f3n o un atributo particular de la divinidad. El principal de la tr\u00edada era el dios de la luna, protector de las principales ciudades. … el pueblo de Hadramaut, descendiente de Sin (el nombre del dios de la luna en la antigua Babilonia). En cada regi\u00f3n aparecen otros nombres del dios de la luna, derivados de aspectos del ciclo lunar u otros atributos. ( Britannica<\/a> , Arabian Religions, p. 1057, 1979)<\/li>\n
        13. A pesar de la prominencia del nombre en otros lugares entre los pueblos sem\u00edticos, el dios Il (EI) parece desempe\u00f1ar un papel comparativamente menor en las inscripciones del sur de Arabia. Algunos eruditos modernos han intentado explicar esta circunstancia equiparando a Il con el dios de la luna, pero esta opini\u00f3n no ha prevalecido. ( Britannica<\/a> , Arabian Religions, p\u00e1g. 1057, 1979)<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
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            1. HUBAL<\/b> , el nombre de un \u00eddolo que se adoraba en La Meca, en la Kaaba, pero que, por lo dem\u00e1s, solo se conoce a partir de una inscripci\u00f3n nabatea<\/span> (Carp. Inscr. Semit., ii. n\u00bb. 189 = Jaussen et Savignac, Afission Archiol. en Arabie, i. 169, 170) donde se menciona junto con Dushara y Manutu. Por lo tanto, es probable que la tradici\u00f3n seg\u00fan la cual `Amr b. Luhaiy [qv] trajo el \u00eddolo consigo desde Moab o Mesopotamia, tenga raz\u00f3n al conservar un recuerdo del origen extranjero, para ser m\u00e1s precisos, arameo, de Hubal<\/span><\/b> , aunque la esencia de la tradici\u00f3n es, por lo dem\u00e1s, bastante legendaria. El nombre no puede explicarse a partir del \u00e1rabe, ya que las etimolog\u00edas en yakuto, etc., se condenan por s\u00ed mismas, pero la suposici\u00f3n de Pocock de que Hubal<\/span><\/b> es equivalente a [hebreo], aunque defendida por Dozy, no est\u00e1 mejor fundada. De hecho, otra tradici\u00f3n relata que Hubal<\/span><\/b> era un \u00eddolo de Los Banu Ki-nana, adorados tambi\u00e9n por los Kuraish, fueron colocados en la Kaaba por Khuzaima b. Mudrika, por lo que sol\u00edan llamarse Hubal<\/span><\/b> Khuzaima. Se relata adem\u00e1s que el \u00eddolo era de cornalina roja con forma de hombre; los Kuraish reemplazaron la mano derecha rota por una de oro; era costumbre consultar al \u00eddolo mediante adivinaci\u00f3n con flechas; esto lo hac\u00eda, por ejemplo, `Abd al-Muttalib en referencia a su hijo `Abd Allah, etc. No sabemos nada m\u00e1s sobre el culto a este \u00eddolo, y las leyendas carecen de valor para comprender la verdadera naturaleza de la deidad. Tras la conquista de La Meca, Hubal<\/span><\/b> comparti\u00f3 la suerte de todos los dem\u00e1s \u00eddolos y la imagen fue retirada de la Kaaba y destruida. ( Primera Enciclopedia del Islam, EJ Brill<\/a> , 1987, Hubal<\/span><\/b> )<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
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              1. Hubal<\/b><\/span> , un dios \u00e1rabe cuyo culto fue fomentado en La Meca por el Khuza’i ‘Amr b. Luhayy [qv] en la primera mitad del siglo III d. C. Representado al principio por un baetilo, como la mayor\u00eda de las deidades \u00e1rabes, fue personificado m\u00e1s tarde, con rasgos humanos, por una estatua hecha de cornalina, con el brazo derecho truncado (cf. Jueces III, 15, XX, 16) y que se dice que los Kuraysh reemplazaron por un brazo de oro (al-Azraki, Akhbar Makka, ed. Wustenfeld, Leipzig 1858, 74). Fue de una ciudad con fuentes termales (hamma) que aparentemente fue tra\u00eddo al Hidjaz. Habiendo ido all\u00ed para ba\u00f1arse en las aguas y habiendo sido as\u00ed curado de una grave enfermedad, `Ainr b. Luhayy, se dice, hab\u00eda llevado esta estatua consigo. ( La Enciclopedia del Islam<\/a> , nueva edici\u00f3n, editada por B. Lewis, VL Menage, Ch. Pellat y J. Schacht, 1971, HUBAL<\/span><\/b> p\u00e1gina 536)<\/li>\n
              2. Tras preguntar a los habitantes locales cu\u00e1l era la justificaci\u00f3n de sus \u00eddolos, se dice que `Amr b. Lullayy recibi\u00f3 la siguiente respuesta: \u00abEstos son los se\u00f1ores (arbab) que hemos elegido, que tienen [simult\u00e1neamente] la forma de los templos celestiales (al-hayakil al-`ulwiyya) y la de los seres humanos. Les pedimos la victoria sobre nuestros enemigos y nos la conceden\u00bb. En la Kaaba, Hubal<\/span><\/b> debi\u00f3 conservar este car\u00e1cter original de deidad estelar; pero su papel m\u00e1s caracter\u00edstico fue el de una divinidad clerom\u00e1ntica. De hecho, era ante el dios donde se echaban las suertes sagradas. La estatua se encontraba dentro de la Kaaba, sobre el pozo sagrado que se cree que fue excavado por Abraham para recibir las ofrendas llevadas al santuario (al-Azraki, 31). Otro hecho, un tanto sorprendente, indica una conexi\u00f3n con Abraham: en las pinturas murales de la Kaaba preisl\u00e1mica, Hubal<\/span><\/b> , representado como un anciano portando flechas, parece haber sido asimilado a Abraham (al-Azraki, III). ( Enciclopedia del Islam<\/a> , Nueva Edici\u00f3n, Editada por B. Lewis, V.L. Menage, Ch. Pellat y J. Schacht, 1971, HUBAL, p\u00e1g. 536)<\/li>\n
              3. La menci\u00f3n m\u00e1s antigua del nombre Hubal<\/span><\/b> aparece en una inscripci\u00f3n nabatea (CIS, ii, 198), donde aparece asociado a Manawat. Seg\u00fan al-Azraki (73), su culto estaba mejor organizado en la Kaaba: un hadjib custodiaba el \u00eddolo; recib\u00eda las ofrendas y sacrificios que se le ofrec\u00edan; agitaba las flechas de adivinaci\u00f3n ante \u00e9l. Cuando un mecano regresaba de un viaje, sol\u00eda dar gracias al dios antes de regresar a su hogar. Al menos en el \u00e1mbito de la piedad popular, eclips\u00f3 a las dem\u00e1s deidades del pante\u00f3n mecano, hasta tal punto que se ha especulado sobre si la unanimidad en torno a este culto contribuy\u00f3 a preparar el camino para Al\u00e1<\/span><\/b> . ( Enciclopedia del Islam<\/a> , Nueva Edici\u00f3n, Editado por B. Lewis, V.L. Menage, Ch. Pellat y J. Schacht, 1971, HUBAL, p\u00e1g. 536)<\/li>\n
              4. La Kaaba estaba dedicada a Al-Ilah, el Dios Supremo de los \u00e1rabes paganos, a pesar de la efigie de Hubal<\/span><\/b> que la presid\u00eda . A principios del siglo VII, Al-Ilah hab\u00eda adquirido mayor importancia que antes en la vida religiosa de muchos \u00e1rabes. Muchas religiones primitivas desarrollaron la creencia en un Dios Supremo, a veces llamado el Dios del Cielo… Pero tambi\u00e9n continuaron adorando a los dem\u00e1s dioses, que siguieron siendo profundamente importantes para ellos. ( Karen Armstrong, Muhammad , (Nueva York: San Francisco, 1992) p\u00e1g. 69.)<\/li>\n<\/ol>\n
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                Al\u00e1, el dios lunar de la Kaaba:<\/b><\/span><\/p>\n

                Varios eruditos creen que Al\u00e1 era originalmente el nombre del dios lunar del norte de Arabia. Es importante recordar que la palabra \u00abAl\u00e1\u00bb simplemente significa \u00abel dios\u00bb y corresponde a \u00abho theos\u00bb en el Nuevo Testamento griego como \u00abel Dios\u00bb, que se refiere al Padre en Juan 1:1 y al Hijo en Juan 20:28 y Hebreos 1:8. Curiosamente, Hubal era el principal dios pagano de la luna en la Kaaba. Por lo tanto, Al\u00e1 es el nombre gen\u00e9rico y Hubal podr\u00eda haber sido el nombre real, de la misma manera que \u00abel Dios\u00bb es gen\u00e9rico y \u00abJehov\u00e1\u00bb es el nombre. Los \u00e1rabes podr\u00edan haberse referido a \u00abHubal\u00bb como \u00abAl\u00e1\u00bb, al igual que los jud\u00edos se refer\u00edan a \u00abJehov\u00e1\u00bb como \u00abEl Dios\u00bb.<\/span><\/p>\n

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                1. Al\u00e1, el Ser Supremo de los musulmanes: Antes del Islam. Que los \u00e1rabes, antes de Mahoma, aceptaban y adoraban, en cierto modo, a un dios supremo llamado Al\u00e1 \u2014\u00abel Ilah, o el dios\u00bb, si la forma es de origen \u00e1rabe genuino; si es arameo, de Alaha, \u00abel dios\u00bb\u2014 parece absolutamente cierto. <\/span>No es necesario considerar aqu\u00ed si era una abstracci\u00f3n o un desarrollo de alg\u00fan dios individual, como Hubal<\/span><\/span> … Pero tambi\u00e9n reconoc\u00edan y tend\u00edan a adorar con m\u00e1s fervor y directamente a otros dioses estrictamente subordinados… Es cierto que consideraban deidades particulares (mencionadas en 1iii. 19-20 son al-‘Uzza, Manat o Manah, al-Lat’; algunos han interpretado vii, 179 como una referencia a una perversi\u00f3n de Al\u00e1 a Allat como hijas de Al\u00e1 (vi. 100; xvi, 59; xxxvii, 149; 1iii, 21); tambi\u00e9n afirmaron que ten\u00eda hijos (vi. 100)… \u00abNo hab\u00eda m\u00e1s dios que Al\u00e1\u00bb. Esto significaba, para Mahoma y los mecanos, que de todos los dioses a los que adoraban, Al\u00e1 era la \u00fanica deidad real. No ten\u00eda en cuenta la naturaleza de Dios en abstracto, solo la posici\u00f3n personal de Al\u00e1. …ilah, el sustantivo com\u00fan del que probablemente se deriva Al\u00e1…\u00bb ( <\/span>Primera Enciclopedia del Islam, E.J. Brill<\/span><\/a> , 1987, Islam, p\u00e1g. 302)<\/span><\/li>\n
                2. Al\u00e1. Nombre isl\u00e1mico de Dios. Deriva del sem\u00edtico El, y [Al\u00e1] <\/span>originalmente se aplicaba a la Luna<\/span><\/span> ; parece haber sido precedido por Ilmaqah, el dios de la Luna. Allat es la contraparte femenina de Al\u00e1. ( <\/span>Diccionario Comunitario de Mitolog\u00eda No Cl\u00e1sica<\/span><\/a> , Egerton Sykes, Godspeed, Allah)<\/span><\/li>\n
                3. Las creencias astrales de los beduinos se centraban en la luna, a cuya luz pastoreaban sus reba\u00f1os. <\/span>El culto a la luna implica una sociedad pastoril<\/span><\/span> , mientras que el culto al sol representa una etapa agr\u00edcola posterior. En nuestros d\u00edas, los <\/span>beduinos musulmanes ruwalah imaginan que su vida est\u00e1 regulada por la luna<\/span><\/span> , que condensa el vapor de agua, destila el roc\u00edo ben\u00e9fico en los pastos y posibilita el crecimiento de las plantas. Por otro lado, el sol, seg\u00fan creen, quisiera destruir a los beduinos, as\u00ed como a toda la vida animal y vegetal. ( <\/span>Historia de los \u00e1rabes<\/span><\/a> , Philip K. Hitti, 1937, p\u00e1gs. 96-101)<\/span><\/li>\n
                4. Hay historias en la Sira de mecanos paganos que rezaban a <\/span><\/span>Al\u00e1<\/span><\/span><\/b> junto a la imagen de <\/span>Hubal<\/span><\/b><\/span> . ( <\/span>La Meca de Mahoma<\/span><\/a> , W. Montgomery Watt, Cap\u00edtulo 3: Religi\u00f3n en la Arabia preisl\u00e1mica, p\u00e1gs. 26-45)<\/span><\/li>\n
                5. La relaci\u00f3n de este nombre, que en Babilonia y Asiria se convirti\u00f3 en un t\u00e9rmino gen\u00e9rico que simplemente significaba ‘dios’, con el \u00e1rabe Ilah, que conocemos en la forma Allah, compuesta por al, el art\u00edculo definido, e Ilah mediante la elidencia de la vocal ‘i’, no est\u00e1 clara. <\/span>Algunos eruditos rastrean el nombre al sur de Arabia Ilah, un t\u00edtulo del dios de la Luna, pero esto es un asunto de inter\u00e9s para los anticuarios<\/span><\/span> . ( <\/span>Islam<\/span><\/a> , Alfred Guillaume, 1956, p\u00e1gs. 6-7)<\/span><\/li>\n
                6. La primera inscripci\u00f3n preisl\u00e1mica descubierta en la provincia de Dhofar, Om\u00e1n, esta placa de bronce, descifrada por el Dr. Albert Jamme, data aproximadamente del siglo II d. C. y da el nombre de la luna Hadramaut, Sin, y el nombre de Sumhuram, una ciudad perdida hace mucho tiempo… <\/span>La luna era la deidad principal de todos los antiguos<\/span><\/span> reinos del sur de Arabia, particularmente apropiada en esa regi\u00f3n donde la suave luz lunar tra\u00eda el descanso y los frescos vientos de la noche como alivio del sol cegador y el calor abrasador del d\u00eda. A diferencia de la mayor\u00eda de las religiones antiguas con las que estamos familiarizados, <\/span>el dios de la luna es masculino<\/span><\/span> , mientras que el dios del sol es su consorte, una mujer. El tercer dios en importancia es su hijo, la estrella de la ma\u00f1ana masculina, que conocemos como el planeta Venus… Las riquezas de la ruta de las especias les proporcionaron un nivel de vida lujoso inconcebible para los pobres beduinos del sur de Arabia de hoy. Como casi todos los pueblos semitas, adoraban a la luna, al sol y a la estrella de la ma\u00f1ana. El dios principal, el… La luna era una deidad masculina simbolizada por el toro, y encontramos muchas cabezas de toro talladas, con drenajes para la sangre de los animales sacrificados.\u00bb ( <\/span>Qataban y Sheba<\/span><\/a> , Wendell Phillips, 1955, p\u00e1g. 227)<\/span><\/li>\n
                7. Un pueblo de Arabia, de la raza de los joctanitas… los Alilai, que habitaban cerca del Mar Rojo, en una regi\u00f3n aur\u00edfera; su nombre, hijos de la luna, se debe a la adoraci\u00f3n de la luna, o Alilat. ( <\/span>L\u00e9xico hebreo y caldeo de Gesenius para las Escrituras del Antiguo Testamento<\/span><\/a> , traducido por Samuel Prideaux Tregelles, 1979, p\u00e1g. 367)<\/span><\/li>\n
                8. Seg\u00fan estudios recientes de la compleja evidencia inspiracional, se cree que Allat fue introducida en Arabia desde Siria y que fue <\/span>la diosa lunar del norte de Arabia<\/span><\/span> . Si esta es la interpretaci\u00f3n correcta de su personaje, <\/span>correspond\u00eda a la deidad lunar del sur de Arabia, Almaqah, `Vadd, `Amm o Sin, como se le llamaba<\/span><\/span> , con la \u00fanica diferencia de g\u00e9nero. El Monte Sina\u00ed (nombre \u00e1rabe femenino de Sin) habr\u00eda sido entonces uno de los centros de adoraci\u00f3n de esta diosa lunar del norte. De igual manera, se supone que al-`Uzza proven\u00eda del Sina\u00ed y era la diosa del planeta Venus. <\/span>As\u00ed como la luna y la estrella vespertina est\u00e1n asociadas en el cielo, tambi\u00e9n Allat y al-`Uzza estaban unidas en la creencia religiosa, y as\u00ed tambi\u00e9n la media luna y la estrella aparecen unidas en las banderas de los pa\u00edses \u00e1rabes actuales<\/span><\/span> . ( <\/span>Arqueolog\u00eda de las Religiones del Mundo<\/span><\/a> , Jack Finegan, 1952, p\u00e1gs. 482-485, 492)<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[158],"tags":[],"class_list":["post-24359","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-islam"],"yoast_head":"\nAl\u00e1 y Hubal el dios de la luna - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/zh\/sectas\/ala-y-hubal-el-dios-de-la-luna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"zh_CN\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Al\u00e1 y Hubal el dios de la luna\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Hubal, el dios lunar de la Kaaba: Lo que es bastante cierto es que los \u00e1rabes paganos en La Meca adoraban a un dios lunar llamado Hubal en la Kaaba. 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