{"id":24298,"date":"2025-06-03T18:24:10","date_gmt":"2025-06-03T18:24:10","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=24298"},"modified":"2025-06-05T23:21:11","modified_gmt":"2025-06-05T23:21:11","slug":"mahoma-creyo-que-maria-era-parte-de-la-trinidad","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/zh\/sectas\/mahoma-creyo-que-maria-era-parte-de-la-trinidad\/","title":{"rendered":"Mahoma crey\u00f3 que Mar\u00eda era parte de la trinidad"},"content":{"rendered":"\t\t
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Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Mahoma crey\u00f3 que Mar\u00eda era parte de la trinidad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>

  1. \u00a0Gracias a las iglesias cat\u00f3lica romana y ortodoxa, la continua tendencia hacia el culto a Mar\u00eda, que est\u00e1 en pleno auge hoy en d\u00eda, el islam considera el culto a Mar\u00eda una doctrina b\u00edblica. Esto no es cierto.<\/li>
  2. \u00a0El Cor\u00e1n representa a los cristianos adorando a Mar\u00eda como el tercer miembro de la Trinidad, cuando en realidad, los \u00fanicos que adoraban a Mar\u00eda, seg\u00fan el registro hist\u00f3rico, eran los \u00e1rabes paganos que adoraban a su \u00eddolo en la Kaaba y una peque\u00f1a secta hereje de cristianos en la zona de La Meca. Obviamente, Mahoma cre\u00eda que esta secta…<\/li>
  3. \u00a0Cuando Mahoma purific\u00f3 por primera vez la Kaaba de los 360 \u00eddolos paganos, tanto Jes\u00fas como la madre de Mar\u00eda eran adorados como deidades. El Cor\u00e1n niega rotundamente que Jes\u00fas o la madre de Mar\u00eda deban ser adorados. Lo interesante es que, de hecho, el Cor\u00e1n representa a los cristianos adorando a Mar\u00eda como el tercer miembro de la Trinidad en el Cor\u00e1n 5:116.<\/li><\/ol>

    \u00a0<\/strong><\/p>

    1. Esto es lo que dice el Cor\u00e1n:<\/strong><\/li><\/ol>
      \u00a0<\/td>

      1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u201cY cuando Al\u00e1 dice: \u00a1Oh Jes\u00fas, hijo de Mar\u00eda! \u00bfAcaso dijiste a la humanidad:\u00a0Tomadme a m\u00ed y a mi madre por dos dioses adem\u00e1s de Al\u00e1?\u00a0\u00c9l dice: \u00a1Gloria a Dios! No me correspond\u00eda decir lo que no me correspond\u00eda. Si lo hubiera dicho, T\u00fa lo sabr\u00edas. T\u00fa sabes lo que hay en mi mente, y yo no s\u00e9 lo que hay en la Tuya. \u00a1En verdad! T\u00fa, solo T\u00fa, conoces lo oculto.\u201d (Cor\u00e1n 5:116)<\/p>

      2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a1Oh,\u00a0Gente del Libro\u00a0! No comet\u00e1is excesos en vuestra religi\u00f3n: ni dig\u00e1is de\u00a0Dios\u00a0sino la verdad.\u00a0Cristo Jes\u00fas,\u00a0hijo de Mar\u00eda, fue un simple ap\u00f3stol de Dios, y su Palabra, que \u00c9l\u00a0otorg\u00f3 a Mar\u00eda\u00a0, y un esp\u00edritu que procede de \u00c9l. Creed, pues, en Dios y en sus ap\u00f3stoles.\u00a0No dig\u00e1is \u00ab\u00a0Trinidad<\/strong>\u00a0\u00bb; desistid: os ser\u00e1 mejor, pues Dios es un solo Dios. \u00a1Gloria a \u00c9l! (\u00a1Exaltado sea!) por encima de tener un hijo. A \u00c9l pertenecen todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y Dios es suficiente como Disciplina. (Cor\u00e1n 4:171)<\/p>

      3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00abBlasfeman quienes dicen:\u00a0\u00abDios es uno de los tres en una\u00a0Trinidad<\/strong>\u00a0\u00bb, pues no hay m\u00e1s dios que un solo Dios. Si no desisten de su palabra (de blasfemia), un castigo terrible caer\u00e1 sobre los blasfemos entre ellos.\u00bb (Cor\u00e1n 5:73)<\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>

      \u00a0<\/strong><\/p>

      1. Esto es lo que dicen los eruditos musulmanes:<\/strong><\/li><\/ol>
        1. Al\u00e1 dir\u00e1: \u00ab\u00a1Oh, Jes\u00fas, hijo de Mar\u00eda! \u00bfAcaso dijiste a la gente: \u201cHagan de m\u00ed y de mi madre \u00eddolos junto con Al\u00e1\u201d?\u00bb. Yusuf Ali, en la nota 829, comentando este vers\u00edculo, dice: \u00abEl culto a Mar\u00eda, aunque repudiado por los protestantes, se extendi\u00f3 ampliamente en las iglesias anteriores, tanto en Oriente como en Occidente\u00bb. (El Sagrado Cor\u00e1n, texto, traducci\u00f3n y comentario de Abdullah Yusuf Ali. 1872-1952, primera publicaci\u00f3n en 1938, edici\u00f3n de 1973, p\u00e1g. 280, nota 829, comentario sobre 5:116)<\/li><\/ol>

          \u00a0<\/strong><\/p>

          1. Esto es lo que dicen los eruditos no musulmanes sobre este error en el Cor\u00e1n:<\/strong><\/li>
          2. \u00a0\u00abEl pasaje del Cor\u00e1n que sugiere que la Trinidad est\u00e1 compuesta por el Padre, el Hijo y la Virgen Mar\u00eda es sin duda una cr\u00edtica a algunos \u00e1rabes supuestamente cristianos que sosten\u00edan esta opini\u00f3n\u00bb. (\u00a0Muhammad at Mecca<\/a>\u00a0, W. Montgomery Watt, 1953, p\u00e1gs. 23-29)<\/li>
          3. \u00a0\u00abEn una grosera confusi\u00f3n o una perversi\u00f3n deliberada, Mahoma parece haber entendido la doctrina cristiana de la trinidad como una trinidad del Padre, Mar\u00eda y Jes\u00fas. El Esp\u00edritu Santo se identifica con Gabriel. \u00ab\u00a1Dios es un solo Dios! \u00a1Lejos de su gloria tener un hijo!\u00bb Sura 4, vers. 169; comp. 5, vers. 77. La designaci\u00f3n y adoraci\u00f3n de Mar\u00eda como \u00abla madre de Dios\u00bb pudo haber ocasionado este extra\u00f1o error. En el siglo IV exist\u00eda en Arabia una secta de mujeres fan\u00e1ticas llamadas coliridianas, que rend\u00edan culto divino a Mar\u00eda. Epifanio,\u00a0Haer<\/em>\u00a0. 79.\u00bb (Philip Schaff,\u00a0Historia de la Iglesia Cristiana, vol. 4, cap. 3<\/a>\u00a0)<\/li>
          4. \u00a0El Cor\u00e1n muestra que en La Meca exist\u00eda escaso conocimiento del Nuevo Testamento, salvo el relato de la concepci\u00f3n virginal de Jes\u00fas (19.16-21). Por otra parte, entre los mecanos parecen haber prevalecido varias ideas err\u00f3neas sobre el cristianismo. Supon\u00edan que los cristianos adoraban a tres dioses, considerando a Jes\u00fas y a Mar\u00eda como tales. (\u00a0La Meca de Mahoma<\/a>\u00a0, W. Montgomery Watt, Cap\u00edtulo 3: Religi\u00f3n en la Arabia preisl\u00e1mica\u00a0, p\u00e1gs. 26-45)<\/li>
          5. \u00a0El Cor\u00e1n denuncia aqu\u00ed la idea de una Tr\u00edada de Dioses, compuesta por Dios, Jes\u00fas y Mar\u00eda. Los cristianos nunca han cre\u00eddo en esta Tr\u00edada. Es cierto que muchos \u00abcristianos\u00bb\u00a0ignorantes<\/em>\u00a0de la \u00e9poca de Mahoma adoraban a Mar\u00eda (como algunos todav\u00eda lo hacen), pidi\u00e9ndole que intercediera por ellos ante su Hijo, y por ello, los primeros musulmanes pudieron haber imaginado que la creencia en tres dioses separados, de los cuales Mar\u00eda era uno, era lo que se entend\u00eda por la doctrina de la Trinidad. Pero tal idea era err\u00f3nea y de origen\u00a0pagano<\/em>\u00a0. (Un manual de las principales objeciones musulmanas\u00a0al cristianismo. W. St. Clair Tisdall, 1904, p\u00e1g. 147)<\/li>
          6. \u00a0Estos pasajes no dejan duda de que Mahoma neg\u00f3 la doctrina de la Trinidad y que la concibi\u00f3 o afirm\u00f3 que era una especie de trite\u00edsmo consistente en Dios, Mar\u00eda y Jesucristo. [M\u00e1s adelante analizaremos si Mahoma ten\u00eda una idea correcta de la Trinidad y si deliberadamente plante\u00f3 esta parodia de la idea cristiana.] Los comentarios interpretan el Cor\u00e1n de la siguiente manera: Zamakhshari, en 4:169, se\u00f1ala: \u00abLa creencia popular entre los cristianos es que Dios es uno en esencia y tres personas (akanim): la persona del Padre, la persona del Hijo y la persona del Esp\u00edritu Santo. Y, en verdad, por la persona del Padre se refieren al Ser, y por la persona del Hijo, al conocimiento, y por la persona del Esp\u00edritu Santo, a la vida. Esto supone que Dios es el tercero de tres, o, si no, que hay tres dioses. Y a lo que se refiere el Cor\u00e1n aqu\u00ed es a la clara afirmaci\u00f3n de ellos: que Dios, Cristo y Mar\u00eda son tres dioses y que Cristo es un hijo (walad) de Dios de Mar\u00eda\u00bb. Como prueba, cita la Sura 5:116 y a\u00f1ade: \u00abY es universalmente conocido entre los cristianos que sostienen la deidad y humanidad de Cristo en cuanto a su padre y su madre\u00bb. De esto se desprende claramente que Zamakhshari ten\u00eda una idea m\u00e1s acertada de la doctrina de la Trinidad que Mahoma y que, tras proponer una trinidad modal como credo cristiano, encubre el error cor\u00e1nico al afirmar, sin pruebas, que la trinidad era una tr\u00edada de Padre, Hijo y Madre. (Vol. I del Kishaf, p\u00e1g. 241). Beidhawi (sobre 4:169) comenta: \u00abA Jes\u00fas se le llama el Esp\u00edritu de Dios porque revive a los muertos o vivifica los corazones\u00bb. En el vers\u00edculo siguiente duda: \u00abO Dios es el tercero de tres dioses o es una tr\u00edada de Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u00bb. (Vol. I, p\u00e1g. 319). \u00c9l tambi\u00e9n evita una explicaci\u00f3n real de la grave inexactitud del Cor\u00e1n de que Mar\u00eda es una de las personas de la Trinidad. El Jilalain (Vol. I, p. 278) demuestra que Jes\u00fas no puede ser Dios, \u00abporque posee un esp\u00edritu y todo lo que posee un esp\u00edritu es compuesto (murakkib), y Dios es absolutamente sin composici\u00f3n, arreglo (tarkib), es decir, simple\u00bb. Dice que la Trinidad est\u00e1 compuesta por \u00abAl\u00e1, Jes\u00fas y su madre\u00bb. (La Doctrina Musulmana de Dios, Samuel M. Zwemer, 1905, p. 80)<\/li>
          7. \u00a0Es interesante notar que la acusaci\u00f3n contra los cristianos de considerar a la Virgen Mar\u00eda como la tercera persona de la Trinidad se encuentra en la \u00faltima de todas las suras: \u00abOh Jes\u00fas, Hijo de Mar\u00eda, \u00bfhas dicho a la humanidad: \u00abTomadme a m\u00ed y a mi madre como dos dioses adem\u00e1s de Dios\u00bb? \u00c9l dir\u00e1: \u00ab\u00a1Gloria a Ti! No me corresponde decir lo que s\u00e9 que no es verdad\u00bb. Sura Al-Ma’idah (v) 116. No se sabe si Mahoma sab\u00eda m\u00e1s o no, pero, sea como sea, esta es su \u00faltima acusaci\u00f3n. Podr\u00eda haber averiguado la verdad del caso, pues en los monumentos cristianos encontrados por el Dr. B. Glaser en Yemen, la inscripci\u00f3n de la Sirwah comienza con las palabras: \u00abEn el poder del Misericordioso, de su Mes\u00edas y del Esp\u00edritu Santo\u00bb. (Zwemer,\u00a0Islam<\/em>\u00a0, p\u00e1g. 21.) Como m\u00ednimo, Mahoma cometi\u00f3 aqu\u00ed un grave error, dif\u00edcil de conciliar con la inspiraci\u00f3n verbal del Cor\u00e1n. (El desarrollo hist\u00f3rico del Cor\u00e1n, Edward Sell, 1869-1932, p\u00e1g. 172)<\/li><\/ol>

            \u00a0<\/strong><\/p>

            1. Los coliridianos: \u00a1Una secta hereje en Arabia!<\/strong><\/li><\/ol>

              En el siglo IV, exist\u00eda en Arabia una secta de mujeres fan\u00e1ticas llamadas coliridianas (), que rend\u00edan culto divino a Mar\u00eda. Epifanio, Haer. 79. (Philip Schaff,\u00a0Historia de la Iglesia cristiana, vol. 4, cap. 3<\/a>\u00a0)<\/p><\/td>

              		\u00a0<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
              1. \u00a0Epifanio, en su septuag\u00e9sima octava herej\u00eda, combate a los defensores de la postura contraria en Arabia hacia finales del siglo IV (367), calific\u00e1ndolos de herejes bajo el t\u00edtulo de\u00a0antidicomarianos<\/em>\u00a0, opositores de la dignidad de Mar\u00eda, es decir, de su virginidad perpetua. Pero, por otro lado, condena, en la septuag\u00e9sima novena herej\u00eda, a la secta contempor\u00e1nea de los\u00a0coliridianos<\/em>\u00a0en Arabia, un grupo de mujeres fan\u00e1ticas que, como sacerdotisas, rend\u00edan culto divino a Mar\u00eda y, quiz\u00e1s imitando el culto a Ceres, le ofrec\u00edan pastelitos; reivindica la adoraci\u00f3n solo para Dios y Cristo. Jer\u00f3nimo escribi\u00f3, alrededor del a\u00f1o 383, con indignaci\u00f3n y amargura contra Helvidio y Joviniano, quienes, citando pasajes de las Escrituras y a maestros de la iglesia anteriores, como Tertuliano, sosten\u00edan que Mar\u00eda tuvo hijos con Jos\u00e9 despu\u00e9s del nacimiento de Cristo. (Philip Schaff,\u00a0Historia de la Iglesia cristiana, vol. 3, cap. 7<\/a>\u00a0)<\/li>
              2. \u00a0Los coliridianos eran adoradores de Mar\u00eda en la Arabia del siglo IV, como mencion\u00f3 Epifanio en su escrito contra los herejes (v\u00e9ase: Haer. 78, 23; 79). \u00c9l acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino coliridianos, que significa \u00absecta de los comedores de pasteles\u00bb. Leoncio de Bizancio les dio un nombre diferente: los \u00abfilomarianitas\u00bb, que significa amantes de Mar\u00eda (PG 87, 1364). Las sacerdotisas de esta secta sol\u00edan presentar a Nuestra Se\u00f1ora pasteles o un tipo especial de pan (kolluris) como ofrendas, como era costumbre en la \u00e9poca precristiana. Esta secta, compuesta principalmente por mujeres o al menos liderada por sacerdotisas, propag\u00f3 lo que equivale a un culto a la Diosa en relaci\u00f3n con Nuestra Se\u00f1ora. Epifanio les advirti\u00f3: \u00abAunque Mar\u00eda es la m\u00e1s bella, santa y digna de alabanza, no le debemos adoraci\u00f3n\u00bb (Haer. 79, 7, PG 42, 752). En otro pasaje, Epifanio usa palabras a\u00fan m\u00e1s contundentes: \u00abLa adoraci\u00f3n debe cesar. Pues Mar\u00eda no es una diosa ni ha recibido su cuerpo del cielo. (oute gar theos hae Maria oute ap’ouranou exousa to soma)\u00bb (Haer. 78, 24). Los coliridianos tambi\u00e9n son conocidos y mencionados por Juan Damasceno (PG 94, 728). (Biblioteca Mariana\/Instituto Internacional de Investigaci\u00f3n Mariana, comentario cat\u00f3lico romano)<\/li>
              3. \u00a0Collyridlans. Bajo este nombre, Epifanio (Haer. 79) ataca a ciertas mujeres que hab\u00edan tra\u00eddo de Tracia a Arabia la pr\u00e1ctica de realizar en ciertos d\u00edas ritos en honor a la Sant\u00edsima Virgen, siendo el principal la ofrenda de un pastel y su participaci\u00f3n por parte de los fieles. Epifanio condena su conducta porque (a) las mujeres no deben ofrecer sacrificios, y (b) Mar\u00eda debe ser honrada, solo Dios debe ser adorado. El nombre Collyris (o formas afines) se encuentra en la traducci\u00f3n de la LXX de Lev. 7:12, 8:26; 2 Sam. 6:13, 68; y el t\u00e9rmino pas\u00f3 de ah\u00ed a las versiones latinas. [Gs] (Diccionario de biograf\u00eda y literatura cristiana hasta finales del siglo VI d. C., Henry Wace, Collyridians)<\/li><\/ol>

                \u00a0<\/strong><\/p>

                Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>

                1. \u00a0Hoy en d\u00eda, los musulmanes no pueden obviar que el Cor\u00e1n contiene un grave error teol\u00f3gico. Si el Cor\u00e1n hubiera sido escrito por Dios, como afirm\u00f3 Mahoma, el culto a Mar\u00eda habr\u00eda sido condenado, pero ella nunca se habr\u00eda relacionado con la trinidad.<\/li>
                2. \u00a0Los apologistas musulmanes modernos no pueden justificar este problema, ya que, como hemos documentado anteriormente, muchos comentaristas musulmanes anteriores admitieron que el Cor\u00e1n consideraba a Mar\u00eda parte de la trinidad. Sugerir que esto no es as\u00ed es otro ejemplo de c\u00f3mo los musulmanes reescriben su propia historia e ignoran los hechos universales de la historia. Pero \u00bfqu\u00e9 se esperar\u00eda de una religi\u00f3n basada en mitos?<\/li>
                3. \u00a0Los musulmanes veneraban a Mar\u00eda como una de las 360 deidades paganas de la Kaaba. La secta her\u00e9tica conocida como los Collyridlans veneraba a Mar\u00eda como Diosa. Muchos cristianos de la \u00e9poca se refer\u00edan a Mar\u00eda como \u00abmadre de Dios\u00bb, lo que llev\u00f3 a Mahoma a concluir que ella misma era una deidad.<\/li>
                4. \u00a0Mar\u00eda nunca fue considerada parte de la trinidad y tal ense\u00f1anza representaba una peque\u00f1a secta hereje en Arabia.<\/li>
                5. \u00a0Si bien hoy en d\u00eda las iglesias cat\u00f3lica y ortodoxa veneran abiertamente a Mar\u00eda, le rezan, la alaban y la llaman \u00abMadre de Dios\u00bb, esto no era as\u00ed en la \u00e9poca de Mahoma. Aun as\u00ed, los cat\u00f3licos y ortodoxos se opondr\u00edan con vehemencia a cualquier idea de que Mar\u00eda, aunque la adoren, forme parte de la Trinidad. Nunca han definido la Trinidad como algo distinto a la constituci\u00f3n del Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo.<\/li>
                6. \u00a0Mahoma escribi\u00f3 el Cor\u00e1n y forj\u00f3 sus creencias bas\u00e1ndose en el entorno local al que estuvo expuesto. El hecho de que hist\u00f3ricamente, la trinidad siempre se ha definido como Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[158],"tags":[],"class_list":["post-24298","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-islam"],"yoast_head":"\nMahoma crey\u00f3 que Mar\u00eda era parte de la trinidad - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/zh\/sectas\/mahoma-creyo-que-maria-era-parte-de-la-trinidad\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"zh_CN\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mahoma crey\u00f3 que Mar\u00eda era parte de la trinidad\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Introducci\u00f3n: \u00a0Gracias a las iglesias cat\u00f3lica romana y ortodoxa, la continua tendencia hacia el culto a Mar\u00eda, que est\u00e1 en pleno auge hoy en d\u00eda, el islam considera el culto a Mar\u00eda una doctrina b\u00edblica. 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