{"id":24930,"date":"2025-06-06T23:08:16","date_gmt":"2025-06-06T23:08:16","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=el-tallo&p=24930"},"modified":"2025-06-14T14:34:58","modified_gmt":"2025-06-14T14:34:58","slug":"jardin-del-eden-en-chino","status":"publish","type":"el-tallo","link":"https:\/\/cig22.com\/zh\/el-tallo\/jardin-del-eden-en-chino\/","title":{"rendered":"Jard\u00edn del Ed\u00e9n en chino"},"content":{"rendered":"
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Jard\u00edn del Ed\u00e9n en chino<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dos palabras distintas para jard\u00edn en chino representan diferentes aspectos del JARD\u00cdN del Ed\u00e9n. La primera es\u00a0ti\u00e1n<\/b>\u00a0. En esta sencilla imagen, vemos el r\u00edo dividido en cuatro brazos (v\u00e9anse las flechas amarillas), del que habl\u00f3 Mois\u00e9s (G\u00e9nesis 2:10-14).<\/p>

Una segunda imagen para JARD\u00cdN en chino es\u00a0yu\u00e1n<\/b>\u00a0. Esta imagen tiene detalles asombrosos. Recordemos que G\u00e9nesis 2:7 revel\u00f3 que Dios hizo al hombre del POLVO de la tierra y sopl\u00f3 en su nariz el ALIENTO de vida. G\u00e9nesis 2:8 nos dice que Dios puso al hombre que cre\u00f3 en el RECINTO del jard\u00edn. Luego encontramos que tom\u00f3 una costilla del costado del hombre y con ella hizo a la mujer (G\u00e9nesis 2:21-22). \u00a1Todos estos se encuentran en yu\u00e1n!\u00a0En la parte inferior, \u00a1observe que la segunda persona sale del costado de la primera! , vemos a dos personas, \u00a1una saliendo del costado de la otra! Por lo tanto, todos los detalles sobre d\u00f3nde vivieron Ad\u00e1n y Eva y c\u00f3mo fue creado cada uno est\u00e1n registrados en esta \u00fanica imagen para JARD\u00cdN.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En este hogar-jard\u00edn provisto por Dios, Ad\u00e1n era feliz<\/b><\/h3>

Ten\u00eda una esposa con quien compartir su tiempo, ten\u00eda los frutos de los \u00e1rboles para alimentarse y ten\u00eda la responsabilidad de cuidar el jard\u00edn. Pero de todas las cosas que hac\u00edan feliz a Ad\u00e1n, era su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>

\u00a0<\/p>

Los antiguos chinos registraron la FELICIDAD de Ad\u00e1n con la palabra\u00a0f\u00fa<\/b>\u00a0. Esta representa la estrecha relaci\u00f3n que compart\u00eda con su Creador, al mostrar a DIOS y al HOMBRE \u00daNICO en el JARD\u00cdN. Ad\u00e1n disfrutaba de una comuni\u00f3n con Dios como ning\u00fan otro hombre: el pecado a\u00fan no hab\u00eda entrado en el mundo. M\u00e1s adelante en nuestro estudio, encontraremos otra palabra para felicidad, pero en lugar de mostrar al hombre y a Dios juntos en el jard\u00edn, revelar\u00e1 la necesidad de un sacrificio por el pecado para restaurar la comuni\u00f3n del hombre con Dios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Gloria | Esplendor<\/b><\/h3>

Una palabra relacionada, LLAMA (<\/span>\u00a0huo<\/b>\u00a0), aparece en la etimolog\u00eda de una palabra china que significa GLORIA o ESPLENDOR (<\/span>\u00a0r\u00f3ng<\/b>\u00a0). Observe que la base de LLAMA tambi\u00e9n es un hombre (resaltado). Tanto guang (LUZ) como huo (LLAMA) revelan el resplandor de Ad\u00e1n y Eva.En la imagen de GLORIA, vemos dos LLAMAS (dos personas radiantes: Ad\u00e1n y Eva) que CUBREN (tienen una asociaci\u00f3n con) un \u00c1RBOL. El Ed\u00e9n ten\u00eda muchos \u00e1rboles, pero hay dos en particular mencionados en la Biblia. El \u00e1rbol en esta imagen parece ser el \u00e1rbol de la vida, al que Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan acceso. Leemos:<\/span><\/p>

Y el Se\u00f1or Dios hizo de la tierra todo \u00e1rbol agradable a la vista y bueno para comer. El \u00e1rbol de la vida tambi\u00e9n estaba en medio del huerto, y el \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 2:9, NVI).<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Prohibido<\/b><\/span><\/h3>

Los registros del G\u00e9nesis nos dicen:<\/span><\/p>

…el Se\u00f1or Dios mand\u00f3 al hombre, diciendo: \u00abDe todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer libremente, pero del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s.\u00bb (<\/i>\u00a0G\u00e9nesis 2:16-17, NVI)<\/span><\/p><\/blockquote>

\u00a0<\/p>

Jin<\/b>\u00a0es una palabra china que significa PROHIBIDO. Representa un MANDATO sobre el BOSQUE de \u00e1rboles que se encontraba en el jard\u00edn. Como se mencion\u00f3 anteriormente, la Biblia se refiere a dos \u00e1rboles espec\u00edficos que se encontraban en el jard\u00edn del Ed\u00e9n. El car\u00e1cter para bosque representa literalmente dos \u00e1rboles. El \u00e1rbol de la vida, apartado del resto del bosque, estaba disponible para ellos, pero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, Dios les orden\u00f3 espec\u00edficamente que no comieran de \u00e9l.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Para cumplir con el mandato divino, el hombre y su esposa deb\u00edan abstenerse de comer del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal.<\/span>\u00a0Sh\u00f9 significa ATAR,\u00a0<\/span><\/b>CONTROLAR<\/b>\u00a0o RETENER. Representa un \u00c1RBOL con una BOCA o PERSONA sobre \u00e9l. Pod\u00edan comer de cualquier otro \u00e1rbol del jard\u00edn, pero deb\u00edan controlarse y no tomar de este \u00e1rbol prohibido<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dios fue muy claro sobre el castigo que recibir\u00edan Ad\u00e1n y Eva si com\u00edan del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Dijo con precisi\u00f3n:<\/span>\u00a0\u00ab…el d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s\u00bb<\/span><\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 2:17, NVI). La palabra\u00a0zhu<\/b><\/span>\u00a0significa<\/span><\/b>\u00a0EJECUTAR o CONDENAR A MUERTE. La etimolog\u00eda describe muy bien la advertencia de Dios. Sus PALABRAS les advirtieron que si com\u00edan del \u00c1RBOL prohibido, su VIDA volver\u00eda al POLVO del que fueron tomados. Despu\u00e9s de que Ad\u00e1n y Eva comieron del fruto del \u00e1rbol que Dios les hab\u00eda ordenado no comer, el Se\u00f1or proclam\u00f3:<\/span><\/p>

Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volver\u00e1s.<\/span><\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:19, NVI)<\/span><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El diablo y el tentador<\/b><\/h3>

El hombre y su esposa no estaban solos en el jard\u00edn. Tambi\u00e9n era el hogar de los animales que el Se\u00f1or Dios hab\u00eda creado. Una criatura es significativa en nuestro estudio: la serpiente.\u00a0<\/p>

…el gran drag\u00f3n… la serpiente antigua, que se llama diablo y Satan\u00e1s, el cual enga\u00f1a al mundo entero…<\/i>\u00a0(Apocalipsis 12:9, NVI)<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El diablo comenz\u00f3 sus enga\u00f1os en el jard\u00edn, tentando a Eva a tomar del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. La imagen del DIABLO en chino es\u00a0<\/span>gui<\/span><\/b>\u00a0. Se le identifica como una VIDA SECRETA con el HOMBRE en el JARD\u00cdN. Si tomamos la imagen del DIABLO, la ponemos bajo una CUBIERTA y DOS \u00c1RBOLES, obtenemos\u00a0<\/span>m\u00f3<\/span><\/b>\u00a0, que significa TENTADOR. \u00bfPodr\u00eda haber una descripci\u00f3n m\u00e1s adecuada del tentador? Esta serpiente de la antig\u00fcedad, que eventualmente enga\u00f1ar\u00eda al mundo entero, comenz\u00f3 su perversa obra de enga\u00f1o ocultando la verdad sobre los \u00e1rboles del jard\u00edn, tentando as\u00ed con \u00e9xito a la mujer a comer del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Deseo | Codicia<\/b><\/h3>

La tentaci\u00f3n de la serpiente llev\u00f3 a la mujer a desear el fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Los antiguos escritores chinos plasmaron este deseo en la palabra\u00a0l\u00e1n<\/b>\u00a0. Esta palabra es una combinaci\u00f3n de los dos \u00e1rboles que hemos visto en otras im\u00e1genes y una mujer. Registra precisamente lo que Mois\u00e9s revel\u00f3 por inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu:<\/p>

Cuando la mujer vio que el \u00e1rbol era bueno para comer, agradable a la vista y \u00e1rbol codiciable para alcanzar la sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3. Dio tambi\u00e9n a su marido, el cual comi\u00f3 tambi\u00e9n.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:6, NVI)<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El pecado mediante la palabra<\/span>\u00a0shi<\/b>\u00a0. La etimolog\u00eda de esta palabra revela que la MUJER tom\u00f3 el fruto en secreto en su BOCA. Despu\u00e9s de comer, se lo dio a Ad\u00e1n, quien tambi\u00e9n comi\u00f3.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Desnudos<\/b><\/h3>

G\u00e9nesis 2:25 describe a Ad\u00e1n y Eva desnudos, pero sin verg\u00fcenza. Eran seres perfectos, sin pecado. No hab\u00eda raz\u00f3n para la verg\u00fcenza, ni siquiera un concepto. Su desnudez sin verg\u00fcenza se representa con la palabra\u00a0guang guang<\/b>\u00a0, que representa dos luces radiantes una al lado de la otra.<\/p>

Sin embargo, despu\u00e9s de comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, Ad\u00e1n y Eva supieron que estaban desnudos. Mois\u00e9s escribi\u00f3:<\/p>

Entonces se les abrieron los ojos a ambos, y supieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera y se hicieron taparrabos.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:7, NVI)<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Luo<\/span><\/b>\u00a0es otra palabra china para DESNUDO, pero es muy diferente de guang guang. En lugar de mostrar la inocencia del hombre, es un recordatorio de su pecado. Luo se puede escribir de tres maneras diferentes, pero el lado derecho del car\u00e1cter siempre permanece igual. Si observan con atenci\u00f3n, ver\u00e1n que la imagen de la derecha es una combinaci\u00f3n de los caracteres que vimos anteriormente: JARD\u00cdN y \u00c1RBOL. Su conocimiento de su desnudez estaba relacionado con el \u00e1rbol del jard\u00edn. Pero, adem\u00e1s, cuando jard\u00edn y \u00e1rbol se escriben juntos, como aparecen en luo, \u00a1significan FRUTA! Sab\u00edan que estaban desnudos porque hab\u00edan comido del fruto del \u00e1rbol del jard\u00edn, del cual Dios les hab\u00eda ordenado no comer.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Los caracteres que aparecen a la izquierda de luo son HOMBRE, CUERPO y ROPA, respectivamente. Es al tercero al que queremos prestar especial atenci\u00f3n. La palabra ropa hace referencia inequ\u00edvoca a Ad\u00e1n y Eva, pues, por su etimolog\u00eda, representa literalmente a DOS PERSONAS CUBIERTAS. Como vimos anteriormente en JARD\u00cdN (yu\u00e1n), la segunda persona proviene del lado de la primera. Las \u00fanicas dos personas con las que esta imagen encaja son Ad\u00e1n y Eva, pues se tom\u00f3 una costilla del costado de Ad\u00e1n, y de ella Dios form\u00f3 a Eva. Como indica el texto anterior, Ad\u00e1n y Eva sintieron la necesidad de cubrirse, por lo que se hicieron cubiertas con hojas de higuera.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ocultar<\/b><\/h3>

A medida que contin\u00faa la narraci\u00f3n del G\u00e9nesis despu\u00e9s de que Ad\u00e1n y Eva comieron el fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, leemos:<\/p>

…oyeron la voz del Se\u00f1or Dios que se paseaba por el jard\u00edn al aire del d\u00eda, y Ad\u00e1n y su mujer se escondieron de la presencia del Se\u00f1or Dios entre los \u00e1rboles del jard\u00edn.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:8, NVI)<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Su reacci\u00f3n al acercarse el Se\u00f1or se refleja en la palabra china para ESCONDERSE (\u00a0<\/span>d\u00fao<\/span><\/b>\u00a0). Los tres componentes de la palabra literalmente significan CUERPO VARIOS \u00c1RBOLES. Eso fue exactamente lo que hicieron. Hicieron todo lo posible por camuflarse entre los \u00e1rboles. Dios los llam\u00f3 y comenz\u00f3 una conversaci\u00f3n. Deber\u00edamos esperar que Dios los llamara a SALIR (\u00a0<\/span>l\u00e1i<\/span><\/b>\u00a0) de entre los \u00e1rboles mientras les hablaba. En l\u00e1i, vemos a DOS PERSONAS detr\u00e1s de un \u00c1RBOL. \u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n l\u00f3gica hay para que la palabra venir represente a dos personas detr\u00e1s de un \u00e1rbol? Pero si lo analizamos a la luz de los detalles que tenemos en G\u00e9nesis, tiene todo el sentido.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dolor y tristeza<\/b><\/h3>

En los siguientes vers\u00edculos del relato del G\u00e9nesis, se presentan las consecuencias del pecado. A la mujer, Dios le dijo:<\/p>

Multiplicar\u00e9 en gran manera tus dolores y tus pre\u00f1eces; con dolor dar\u00e1s a luz los hijos; tu deseo ser\u00e1 para tu marido, y \u00e9l te dominar\u00e1.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:16, NVI)<\/p><\/blockquote>

\u00a0<\/p>

Como resultado del pecado de la mujer, experimentar\u00eda dolor (\u00a0chu<\/b>\u00a0) al dar a luz. Al observar los componentes del personaje, vemos un recordatorio de los dos \u00e1rboles que estaban en medio del jard\u00edn: uno del cual se les prohib\u00eda comer, pero lo hicieron en desobediencia (el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal); el otro del cual pod\u00edan comer libremente, pero ya no se les permitir\u00eda (el \u00e1rbol de la vida). En la parte inferior del personaje, se alude al lugar de sumisi\u00f3n de la mujer a su esposo, pues las dos im\u00e1genes all\u00ed significan literalmente bajo el hombre. Cabe destacar que esto no se dio como parte de su castigo, sino como un recordatorio del lugar que el Se\u00f1or le hab\u00eda dado al crearla, para que fuera \u00ab…una ayuda id\u00f3nea para…\u00bb el hombre.<\/p>

Al hombre, Dios le dijo:<\/p>

Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer y comiste del \u00e1rbol del cual te mand\u00e9 diciendo: \u00abNo comer\u00e1s de \u00e9l\u00bb, maldita ser\u00e1 la tierra por tu culpa; con trabajo comer\u00e1s de ella todos los d\u00edas de tu vida. Espinos y cardos te producir\u00e1, y comer\u00e1s hierbas del campo.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:17-18, NVI)<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El dolor de Ad\u00e1n provendr\u00eda de su trabajo entre las espinas y los cardos. La palabra china\u00a0ku<\/b>\u00a0revela que estas espinas y cardos eran malas hierbas antiguas. Adem\u00e1s, la imagen podr\u00eda representar a Ad\u00e1n aliment\u00e1ndose entre estas malas hierbas, ya que el car\u00e1cter para antiguo puede descomponerse a\u00fan m\u00e1s para mostrar diez los dedos y su boca.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Espinas<\/b><\/h3>

Hay dos im\u00e1genes en el idioma chino que nos hablan de esta antigua maldici\u00f3n pronunciada contra Ad\u00e1n.\u00a0Jing<\/b>\u00a0(ESPINAS) significa literalmente el CASTIGO DE LA CIZALLA. Si profundizamos en nuestro an\u00e1lisis etimol\u00f3gico, vemos que la palabra para castigo tiene tres caracteres: un CUCHILLO, que es un instrumento de castigo, y DOS OFENSORES. Podr\u00edamos esperar encontrar un ofensor en la palabra castigo, pero \u00bfpor qu\u00e9 los antiguos escritores chinos incluyeron una segunda persona? Tanto Ad\u00e1n como Eva fueron responsables de la llegada del castigo de la ciza\u00f1a, y ambos sufrir\u00edan sus efectos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una segunda imagen de ESPINAS es\u00a0<\/span>j\u00ed<\/span><\/b>\u00a0. J\u00ed muestra a estos mismos DOS OFENSORES, cada uno cubriendo un \u00c1RBOL. Esto podr\u00eda representar a Ad\u00e1n y Eva acerc\u00e1ndose al \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, aunque se les hab\u00eda ordenado no hacerlo, o quiz\u00e1s muestra que ahora el \u00e1rbol de la vida estar\u00eda oculto para ellos, fuera de su alcance. Sea como sea, parece claro que j\u00ed representa a Ad\u00e1n y Eva, quienes se convirtieron en ofensores ante Dios al comer del \u00e1rbol del cual \u00c9l les hab\u00eda prohibido comer.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sudor<\/b><\/h3>

El Se\u00f1or continu\u00f3 hablando a Ad\u00e1n,<\/p>

Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volver\u00e1s.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:19, NVI)<\/p><\/blockquote>

Chu h\u00e0n<\/b>\u00a0es una palabra china que significa SUDOR. Ciertamente, hay varias razones por las que uno puede sudar.<\/p>

La etimolog\u00eda de chu h\u00e0n muestra a un OFENSOR que ha sido EXPULSADO con AGUA (transpiraci\u00f3n) derram\u00e1ndose de \u00e9l. \u00a1Eso es exactamente lo que era Ad\u00e1n! (G\u00e9nesis 3:23<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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De hecho, Mois\u00e9s registr\u00f3 acerca de Ad\u00e1n que Dios\u00a0<\/span>\u00ab… lo expuls\u00f3 del jard\u00edn del Ed\u00e9n… y expuls\u00f3 al hombre…\u00bb<\/span><\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:23-24, NVI). La palabra china\u00a0<\/span>gan<\/span><\/b>\u00a0, que significa \u00abEXPELAR\u00bb o \u00abEXPULSAR\u00bb, se refiere al d\u00eda en que el OFENSOR deb\u00eda SALIR. Adem\u00e1s, cabe destacar que la palabra\u00a0<\/span>zou<\/span><\/b>\u00a0(IR) se descompone a\u00fan m\u00e1s, mostrando a dos personas de polvo. Como hemos visto en otras im\u00e1genes, la segunda persona viene del lado de la primera.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Muerte y tumba<\/b><\/h3>

Recuerde cuando Dios advirti\u00f3 a Ad\u00e1n sobre el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, dijo:<\/p>

…el d\u00eda que de \u00e9l comas, ciertamente morir\u00e1s.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 2:17, NVI)<\/p><\/blockquote>

Lamentablemente, Eva escuch\u00f3 la voz de la serpiente, quien minti\u00f3 al decir:\u00a0\u00abNo morir\u00e9is\u00bb<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:4). Como resultado, la muerte entr\u00f3 en el mundo (Romanos 5:12). Existen varias im\u00e1genes en chino que pueden usarse para \u00abMORIR\u00bb, pero de particular inter\u00e9s es\u00a0\u00abz\u00fa\u00bb<\/b>\u00a0. Esta palabra representa a dos personas cuya perfecci\u00f3n fue cubierta. Ad\u00e1n y Eva, antes perfectos a los ojos de Dios, ahora estaban cubiertos por la culpa, el pecado y la muerte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En la primera parte de este art\u00edculo, mencionamos la GLORIA (r\u00f3ng) que Ad\u00e1n y Eva pose\u00edan. Eran personas radiantes, con acceso al \u00e1rbol de la vida. Ahora, debido al pecado, su conexi\u00f3n con el \u00e1rbol hab\u00eda desaparecido; ahora estaban destinados a la TUMBA (\u00a0<\/span>y\u00edng<\/span><\/b>\u00a0). Esta palabra representa a las mismas DOS PERSONAS RADIANTES (en la imagen de una LLAMA), CUBRI\u00c9NDOSE DE POLVO. Morir\u00edan; volver\u00edan al polvo del que proven\u00edan.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Antes<\/b><\/h3>

de expulsar al hombre y a su esposa del jard\u00edn del Ed\u00e9n, Dios les mostr\u00f3 su gran misericordia. Leemos:<\/p>

Jehov\u00e1 Dios hizo para Ad\u00e1n y su mujer t\u00fanicas de piel, y los visti\u00f3.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:21, NVI)<\/p><\/blockquote>

\u00a0<\/p>

A menudo se afirma a partir de este texto que Ad\u00e1n y Eva no se vistieron adecuadamente (G\u00e9nesis 3:7), por lo que el Se\u00f1or los cubri\u00f3 de manera modesta. Si bien eso puede ser cierto, hay un prop\u00f3sito mayor en estas t\u00fanicas de piel. Dios hizo un sacrificio por el hombre y su esposa: un par de animales murieron por ellos. El idioma chino representa esto como un COMIENZO (\u00a0chu<\/b>\u00a0). Este es el comienzo de la expiaci\u00f3n. En \u00e9l, vemos los caracteres que representan su VESTIMENTA hecha de pieles de animales, proporcionada por medio de un CUCHILLO. Anteriormente, notamos que la imagen de la ropa muestra a dos personas siendo cubiertas, la segunda persona saliendo del lado de la primera. Aqu\u00ed, est\u00e1n cubiertas con pieles de un par de animales que hab\u00edan sido sacrificados por ellos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Antes<\/b><\/h3>

de expulsar al hombre y a su esposa del jard\u00edn del Ed\u00e9n, Dios les mostr\u00f3 su gran misericordia. Leemos:<\/p>

Jehov\u00e1 Dios hizo para Ad\u00e1n y su mujer t\u00fanicas de piel, y los visti\u00f3.<\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:21, NVI)<\/p><\/blockquote>

\u00a0<\/p>

A menudo se afirma a partir de este texto que Ad\u00e1n y Eva no se vistieron adecuadamente (G\u00e9nesis 3:7), por lo que el Se\u00f1or los cubri\u00f3 de manera modesta. Si bien eso puede ser cierto, hay un prop\u00f3sito mayor en estas t\u00fanicas de piel. Dios hizo un sacrificio por el hombre y su esposa: un par de animales murieron por ellos. El idioma chino representa esto como un COMIENZO (\u00a0chu<\/b>\u00a0). Este es el comienzo de la expiaci\u00f3n. En \u00e9l, vemos los caracteres que representan su VESTIMENTA hecha de pieles de animales, proporcionada por medio de un CUCHILLO. Anteriormente, notamos que la imagen de la ropa muestra a dos personas siendo cubiertas, la segunda persona saliendo del lado de la primera. Aqu\u00ed, est\u00e1n cubiertas con pieles de un par de animales que hab\u00edan sido sacrificados por ellos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Distante y Solo<\/b><\/span><\/h3>

Comenzamos este art\u00edculo con un par de im\u00e1genes de JARD\u00cdN. Una de ellas, yu\u00e1n, represent\u00f3 el recinto del jard\u00edn con dos personas, una saliendo del otro, hechas de polvo y con aliento de vida. Todos los detalles del interior del recinto tambi\u00e9n se encuentran en la imagen de LEJOS o DISTANTE.<\/span>\u00a0Chu\u00f2<\/b>\u00a0nos habla de las mismas dos personas, pero en lugar de estar en el jard\u00edn, ahora est\u00e1n CAMINANDO. G\u00e9nesis 3:24 nos dice que Dios expuls\u00f3 al hombre del jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Una palabra china para \u00abSOLO\u00bb describe c\u00f3mo se sintieron Ad\u00e1n y Eva tras ser expulsados \u200b\u200bdel jard\u00edn del Ed\u00e9n.\u00a0<\/span>Dan<\/span><\/b>\u00a0es una palabra \u00fanica para \u00absolo\u00bb: incluye dos personas. Pero estas dos personas est\u00e1n fuera del jard\u00edn perfecto.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Con el hombre y la mujer expulsados \u200b\u200bdel jard\u00edn, para que no intentaran regresar, Dios puso una guardia en el camino hacia el \u00e1rbol de la vida. Mois\u00e9s nos dice que\u00a0Dios<\/b><\/span><\/p>

…expuls\u00f3 al hombre, y puso querubines al oriente del huerto del Ed\u00e9n, y una espada encendida que giraba por todos lados, para guardar el camino del \u00e1rbol de la vida.<\/span><\/i>\u00a0(G\u00e9nesis 3:24, NVI)<\/span><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Los antiguos chinos registraron esta protecci\u00f3n de la entrada al Ed\u00e9n con la palabra\u00a0bao<\/b>\u00a0, que significa GUARDIA. Nos muestra a un HOMBRE, la ENTRADA al jard\u00edn y el \u00c1RBOL de la vida. Incluso la espada se encuentra en el registro chino, identificada como una ESPADA DE DOBLE FILO (\u00a0ji\u00e0n<\/b>\u00a0). La espada era un CUCHILLO en la mano del querub\u00edn que se interpon\u00eda entre el mundo entero y el \u00e1rbol de la vida.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[141,157],"class_list":["post-24930","el-tallo","type-el-tallo","status-publish","hentry","category-arqueologica","category-diluvio"],"yoast_head":"\nJard\u00edn del Ed\u00e9n en chino - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/zh\/el-tallo\/jardin-del-eden-en-chino\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"zh_CN\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jard\u00edn del Ed\u00e9n en chino\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dos palabras distintas para jard\u00edn en chino representan diferentes aspectos del JARD\u00cdN del Ed\u00e9n. 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