Guardar el sábado no es una ley moral

Los sabatistas enseñan falsamente que el sábado era una ley moral y no una ley ceremonial.

Dicen: «Todos los demás días, estaciones y festividades judías especiales son ceremoniales, ¡pero no el sabbat semanal!». Sin embargo, la observancia del sabbat es, por definición, una ley ceremonial. ¡Solo quienes guardan el sabbat están demasiado atados para comprenderla!

A. El sábado no es una ley moral porque:

1. El sábado no es una ley moral porque a los sacerdotes se les permitía profanarlo: Mateo 12:5; Números 28:9-10; Josué 6:15; 1 Reyes 20:29; Juan 5:10
2. El sábado no es una ley moral porque un hombre podría quebrantarlo sin pecar para salvar a un animal de un pozo.
3. El sábado no es una ley moral porque Jesús quebrantó el sábado sin pecado en Juan 5:18 .
4. El sábado no es una ley moral porque Dios nunca tuvo la intención de que toda la humanidad lo guardara: Dios nunca les impuso a los gentiles que lo quebrantaran, y mucho menos que lo guardaran. Solo se esperaba que lo guardaran los judíos. Es interesante que Dios les impusiera repetidamente a los gentiles quebrantar los nueve mandamientos morales escritos en las tablas de piedra, ¡pero nunca menciona nada sobre quebrantar el sábado!
5. Si el sábado es moral, ¿por qué Dios se cansó de que lo guardaran? Dios nunca dijo que le cansara que no robaran ni cometieran adulterio. Pero sí dijo que no podía soportar que guardaran el sábado: Isaías 1:13-14: «No traigan más sus ofrendas vanas; el incienso me es abominación. Luna nueva y sábado, la convocación de asambleas; no soporto la iniquidad ni las asambleas solemnes. Aborrezco sus lunas nuevas y sus fiestas señaladas; se han convertido en una carga para mí». ¡Eso nunca se dice de ningún mandamiento moral en la Biblia! ¡Piénsenlo!

B. Los sabatistas argumentan falsamente que la ley del sábado es una ley moral simplemente porque está en los diez mandamientos.

1. ¿Qué prueba el argumento «porque está en los Diez Mandamientos»? ¡Nada! La ley del sábado no es «moral» solo porque se contaba con los otros nueve mandamientos. Dan por sentado que el punto está probado, ¡y esto es un razonamiento circular!
2. Cualquiera, excepto alguien engañado por un falso profeta (Ellen G. White), puede entender y ver claramente que la ley del sábado es una ley ceremonial.
3. Las leyes «morales y positivas», tal como los sabatistas definen «ley», a menudo están vinculadas: Levítico 19:4-5; Ezequiel 18:6; Hechos 15:29

C. Otro falso argumento adventista es que la ley sabática es moral porque su violación se castigaba con la muerte (Éx. 31:15; 35:2). Sin embargo, la verdad es que todas las siguientes leyes no morales o ceremoniales se castigaban con la muerte:

1. El primogénito del faraón fue asesinado por no dejar ir a Israel.
2. Por tocar el Arca: 2 Sam 6:7
3. Los hijos de Aarón (Nadab y Abiú), sacerdotes, fueron asesinados por violar la ley ceremonial al ofrecer incienso a Jehová: Lev 10:1-5
4. médium o espiritista: Levítico 20:27
5. por tocar el monte Horeb: Éx 19:12-13
6. Entrada no autorizada al lugar santo del tabernáculo: Lev 16:2
7. Para mirar dentro del Arca: 1 Sam 6:19
8. Por desobedecer los mandatos ceremoniales de cualquier sacerdote: Deuteronomio 17:12-13
9. Cortar = pena de muerte: Éxodo 31:14 «Cualquiera que lo profane, ciertamente morirá; porque cualquiera que haga obra alguna en él, esa persona será cortada de entre su pueblo.»

D. A los sabadistas se les enseña erróneamente que el sábado es moral porque fue pronunciado por Dios verbal y personalmente. Sin embargo, Dios promulgó verbal y personalmente muchas «leyes ceremoniales»:

1. Dios habló verbalmente y personalmente muchas leyes de altar, sacrificios y ofrendas exactamente al mismo tiempo que tenía los 10 mandamientos: Éxodo 20:21-26
2. Los sabatistas dirían que la ley moral «principal», amar a Dios y al prójimo como a uno mismo , no fue pronunciada verbalmente ni personalmente por Dios (Mt 22:36-40). Esto por sí solo demuestra que el argumento «verbal/personal» es inválido.
3. Dios habló verbal y personalmente a muchos, desde Adán hasta Moisés, respecto a los holocaustos: las ofrendas de Caín y Abel.
4. Dios habló verbalmente y personalmente la promesa de la tierra: Génesis 17:8
5. Dios habló verbal y personalmente la ley de la circuncisión: Génesis 17:10
6. Dios habló verbal y personalmente a todos ellos: Job 38:1; 42:7; 1 R 19:9,12; 1 S 23:12; 30:8,10; Éx 33:11; Núm 12:8; Deut 5:3
7. ¡La Biblia en ninguna parte enseña que las cosas verbales, personales o escritas a mano por Dios sean eternas!

E. El sábado es moral y sagrado inherentemente en sí mismo.

1. Aparte de simplemente afirmar esto, ¿qué prueba ofrecen los sabatistas? ¡Ninguna! ¡Pero podemos demostrar lo contrario!
2. El séptimo día (sábado) fue santificado no por ser inherentemente moral, sino porque Dios descansó en él. El séptimo día no era sábado por ser el séptimo día, sino porque Dios lo declaró y lo santificó por encima de los otros seis días de la semana después de descansar en él.
3. El día en sí no lo santificó, ni el descanso en él lo santificó, sino la bendición y santificación de Dios. Por lo tanto, su santidad no provenía de su propia naturaleza, sino de un acto de Dios al bendecirlo y santificarlo.
4. En este sentido, el séptimo día no es inherentemente más “santo” que cualquiera de los otros días festivos judíos especiales que Dios bendijo y apartó en la Ley de Moisés.