{"id":24444,"date":"2025-06-04T13:51:36","date_gmt":"2025-06-04T13:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=el-tallo&p=24444"},"modified":"2025-06-04T19:19:54","modified_gmt":"2025-06-04T19:19:54","slug":"texto-naiothic","status":"publish","type":"el-tallo","link":"https:\/\/cig22.com\/ru\/el-tallo\/texto-naiothic\/","title":{"rendered":"Texto Naiothic"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Texto Naiothic<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

El \u00abTexto Naiothic\u00bb de Samuel (SNT)<\/strong><\/p>

La escuela de los profetas de Samuel en Naiot, Ram\u00e1<\/strong><\/p>

1050 a. C.<\/strong><\/p>

Traducci\u00f3n de la Tor\u00e1 del hebreo jerogl\u00edfico al paleohebreo<\/strong><\/p>

Samuel le escribi\u00f3 a Josu\u00e9:<\/span><\/b><\/p>

1.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El contenido de Josu\u00e9 data de un per\u00edodo mucho posterior a la muerte de Josu\u00e9 en 1356 a. C.:<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>Las referencias a \u00abHasta hoy\u00bb indican un per\u00edodo muy posterior a los acontecimientos descritos en Josu\u00e9. Sin embargo, las tres referencias datan de 1406, cuando Josu\u00e9 ten\u00eda unos 60 a\u00f1os. Si Josu\u00e9 escribi\u00f3 el libro de Josu\u00e9 a los 120 a\u00f1os en 1356 a. C., estas referencias s\u00ed encajan en el contexto.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>1.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>1406 a. C.:<\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Entonces Josu\u00e9 erigi\u00f3 doce piedras en medio del Jord\u00e1n, en el lugar donde estuvieron los pies de los sacerdotes que llevaban el arca del pacto; all\u00ed est\u00e1n\u00a0<\/span><\/span>hasta hoy<\/span><\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 4:9<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>ii.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>1406 a. C.:<\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Entonces el\u00a0<\/span><\/span>Se\u00f1or<\/span><\/span><\/span>\u00a0dijo a Josu\u00e9: \u00abHoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto\u00bb. Por eso aquel lugar se llama Gilgal\u00a0<\/span><\/span>hasta el d\u00eda de hoy<\/span><\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 5:9<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>iii.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>1406 a. C.:<\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Levantaron sobre \u00e9l un gran mont\u00f3n de piedras que permanece hasta el d\u00eda de hoy, y el\u00a0<\/span><\/span>Se\u00f1or<\/span><\/span><\/span>\u00a0se aplac\u00f3 del ardor de su ira. Por eso el nombre de aquel lugar se ha llamado valle de\u00a0<\/span><\/span>Acor hasta el d\u00eda de hoy<\/span><\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 7:26<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>iv.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>1401 a. C.:<\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Por tanto, Hebr\u00f3n lleg\u00f3 a ser la herencia de Caleb, hijo de Jefone cenezeo, hasta el d\u00eda de hoy, porque sigui\u00f3 fielmente al\u00a0<\/span><\/span>Se\u00f1or<\/span><\/span><\/span>\u00a0Dios de Israel.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 14:14<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Es posible que haya sido el profeta Samuel quien actualiz\u00f3 el texto a\u00f1adiendo su propia nota editorial.<\/span><\/p>

2.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El libro de Jashar:<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Referencias al libro de Jashar:<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>1405 a .\u00a0<\/span>C.:<\/span><\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Entonces el sol se detuvo y la luna se par\u00f3,\u00a0<\/span><\/span>hasta que la naci\u00f3n se veng\u00f3 de sus enemigos.\u00a0<\/span><\/span>\u00bfNo est\u00e1 escrito en el libro de Jasar\u00a0<\/span><\/span>? Y el sol se detuvo en medio del cielo y no se apresur\u00f3 a ponerse durante casi un d\u00eda entero.<\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 10:13<\/span><\/span>\u00a0)\u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>ii.\u00a0<\/span>1010 a. C.:<\/span><\/b>\u00a0\u00ab\u00a0<\/span>Entonces David cant\u00f3 con este lamento por Sa\u00fal y Jonat\u00e1n su hijo,\u00a0<\/span><\/span>y les dijo que ense\u00f1aran a los hijos de Jud\u00e1 el c\u00e1ntico del arco; he aqu\u00ed,\u00a0<\/span><\/span>est\u00e1 escrito en el libro de Jasar<\/span><\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>2 Samuel 1:17-18<\/span><\/span>\u00a0)<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/b><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El libro de Jasar puede proporcionar la evidencia m\u00e1s convincente de que Samuel escribi\u00f3 a Josu\u00e9 y NO a Josu\u00e9 mismo.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>i.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El libro de Jashar podr\u00eda ser un diario de acontecimientos iniciado por Jashar pero que continu\u00f3 mucho despu\u00e9s de su muerte.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>ii.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El libro de Jasar pudo haber sido escrito en la \u00e9poca de Samuel, que registr\u00f3 ambos acontecimientos.<\/span><\/p>

3.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>El relato de la muerte de Josu\u00e9 y los acontecimientos ocurridos a\u00f1os despu\u00e9s: \u00ab\u00a0<\/span>Israel sirvi\u00f3 al\u00a0<\/span><\/span>Se\u00f1or<\/span><\/span><\/span>\u00a0todo el tiempo de Josu\u00e9 y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josu\u00e9, y conoc\u00edan todas las obras que el\u00a0<\/span><\/span>Se\u00f1or<\/span><\/span><\/span>\u00a0hab\u00eda hecho por Israel.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 24:31<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

4.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>La conquista de Dan de Lesem\/Lais en 1340 a. C.:<\/span><\/p>

a.<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>\u00bb\u00a0<\/span>El territorio de los hijos de Dan se extendi\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de ellos; pues los hijos de Dan subieron y pelearon contra Lesem y la tomaron. Luego la hirieron a filo de espada, la tomaron y se establecieron en ella; y llamaron a Lesem Dan, por el nombre de Dan, su padre.<\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Josu\u00e9 19:47<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

b.<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>\u00bb\u00a0<\/span>En aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; y en aquellos d\u00edas la tribu de los danitas buscaba una herencia para s\u00ed donde vivir, pues hasta ese d\u00eda no se les hab\u00eda asignado una herencia como posesi\u00f3n entre las tribus de Israel.<\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Jueces 18:1<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

c.<\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/span>\u00bb\u00a0<\/span>Entonces los cinco hombres que fueron a reconocer la tierra de Lais dijeron a sus parientes: \u201c\u00bfSaben que en estas casas hay un efod, \u00eddolos dom\u00e9sticos, una imagen tallada y una imagen de fundici\u00f3n? Ahora, pues, consideren lo que deben hacer.\u201d<\/span>\u00a0(\u00a0<\/span>Jueces 18:14<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

5.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>La evidencia es convincente pero no concluyente de que Samuel escribi\u00f3 Josu\u00e9.<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Sin embargo, cuando se toma en cuenta el trabajo de Samuel al traducir la Tor\u00e1 del hebreo jerogl\u00edfico al paleohebreo, resulta l\u00f3gico que Samuel escribiera Josu\u00e9.<\/span><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Si Samuel escribi\u00f3 Josu\u00e9, fue el primer libro b\u00edblico escrito en paleohebreo. Quiz\u00e1s Samuel tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3 la frase \u00abhasta el d\u00eda de hoy\u00bb que aparece tres veces en el texto.<\/span><\/p>

c.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Josu\u00e9 escribi\u00f3 Josu\u00e9 (en hebreo jerogl\u00edfico), Samuel todav\u00eda lo tradujo al paleohebreo.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

III. Ram\u00e1: la ciudad natal ancestral de Samuel<\/span><\/b><\/p>

1.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>A Ramah se le identifica como El Ram:<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Fue excavado como resultado del moderno muro de seguridad israel\u00ed que separa y protege a Israel de los \u00e1rabes que ocupan tierras israel\u00edes.<\/span><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Est\u00e1 situada en una l\u00ednea estrecha, aproximadamente a mitad de camino entre Gaba\u00f3n (El Jib) y Geba (El-Jaba).<\/span><\/p>

2.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Historia de Ram\u00e1 en la Biblia:<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Ram\u00e1 fue una de las ciudades dadas a Benjam\u00edn por Josu\u00e9: Josu\u00e9 18:25<\/span><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>En 1290 a. C., Ram\u00e1 fue uno de los dos destinos elegidos por el sacerdote levita cuya esposa fugitiva fue encontrada muerta a la puerta de la sodomita Guibe\u00e1 de Benjam\u00edn (posteriormente conocida como Guibe\u00e1 de Sa\u00fal) por la ma\u00f1ana (Jueces 19:13).<\/span><\/p>

c.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>D\u00e9bora juzg\u00f3 a Israel bajo un \u00e1rbol entre Betel y Ram\u00e1: Jueces 4:5<\/span><\/p>

d.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Ram\u00e1 era la ciudad natal de Ana y\u00a0<\/span>Elcana, donde naci\u00f3 Samuel: 1 Samuel 1:19<\/span><\/p>

e.\u00a0<\/span>Samuel juzg\u00f3 a Israel desde Ram\u00e1 y construy\u00f3 all\u00ed un altar: 1 Samuel 7:17<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

f.\u00a0<\/span>Israel se reuni\u00f3 en Ram\u00e1 para exigir que Samuel les diera un rey: 1 Samuel 8:4<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

g.\u00a0<\/span>En 1018 a. C., David huy\u00f3 de Sa\u00fal a Ram\u00e1 y se qued\u00f3 en \u201cNaiot\u201d: 1 Samuel 19:18<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

h.\u00a0<\/span>Samuel fue enterrado en Ram\u00e1, despu\u00e9s de lo cual David visit\u00f3 la ciudad sepulcral de Cades-barnea en Petra, en el desierto de Par\u00e1n: 1 Samuel 25:1<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

i.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00abBaasa, rey de Israel, subi\u00f3 contra Jud\u00e1 y fortific\u00f3 Ram\u00e1 para impedir que alguien saliera o entrara a Asa, rey de Jud\u00e1.\u00bb (1 Reyes 15:17)<\/span><\/p>

j.\u00a0<\/span>\u00bb\u00a0<\/span><\/span>As\u00ed dice el\u00a0<\/span><\/span>SE\u00d1OR<\/span><\/span><\/span>\u00a0: \u201cSe oye una voz en Ram\u00e1: Lamento y llanto amargo. Raquel llora por sus hijos; se niega a ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron.\u201d\u00a0<\/span><\/span>\u00bb (\u00a0<\/span><\/span>Jerem\u00edas 31:15\u00a0<\/span><\/span>)<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

k.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00bb\u00a0<\/span>La palabra que vino a Jerem\u00edas de parte del\u00a0<\/span><\/span>SE\u00d1OR<\/span><\/span><\/span>\u00a0despu\u00e9s que Nabuzarad\u00e1n, capit\u00e1n de la guardia, lo hab\u00eda liberado de Ram\u00e1, cuando lo hab\u00eda llevado atado con cadenas entre todos los desterrados de Jerusal\u00e9n y de Jud\u00e1 que estaban siendo desterrados a Babilonia.<\/span><\/span><\/span>\u00a0\u00bb (\u00a0<\/span>Jerem\u00edas 40:1<\/span>\u00a0)<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

IV. Naiot, Ram\u00e1: La escuela del profeta Samuel<\/span><\/b><\/p>

1.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Naiot, com\u00fanmente identificado err\u00f3neamente como ubicado en Nebi Samuel, a un kil\u00f3metro al oeste de Gaba\u00f3n.<\/span><\/p>

a.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>No se han encontrado all\u00ed restos de la Edad del Bronce ni de la Edad del Hierro.<\/span><\/p>

b.\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>Las ruinas arqueol\u00f3gicas son de los per\u00edodos cruzado, isl\u00e1mico y bizantino.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0Pasajes que describen a Naiot:<\/p>

  1. \u00a0Naiot s\u00f3lo se encuentra en un pasaje en el momento en que David hu\u00eda de Sa\u00fal.<\/li>
  2. \u00a0Parece que Naiot era una escuela o comuna de profetas o residentes de profetas y maestros en Israel en el a\u00f1o 1018 a. C.<\/li><\/ol>

    \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0c\u00a0.\u00a0David huy\u00f3 y escap\u00f3, y fue a ver a Samuel en Ram\u00e1, y le cont\u00f3 todo lo que Sa\u00fal le hab\u00eda hecho. \u00c9l y Samuel se fueron y se quedaron en Naiot. Le avisaron a Sa\u00fal: \u00abDavid est\u00e1 en Naiot de Ram\u00e1\u00bb. Entonces Sa\u00fal envi\u00f3 mensajeros para que se llevaran a David, pero cuando vieron a la compa\u00f1\u00eda de los profetas profetizando, con Samuel de pie y presidi\u00e9ndolos, el Esp\u00edritu de Dios descendi\u00f3 sobre los mensajeros de Sa\u00fal, y ellos tambi\u00e9n profetizaron. Cuando le avisaron a Sa\u00fal, envi\u00f3 otros mensajeros, y ellos tambi\u00e9n profetizaron. As\u00ed que Sa\u00fal envi\u00f3 mensajeros de nuevo por tercera vez, y ellos tambi\u00e9n profetizaron. Luego \u00e9l mismo fue a Ram\u00e1 y lleg\u00f3 hasta el gran pozo que est\u00e1 en Secu; y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n Samuel y David?\u00bb. Y alguien respondi\u00f3: \u00abEst\u00e1n en Naiot de Ram\u00e1\u00bb. Se dirigi\u00f3 a Naiot de Ram\u00e1; y el Esp\u00edritu de Dios descendi\u00f3 sobre \u00e9l, de modo que profetiz\u00f3 continuamente hasta llegar a Naiot de Ram\u00e1. Se desnud\u00f3, profetiz\u00f3 delante de Samuel y permaneci\u00f3 desnudo todo el d\u00eda y toda la noche. Por eso dicen: \u00ab\u00bfEst\u00e1 Sa\u00fal tambi\u00e9n entre los profetas?\u00bb. Entonces David huy\u00f3 de Naiot de Ram\u00e1 y fue a preguntarle a Jonat\u00e1n: \u00ab\u00bfQu\u00e9 he hecho? \u00bfCu\u00e1l es mi iniquidad? \u00bfY cu\u00e1l es mi pecado contra tu padre, para que busque mi vida?\u00bb\u00a0(\u00a01 Samuel 19:18\u201320:1\u00a0).<\/p>

    1. Bas\u00e1ndose en la etimolog\u00eda y una traducci\u00f3n jud\u00eda del T\u00e1rgum de Jonat\u00e1n, existen s\u00f3lidos argumentos para afirmar que Naiot fue una escuela y residencia de profetas dirigida por el profeta Samuel.Los comentarios que describen a Naiot como una escuela de predicadores:\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li>
    2. La partida inmediata de\u00a0Samuel\u00a0con David a Naiot, es decir, \u00ablas moradas\u00bb, probablemente indica que el profeta consideraba ese lugar un refugio m\u00e1s seguro que su propia casa. Estas \u00abmoradas\u00bb eran como apartamentos donde viv\u00edan los hijos de los profetas. El T\u00e1rgum traduce\u00a0Naiot<\/strong>\u00a0como \u00abcasa de instrucci\u00f3n\u00bb, es decir, una escuela teol\u00f3gica. (Comentario de The College Press NIV: 1 y 2 Samuel, 1 Samuel 19:18, 2000 d. C.)<\/li>
    3. \u201cDe mayor importancia al discutir el lugar Naiot en s\u00ed es la cuesti\u00f3n del significado de la palabra. Como indica nuestra definici\u00f3n preliminar, se dice que Naiot est\u00e1 \u201cen Ram\u00e1\u201d (1 Sam 19:19, 22 y 23 [dos veces]). Adem\u00e1s, los mensajeros de Sa\u00fal son enviados a Ram\u00e1, no a Naiot (1 Sam 19:22). Debido a esto, los primeros eruditos tend\u00edan a identificar a Naiot como una localidad dentro de Ram\u00e1 (DriverNHT<\/em>\u00a0, 159). Otro punto de vista se basa en la ortograf\u00eda alternativa que se da en el MT El texto tiene las consonantes en el orden\u00a0nwyt<\/em>\u00a0mientras que la nota marginal (la\u00a0qere<\/em>\u00a0) sugiere que\u00a0se debe preferir\u00a0nywt<\/em>\u00a0. La RSV sigue esta sugerencia al traducir el lugar como \u201cNaiot\u201d. Siguiendo la traducci\u00f3n aramea del Antiguo Testamento, el T\u00e1rgum, Morton (\u00a0IDB<\/em>\u00a03: 500) y otros (v\u00e9anse los comentarios en\u00a0NHT<\/em>\u00a0, 158-59) proponen que el nombre se refiera a una \u00abcasa de instrucci\u00f3n\u00bb, una escuela prof\u00e9tica en Ram\u00e1. Morton (\u00a0IDB<\/em>\u00a03: 500) cita 2 Reyes 6:1-7 como prueba de este tipo de escuela prof\u00e9tica. Estudios m\u00e1s recientes han matizado esta sugerencia. A. Malamat (1962: 146) se\u00f1ala en textos de Mari un t\u00e9rmino acadio para \u00abcampamento\u00bb o asentamiento de pastoreo (\u00a0n\u0101wum<\/em>\u00a0), que tiene varias palabras relacionadas en hebreo, una de las cuales es\u00a0n\u0101y\u00f4t<\/em>\u00a0. Malamat (1962: 146) cree probable que este tipo de asentamientos en las afueras de una ciudad albergaran fraternidades prof\u00e9ticas. (ABD, Naioth)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/li>
    4. \u201cEl Jonathan Targum\u00a0traduce la palabra como la frase \u201ccasa de aprendizaje\u201d (beth \u02beulfana\u02be \u05d1\u05b6\u05bc\u05d9\u05ea \u05d0\u05bb\u05dc\u05e4\u05b8\u05e0\u05b8\u05d0)\u201d (El Nuevo Diccionario del Int\u00e9rprete de la Biblia, Naioth, 2009 d. C.)<\/li>
    5. \u00a0\u201c\u00a0Algo as\u00ed como una \u201cescuela de los profetas\u201d se ubicaba en Naiot bajo el liderazgo de Samuel (19:20). David huy\u00f3 all\u00ed aparentemente en busca de refugio, y Sa\u00fal envi\u00f3 mensajeros tres veces para capturarlo. En cada ocasi\u00f3n, los mensajeros fueron influenciados por el Esp\u00edritu y \u201cprofetizaron\u201d. Finalmente, Sa\u00fal mismo fue a Naiot; el Esp\u00edritu de Dios tambi\u00e9n descendi\u00f3 sobre \u00e9l, y \u201cprofetiz\u00f3\u201d, lo que dio origen al dicho: \u201c\u00bfEst\u00e1 Sa\u00fal tambi\u00e9n entre los profetas?\u201d (v. 24). Debido al\u00a0kethibh<\/em>\u00a0(que se apoya en la LXX A), algunos lo corregir\u00edan a\u00a0n\u0101w\u00f4\u1e6f<\/em>\u00a0, \u201cpastos\u201d, pero esto no se ajusta a la imagen que se presenta en este pasaje\u201d (ISBE, Naiot, 1979 d. C.)<\/li><\/ol>

      \u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>

      Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>

      1. \u00a0Samuel fue la \u00fanica figura dominante desde la destrucci\u00f3n de Silo en 1094 a. C. hasta su muerte en 1014 a. C.<\/li>
      2. \u00a0Samuel dirig\u00eda una escuela de profetas en Ram\u00e1.<\/li>
      3. \u00a0La arqueolog\u00eda muestra que el uso del hebreo jerogl\u00edfico fue reemplazado por el paleohebreo durante la Edad de Hierro I (1100-1000 a. C.).<\/li>
      4. \u00a0Samuel fue el \u00fanico profeta dominante y el \u00fanico candidato para realizar este cambio en el texto del manuscrito b\u00edblico.<\/li>
      5. \u00a0Samuel tradujo el hebreo jerogl\u00edfico al paleohebreo en Naiot, Ram\u00e1, alrededor del a\u00f1o 1050 a.C.<\/li>
      6. \u00a0La Tor\u00e1, los Diez Mandamientos y el libro de Josu\u00e9 (si Josu\u00e9 lo escribi\u00f3) fueron escritos en alfabeto hebreo jerogl\u00edfico.<\/li>
      7. \u00a0No se conoce ning\u00fan manuscrito b\u00edblico ni siquiera un solo fragmento de alg\u00fan texto b\u00edblico escrito en hebreo jerogl\u00edfico.<\/li>
      8. \u00a0Tenemos la Tor\u00e1 del Pentateuco Samaritano escrita en paleohebreo.<\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[155],"class_list":["post-24444","el-tallo","type-el-tallo","status-publish","hentry","category-historia-del-tallo"],"yoast_head":"\nTexto Naiothic - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/ru\/el-tallo\/texto-naiothic\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ru_RU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Texto Naiothic\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El \u00abTexto Naiothic\u00bb de Samuel (SNT) La escuela de los profetas de Samuel en Naiot, Ram\u00e1 1050 a. C. Traducci\u00f3n de la Tor\u00e1 del hebreo jerogl\u00edfico al paleohebreo Samuel le escribi\u00f3 a Josu\u00e9: 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El contenido de Josu\u00e9 data de un per\u00edodo mucho posterior a la muerte de Josu\u00e9 en 1356 a. C.: a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las referencias a […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cig22.com\/ru\/el-tallo\/texto-naiothic\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CIG22\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-06-04T19:19:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u041f\u0440\u0438\u043c\u0435\u0440\u043d\u043e\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0434\u043b\u044f \u0447\u0442\u0435\u043d\u0438\u044f\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"10 \u043c\u0438\u043d\u0443\u0442\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/\",\"name\":\"Texto Naiothic - CIG22\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/el-tallo-white.png\",\"datePublished\":\"2025-06-04T13:51:36+00:00\",\"dateModified\":\"2025-06-04T19:19:54+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ru-RU\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ru-RU\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/el-tallo-white.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/el-tallo-white.png\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/el-tallo\\\/texto-naiothic\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Texto Naiothic\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ru-RU\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ru-RU\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"width\":618,\"height\":217,\"caption\":\"Apoyo Mutuo\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Texto Naiothic - CIG22","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cig22.com\/ru\/el-tallo\/texto-naiothic\/","og_locale":"ru_RU","og_type":"article","og_title":"Texto Naiothic","og_description":"El \u00abTexto Naiothic\u00bb de Samuel (SNT) La escuela de los profetas de Samuel en Naiot, Ram\u00e1 1050 a. C. Traducci\u00f3n de la Tor\u00e1 del hebreo jerogl\u00edfico al paleohebreo Samuel le escribi\u00f3 a Josu\u00e9: 1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0El contenido de Josu\u00e9 data de un per\u00edodo mucho posterior a la muerte de Josu\u00e9 en 1356 a. C.: a.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Las referencias a […]","og_url":"https:\/\/cig22.com\/ru\/el-tallo\/texto-naiothic\/","og_site_name":"CIG22","article_modified_time":"2025-06-04T19:19:54+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u041f\u0440\u0438\u043c\u0435\u0440\u043d\u043e\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043c\u044f \u0434\u043b\u044f \u0447\u0442\u0435\u043d\u0438\u044f":"10 \u043c\u0438\u043d\u0443\u0442"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/","url":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/","name":"Texto Naiothic - CIG22","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png","datePublished":"2025-06-04T13:51:36+00:00","dateModified":"2025-06-04T19:19:54+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ru-RU","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ru-RU","@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/#primaryimage","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cig22.com\/el-tallo\/texto-naiothic\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/cig22.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Texto Naiothic"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cig22.com\/#website","url":"https:\/\/cig22.com\/","name":"\u0412\u0437\u0430\u0438\u043c\u043d\u0430\u044f \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0430","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cig22.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ru-RU"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization","name":"\u0412\u0437\u0430\u0438\u043c\u043d\u0430\u044f \u043f\u043e\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043a\u0430","url":"https:\/\/cig22.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ru-RU","@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","width":618,"height":217,"caption":"Apoyo Mutuo"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo"}],"about":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/el-tallo"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24444\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24504,"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/el-tallo\/24444\/revisions\/24504"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cig22.com\/ru\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}