Arqueología falsa

1. El Libro de Mormón afirma ser una historia de los pueblos antiguos que habitaron Centroamérica hasta el año 421 d.C.
2. Nadie en 1830 (cuando se publicó el Libro de Mormón) tenía idea de la existencia de las grandes ciudades y civilizaciones antiguas que una vez habitaron Centroamérica.
3. Los arqueólogos y otros investigadores después de 1830 confirmaron que existieron civilizaciones y ciudades antiguas similares a las descritas en el Libro de Mormón.
4. Por lo tanto, esto demuestra que el Libro de Mormón es exacto y debe haber sido traducido por el poder de Dios como afirmó José Smith.

B. Argumento #2: El B de M revela nuevas ideas sobre el origen de los indios norteamericanos

1. Los siguientes libros sobre las ruinas de Centroamérica y el origen de los indígenas ya estaban impresos antes de la publicación del Libro de Mormón:

• Historia de México por Clavigero (2 vols.), primera edición en inglés en 1787, segunda en 1807, traducida por Charlie; Cullen; Una estrella en el oeste, por E. Boudinot, 1816; Colonias españolas, por Walton, 1810; Investigaciones en México, por A. De Humboldt, traducido al inglés por HM Williams, 1814; Historia de América, por Herrera, 1725; Una vista de Sudamérica y México, por Niles, 1826; América española, por RH Bonnycastle, 1818; Asentamientos europeos en América, por Burks, 1808; México de Bullock, 1824; Investigaciones sobre América, por James H. McCullah, 1817; Arqueología americana, 1820; Notas sobre México, por Poinsett, 1825; La geografía americana, por Jedidiah Morse, 1789; Historia de los indios americanos, por James Adair, 1775; La esperanza de Israel, por Manasseh ben Israel 1649-1656; Visión de los hebreos, por Ethan Smith, 2da edición, 825; Las maravillas de la naturaleza y la providencia, por Josiah Priest, 1824.
• Los libros de Priest, Smith, Mannasseh ben Israel y Adair presentaron la teoría, entonces popular, de que los indios americanos eran en realidad descendientes de los israelitas.
• Con respecto a este libro de Priest: fue registrado con derechos de autor en junio de 1824 en la oficina de RR Lansing, ¡la misma oficina en la que también lo fue el Libro de Mormón!

2. El propio Smith conocía las antiguas culturas indígenas antes de ver por primera vez las planchas de oro de Nefi. La madre de Joseph Smith, Lucy Mack Smith, comentó sobre su hijo antes de ver por primera vez las planchas de oro de Nefi:

• Durante nuestras conversaciones vespertinas, José nos ofrecía ocasionalmente algunos de los relatos más divertidos que se puedan imaginar. Describía a los antiguos habitantes de este continente: su vestimenta, su forma de viajar y los animales que montaban; sus ciudades, sus edificios con todos sus detalles; su forma de guerrear; y también su culto religioso. Lo hacía con tanta naturalidad, aparentemente, como si hubiera pasado toda su vida con ellos.» Bosquejos Biográficos de José Smith, el Profeta, y sus Progenitores durante Muchas Generaciones, pág. 85 de la edición original de 1853. (Esta sección se ha eliminado en las ediciones actuales).

C. Argumento #3: Los arqueólogos confirman el contenido histórico del Libro de Mormón

1. Declaraciones del Instituto Smithsonian y de la National Geographic Society:

• El Instituto Smithsoniano nunca ha utilizado el Libro de Mormón como guía científica. Los arqueólogos del Instituto no ven ninguna conexión entre la arqueología del Nuevo Mundo y el tema del Libro. Declaración oficial, 1979
• Ni representantes de la National Geographic Society ni, que yo sepa, arqueólogos vinculados a cualquier otra institución o de igual prestigio han utilizado jamás el Libro de Mormón para localizar ruinas históricas en Mesoamérica ni en ningún otro lugar. Dr. Neal Judd

2. Declaraciones hechas por arqueólogos mormones:

• En primer lugar, la afirmación de que el Libro de Mormón ya ha sido probado por la arqueología es engañosa… En cuanto a la idea de que el Libro de Mormón ya ha sido probado por la arqueología, debo decir con Shakespeare: ‘No pongas esa unción halagadora en tu alma’. – Documentos Misceláneos de la Sociedad Arqueológica Universitaria, n.° 19: Algunas perspectivas sobre la arqueología y su papel en la Universidad Brigham Young, diciembre de 1960, pág. 9. (Este folleto aún está disponible en BYU).
• Por ejemplo, algunos libros populares «mormones» muestran imágenes de ruinas clásicas mayas, incas y aztecas y las atribuyen a los nefitas. Los eruditos saben que estas civilizaciones son posteriores a la época del Libro de Mormón. Otros errores graves incluyen el uso de fuentes obsoletas o poco fiables, y la tendencia a hacer que cada pieza de evidencia encaje perfectamente en la imagen del Libro de Mormón, pertenezca o no a ella. – Boletín UAS, n.° 54, 19 de noviembre de 1958, pág. Z. Dr. Dee F. Green, arqueólogo SUD y editor del Boletín de la Sociedad Arqueológica Universitaria de BYU