¿Por qué dijo Jesús que quien no toma su cruz no es digno de mí?
Una de las declaraciones más serias de Jesús
Jesús dijo algo que el cristianismo moderno suele suavizar.
Mateo 10:38 (NKJV)
“Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.”
No es una sentencia leve.
Jesús no dijo:
«Quien no lleva una cruz no es digno de mí.»
Él no dijo:
«Quien no admira la cruz no es digno de mí.»
Él dijo:
«El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.»
Eso significa que seguir a Jesús no se trata simplemente de añadir religión a tu vida.
Se trata de entregar tu vida.
En el primer siglo, la cruz no era un adorno, sino un instrumento de ejecución. Cuando Jesús pronunció estas palabras, quienes lo escucharon comprendieron de inmediato el impacto de la imagen.
Hoy en día, muchas personas ven la cruz como algo bello.
Y ahora es hermosa porque Cristo venció a través de ella.
Pero cuando Jesús dijo esto por primera vez, la cruz significaba vergüenza, dolor, rechazo, humillación pública y muerte.
¿Qué estaba diciendo realmente Jesús?
Él decía:
Si quieres seguirme, tu antiguo yo debe ser tratado como condenado.
La cruz aún no era un símbolo religioso.
Hoy en día, la cruz aparece por todas partes.
En edificios religiosos.
En collares.
En cubiertas de Biblias.
En obras de arte para paredes.
En tatuajes.
Pero en tiempos de Jesús, la cruz era algo aterrador.
Era el arma de terror público de Roma.
La crucifixión tenía como objetivo humillar a la persona antes de ejecutarla. Se utilizaba especialmente con esclavos, rebeldes y criminales. El condenado se convertía en una advertencia pública.
Entonces, cuando Jesús dijo:
“Toma tu cruz”,
Él no estaba diciendo:
“Afronta una pequeña molestia.”
Él decía:
“Sígueme como a alguien que ya ha entregado su vida.”
Eso lo cambia todo.
Porque muchos cristianos usan “mi cruz” para referirse a problemas cotidianos:
- un trabajo difícil
- una persona molesta
- una semana estresante
- una pequeña molestia
Lo que los primeros oyentes se habrían imaginado
En el mundo romano, el condenado a menudo llevaba consigo el travesaño horizontal de la cruz, llamado patibulum , hasta el lugar de la ejecución.
Esa viga era pesada.
Fue público.
Fue vergonzoso.
La persona que lo portaba no se dirigía hacia la superación personal.
Caminaba hacia la muerte.
El mensaje era claro:
Su antigua vida había terminado.
Esa es la imagen que Jesús eligió.
Así que cuando Jesús dijo: “Toma tu cruz”, no estaba invitando a la gente a una espiritualidad cómoda.
Los estaba llamando a darse por muertos a su antigua identidad, antiguo orgullo, antiguas ambiciones, antiguas lealtades y antiguo autogobierno.
En lenguaje sencillo:
No puedes seguir a Cristo mientras te tratas a ti mismo como rey.
Jesús también dijo que debemos negarnos a nosotros mismos.
Mark ofrece la redacción más completa.
Marcos 8:34 (NKJV)
«Si alguien quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga.»
Fíjese en el orden:
- Niégate a ti mismo
- Toma tu cruz
- Sigue a Jesús
Pedro muestra lo que sucede cuando no nos negamos a nosotros mismos.
Pedro insistió en una ocasión en que jamás negaría a Jesús.
Mateo 26:35 (NKJV)
“Aunque tenga que morir contigo, ¡no te negaré!”
Pero cuando llegó la presión, Pedro lo negó tres veces.
¿Por qué?
Porque Pedro aún no había aprendido a negarse a sí mismo.
Su instinto seguía siendo el de la autopreservación.
Temía la vergüenza.
Temía el peligro.
Temía ser asociado con un Cristo condenado.
Así que, llegado el momento, Pedro protegió a Pedro.
Eso es precisamente lo que ocurre cuando el antiguo yo permanece vivo.
Podemos decir que amamos a Jesús.
Pero cuando el precio se vuelve real, sacrificamos la obediencia para preservarnos.
Protegemos la reputación.
Protegemos la comodidad.
Protegemos el dinero.
Protegemos el control.
Protegemos la aprobación.
Y a menudo, es a Cristo a quien negamos.
Por eso el orden de Jesús es tan importante:
Niégate a ti mismo primero, luego toma tu cruz.
Si el ego sigue dominando, la cruz siempre resultará insoportable.
Lucas añade una palabra que lo cambia todo.
Lucas registra las palabras de Jesús de esta manera:
Lucas 9:23 (NKJV)
«Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame.»
A diario.
Esa palabra destruye la idea de que la cruz sea solo una decisión emocional que se toma una sola vez.
No es algo que simplemente hiciste durante un llamado al altar.
No se trata solo de un momento de un campamento juvenil.
No se trata solo del día en que dijiste por primera vez: «Creo».
Jesús dice que hay que tomar la cruz cada día .
Eso significa que cada día trae nuevas oportunidades para obedecer a Cristo en lugar de a uno mismo.
Cada día, el viejo yo intenta bajar de la cruz.
Cada día, el orgullo quiere volver a reinar.
Cada día, el miedo quiere volver a dominar.
Cada día, la lujuria quiere volver a dominar.
Cada día, la amargura quiere volver a reinar.
Cada día, la comodidad quiere volver a reinar.
Y cada día, el discípulo dice:
No. Yo pertenezco a Cristo.
Tu cruz aparece a menudo en lugares comunes.
Mucha gente piensa que cargar la cruz significa únicamente una persecución dramática.
A veces sí.
Pero a menudo, tu cruz aparece en la vida cotidiana.
Puede manifestarse en el trabajo cuando tu jefe te pide que mientas.
Sabes que decir la verdad puede costarte un ascenso.
Ese es un momento difícil.
Puede que en el matrimonio surja la necesidad de que el orgullo gane la discusión, pero Cristo te llama a la humildad.
Ese es un momento difícil.
Puede aparecer cuando alguien te insulta y todo tu ser desea venganza.
Ese es un momento difícil.
Puede que te veas tentado a ocultar tu fe porque la gente podría reírse.
Ese es un momento difícil.
Puede manifestarse cuando tu familia te presiona para que comprometas tu obediencia a Jesús.
Ese es un momento difícil.
La cruz no siempre es ruidosa.
A veces hay silencio.
A veces nadie lo ve.
Pero el cielo lo ve.
Cada vez que eliges a Cristo por encima de ti mismo, estás cargando con la cruz.
Jesús debe estar por encima incluso de la familia.
Mateo 10 proporciona el contexto inmediato.
Antes de que Jesús hable de tomar la cruz, dice lo siguiente:
Mateo 10:37 (NKJV)
«El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí. Y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí.»
Eso suena duro al principio.
Pero Jesús no nos está ordenando que odiemos a nuestra familia de una manera pecaminosa.
Él está diciendo que ninguna relación terrenal puede ser superior a Él.
Incluso los amores humanos más preciados deben someterse a Cristo.
¿Por qué?
Porque si amas a alguien más que a Jesús, esa persona puede convertirse en la razón por la que abandones la cruz.
Un padre puede presionarte para que cedas.
Tu cónyuge puede presionarte para que desobedezcas a Dios.
Un niño puede convertirse en tu ídolo.
Un amigo puede hacer que vuelvas a pecar.
Jesús no está en contra de la familia.
Él creó una familia.
Pero Él exige el primer lugar.
La orden es clara:
- Cristo por encima de todo
- Autonegación
- Cruz llevada
- El discipulado siguió
La cruz distingue a los verdaderos discípulos de los seguidores ocasionales.
Las duras palabras de Jesús a menudo dejaban al descubierto los corazones de las personas.
Juan 6:66 (NKJV)
“Desde entonces, muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no anduvieron con él.”
No todos los que siguen un programa durante una temporada lo siguen hasta el final.
A algunas personas les gusta Jesús cuando les da de comer.
Les gusta Jesús cuando sana.
Les gusta Jesús cuando los consuela.
Les gusta Jesús cuando suena inspirador.
Pero cuando Jesús exige rendición, se marchan.
Eso sigue siendo cierto hoy en día.
Muchos quieren a Jesús como ayudante.
Pocos quieren a Jesús como Señor.
Muchos desean el perdón.
Pocos desean la muerte para sí mismos.
Muchos desean bendiciones.
Pocos quieren la cruz.
Pero Jesús nunca promovió un discipulado barato.
Les informó a las personas del costo por adelantado.
Simón de Cirene muestra cómo cargar la cruz puede cambiar una familia.
Cuando Jesús fue llevado a la crucifixión, su cuerpo estaba debilitado por la brutal flagelación.
Los soldados obligaron a un hombre llamado Simón de Cirene a llevar la cruz detrás de Jesús.
Marcos 15:21 (NKJV)
“Entonces obligaron a cierto hombre, Simón de Cirene, padre de Alejandro y Rufo… a cargar con su cruz.”
Marcos menciona los nombres de los hijos de Simón: Alejandro y Rufo.
Ese detalle importa.
Cuando un escritor menciona a miembros de su familia sin dar ninguna explicación, a menudo significa que el público probablemente los conocía.
Más tarde, Paul escribe:
Romanos 16:13 (NKJV)
“Saluden a Rufus, elegido en el Señor, y a su madre y a la mía.”
Puede que sea el mismo Rufus.
De ser así, el hombre obligado a cargar la cruz de Jesús quedó vinculado a una familia conocida entre los creyentes.
Eso es profundamente conmovedor.
Puede que Simon se haya visto obligado al principio.
Pero cargar con la cruz lo acercó a Cristo.
A veces, una carga que nunca elegimos se convierte en el camino que Dios usa para cambiar nuestra familia para siempre.
Pablo comprendió lo que significa morir con Cristo.
Pablo ofrece una de las declaraciones más claras sobre el discipulado en forma de cruz.
Gálatas 2:20 (NKJV)
«He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí…»
Pablo no veía el cristianismo como un proceso de superación personal religiosa.
Lo veía como muerte y nueva vida.
El viejo Saúl tenía que morir.
El fariseo orgulloso.
El perseguidor.
El que busca estatus.
El hombre moralista.
El hombre que construye su identidad sobre la ley, la tribu, la reputación y los logros.
Ese hombre murió.
Y Cristo vivió en Pablo.
Por eso Pablo podía sufrir sin derrumbarse.
Ya había renunciado a la vida que el mundo amenazaba con arrebatarle.
Ese es el secreto de la perseverancia cristiana:
Un hombre muerto no tiene nada que perder.
Si tu reputación ya está entregada a Cristo, el insulto pierde su poder.
Si tu futuro ya está entregado a Cristo, la incertidumbre pierde poder.
Si tu cuerpo ya está entregado a Cristo, el sufrimiento pierde poder.
Si tu vida ya está entregada a Cristo, la muerte pierde su poder.
Demas muestra el peligro de dejar caer la cruz.
No todos terminaron bien.
Paul escribe con tristeza:
2 Timoteo 4:10 (NKJV)
“Porque Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo presente…”
Demas había sido compañero de trabajo de Pablo en el pasado.
Pero algo sucedió.
El mundo se volvió demasiado atractivo.
La cruz se volvió demasiado pesada.
Ganó la comodidad.
Esa es una advertencia aterradora.
Una persona puede comenzar cerca de creyentes fieles y aun así enamorarse del mundo actual.
Una persona puede servir durante un tiempo y aun así volver atrás.
Una persona puede llevar la cruz durante un tiempo y luego dejarla atrás.
Por eso Jesús dijo diariamente .
La decisión de la cruz no es solo de ayer.
Es la obediencia de hoy.
Pedro demuestra que hay esperanza después del fracaso.
Pedro fracasó estrepitosamente.
Negó a Jesús tres veces.
Lloró amargamente.
Pero ese no fue el final de su historia.
Tras la resurrección, Jesús lo restauró.
Juan 21:15–17 (NKJV)
Tres veces Jesús le preguntó a Pedro: «¿Me amas?».
Y tres veces Jesús le encomendó una misión:
“Apacienta mis corderos.”
“Cuida de mis ovejas.”
“Apacienta mis ovejas.”
Eso es gracia.
Pedro dejó caer la cruz.
Jesús se lo devolvió.
Pedro negó a Cristo.
Cristo restauró a Pedro.
Pedro fracasó bajo presión.
Cristo aún lo utilizaba.
Esto es importante porque algunos creyentes oyen «toma tu cruz» e inmediatamente piensan en todas las veces que fallaron.
Pero el fracaso no es la última palabra si vuelves a Jesús.
La vida cristiana no es:
O lo haces a la perfección o serás rechazado para siempre.
Es:
Carga.
Cae.
Arrepiéntete.
Restáurate.
Carga de nuevo.
La historia de Pedro demuestra que Jesús restaura a los discípulos caídos que aún lo aman.
Incluso Jesús cayó bajo el peso.
Los Evangelios nos dicen que Simón de Cirene se vio obligado a cargar la cruz por Jesús.
Eso significa que el cuerpo de Jesús, después de ser azotado y maltratado, estaba realmente debilitado.
Esto debería reconfortar a todo creyente exhausto.
Si tu cruz te hace tropezar, eso no significa que no seas un verdadero cristiano.
Si te sientes débil, eso no significa que Jesús te haya abandonado.
Si te sientes presionado, eso no significa que no haya esperanza.
El camino de la cruz no es fácil.
Pero termina en resurrección.
El cristianismo no es la religión del sufrimiento por el sufrimiento mismo.
Es la fe en la resurrección a través del sufrimiento.
2 Timoteo 2:11–12 (NKJV)
«Porque si morimos con él, también viviremos con él; si perseveramos, también reinaremos con él.»
La cruz no es el final.
La tumba vacía está.
¿Qué significa, entonces, tomar tu cruz?
Significa:
Cristo es más importante que la aprobación familiar.
Cristo es más importante que la reputación.
Cristo es más importante que la comodidad.
Cristo es más importante que la carrera profesional.
Cristo es más importante que tu antigua identidad.
Cristo es más importante que tu propia voluntad.
Cristo es más importante que la vida misma.
Tomar tu cruz significa dejar de negociar con Jesús como si fuera un consejero.
Él es el Señor.
Significa que dejas de preguntar:
“¿Qué es lo mínimo que puedo entregar y aún así ser salvado?”
Y empieza a preguntar:
“Señor, ¿qué quieres de mí?”
Significa que cada día comienza con esta decisión:
No es mi voluntad, sino la Tuya.
Reflexiones finales
Cuando Jesús dijo: «El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí», no estaba usando un lenguaje religioso suave. Estaba usando una de las imágenes más aterradoras del mundo romano. Un hombre que cargaba una cruz era un hombre cuya vida anterior había terminado. Jesús estaba llamando a sus seguidores a negarse a sí mismos, a morir a la vida anterior y a seguirlo diariamente con total entrega.
Eso no significa que los cristianos nunca fracasen.
Pedro fracasó y fue rehabilitado.
Simon cargó con una cruz que no eligió y es posible que haya visto a su familia conmovida por la fe.
Pablo vivió como un hombre crucificado con Cristo.
Demas se marchó porque amaba el mundo presente.
La advertencia es real.
Pero también lo es la esperanza.
Mañana, tu cruz seguirá ahí.
La cuestión no es si seguir a Jesús te costará algo.
Va a.
La pregunta es si Cristo es digno.
Y la respuesta es sí.
Él es digno de tu consuelo.
Él es digno de tu reputación.
Él es digno de tu obediencia.
Él es digno de toda tu vida.
Porque Aquel que te ordena llevar la cruz es también Aquel que la llevó primero.
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