{"id":52014,"date":"2026-03-10T23:01:38","date_gmt":"2026-03-10T23:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=52014"},"modified":"2026-03-10T23:03:09","modified_gmt":"2026-03-10T23:03:09","slug":"sinodo-de-dort-y-asamblea-de-westminister","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/sinodo-de-dort-y-asamblea-de-westminister\/","title":{"rendered":"Sinodo de Dort y Asamblea de Westminister"},"content":{"rendered":"\t\t
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Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Sinodo de Dort y Asamblea de Westminister<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Las persistentes diferencias teol\u00f3gicas eventualmente involucraron en una batalla interna contra los rivales pol\u00edticos del gobierno. Los calvinistas ganaron, y el Pr\u00edncipe Maurice tomo participaci\u00f3n con ellos. Los magistrados que simpatizaban con los Arminianos fueron substituidos. M\u00e1s adelante esto allan\u00f3 el camino para el S\u00ednodo nacional, que, despu\u00e9s que enviaron cartas invitando a representantes extranjeros, se convoc\u00f3 en Dordrecht el 13 de noviembre de 1618 y se prolong\u00f3 hasta mayo del a\u00f1o siguiente.<\/p>

Convencidos de que estaban firmes en la verdad, cada delegado calvinista hizo un juramento de seguir s\u00f3lo la palabra de Dios y \u00abapuntar a la gloria de Dios, la paz de la iglesia y especialmente la preservaci\u00f3n de la pureza de la doctrina. \u00a1As\u00ed que me ayude, mi Salvador, Jesucristo! Te ruego que me ayude por su Esp\u00edritu Santo\u00bb.48<\/p>

Desde entonces los calvinistas han aclamado Dort como una reuni\u00f3n de los l\u00edderes m\u00e1s piadosos de la historia, que siguieron atentamente su juramento. \u00a0Sin embargo, en la opini\u00f3n de John Wesley, Dort fue tan imparcial como el Consejo de Trento.49 \u00a0De hecho, Dort hab\u00eda sido organizado por los funcionarios del estado favoreciendo a los calvinistas con el \u00fanico prop\u00f3sito de apoyarlos y condenar a los Arminianos, por lo que dif\u00edcilmente puede ser considerado un tribunal imparcial y ciertamente esto no representaba un consenso entre los verdaderos creyentes.<\/p>

Adem\u00e1s, los bautistas que hoy se\u00f1alan a Dort como la articulaci\u00f3n de lo que ellos creen, son como se\u00f1ala Vance, 50 \u00abconformados a un credo del estado-Iglesia reformada holandesa, tambi\u00e9n siguen a Agust\u00edn, como afirma el te\u00f3logo reformado Herman Hanko: ‘ nuestros padres en Dordrecht sab\u00edan bien que estas verdades establecidas en los c\u00e1nones no s\u00f3lo se remontan a la reforma de Calvino; ellos se remontan a la teolog\u00eda de Agust\u00edn\u2026 Fue Agust\u00edn quien hab\u00eda definido originalmente estas verdades. 51 Custance insiste en que los cinco puntos fueron \u201cformulados impl\u00edcitamente por Agust\u00edn\u00bb. 52<\/p>

A los Arminianos no se les permiti\u00f3 abogar su caso como iguales, sino que su estatus de delegados fue cambiado a defensores y fueron en su totalidad expulsados del S\u00ednodo y denunciados p\u00fablicamente. Despu\u00e9s de Dort, a los Remonstrantes se les pidi\u00f3 \u00a0retractarse o ser desterrados. M\u00e1s de 200 ministros Arminianos fueron quitados de sus p\u00falpitos y muchos fueron exiliados. Hubo un intento de establecer una teocracia calvinista ruda donde s\u00f3lo el Calvinismo podr\u00eda ser proclamado p\u00fablicamente, pero dur\u00f3 poco tiempo. No fue, sin embargo, hasta 1625 que la persecuci\u00f3n de Arminianos ceso oficialmente.53<\/p>

Cairns llama al gran S\u00ednodo de Dort \u00abuna Asamblea Calvinista Internacional\u00bb en el cual los Arminianos \u00abllegaron antes de la reuni\u00f3n como acusados\u00bb. Los calvinistas han llamado a Dort \u00abun s\u00edmbolo del triunfo del Calvinismo ortodoxo en Holanda\u00bb.54 \u00a0Louis Berkhof declara, \u00abSe establecen cinco c\u00e1nones totalmente calvinistas, en que las doctrinas de la reforma y particularmente las que se disputan de Calvino,\u00a0 son presentadas con claridad y presicion\u00bb.55<\/p>

Desde Dort, los calvinistas han considerado estos c\u00e1nones \u00abun baluarte y defensa de la verdad de la palabra de Dios con respecto a nuestra salvaci\u00f3n\u00bb.56 \u00a0Ya hemos citado una variedad de l\u00edderes calvinistas, en el sentido de que los Cinco Puntos del Calvinismo son el Evangelio. Tales opiniones deber\u00edan causar preocupaci\u00f3n en la iglesia hoy ante el resurgimiento del Calvinismo, a trav\u00e9s del esfuerzo de l\u00edderes evang\u00e9licos valorados.<\/p>

Frutos del S\u00ednodo de Dort<\/strong><\/p>

En la evaluaci\u00f3n del S\u00ednodo de Dort y los cinco puntos del Calvinismo que se pronunciaron, no se puede ignorar la naturaleza pol\u00edtica de la reuni\u00f3n. Cristo hab\u00eda establecido una l\u00ednea clara de separaci\u00f3n entre las cosas que son… del C\u00e9sar, y \u00ablas cosas que son de Dios\u00bb (Marcos 12:17). En un contraste tr\u00e1gico, los l\u00edderes de la iglesia calvinista estaban actuando como instrumentos de C\u00e9sar (el estado) \u2014 y el estado actu\u00f3 en su nombre para castigar a sus oponentes. Tambi\u00e9n debe ser una consideraci\u00f3n en la evaluaci\u00f3n de este proceso y sus frutos,- as\u00ed como al mismo Calvinismo – que los calvinistas junto con el estado falsamente acusaron, persiguieron, encarcelaron y ejecutaron a algunos de los l\u00edderes Arminianos.<\/p>

Aunque en este momento estuvieron de acuerdo, en cuanto a la Alianza de iglesia-estado los Arminianos y los calvinistas, el Arminiano no ten\u00eda ning\u00fan deseo de utilizar el estado para imponer sus puntos de vista sobre sus oponentes, sino s\u00f3lo proteger su propia libertad de conciencia y la pr\u00e1ctica. Los calvinistas incluso admiten que \u00ablos divinos (te\u00f3logos) que compusieron el S\u00ednodo de Dort, generalmente manten\u00edan que el magistrado civil ten\u00eda derecho a infligir penas y sanciones como castigo por herej\u00eda\u00bb y que, por el contrario, los Arminianos abogaron por \u00abla tolerancia y paciencia en cuanto a las diferencias de opini\u00f3n sobre temas religiosos\u00bb.57<\/p>

Consideremos, por ejemplo, el destino de los cuatro principales l\u00edderes del movimiento Arminiano. John Uytenbogaert, quien hab\u00eda estudiado en Ginebra bajo el sucesor de Calvino, Beza y sirvi\u00f3 como capell\u00e1n al Pr\u00edncipe Maurice (hijo y sucesor de Guillermo de Orange), fue exiliado tras el S\u00ednodo de Dort y sus bienes confiscados. Sim\u00f3n Episcopius, profesor de teolog\u00eda y principal portavoz para los Arminianos en Dort, fue desterrado. John Van Oldenbarnevelt, quien era abogado de Holanda y un h\u00e9roe nacional por ayudar a Guillermo de Orange a negociar la\u00a0Uni\u00f3n de Utrecht<\/em>, fue acusado falsamente de traici\u00f3n y fue decapitado. Hugo Grotius, un abogado mundialmente famoso y conocido por su experiencia en derecho internacional, fue condenado a cadena perpetua.\u00a0 Este escap\u00f3 y posteriormente lleg\u00f3 a ser Embajador de Suecia en Par\u00eds.<\/p>

\u00bfQu\u00e9 bases b\u00edblicas podr\u00eda alguien proponer para exigir tales sanciones sobre un desacuerdo de doctrina? \u00bfSi los calvinistas podr\u00edan estar tan equivocados en tantas cosas que son tan importantes, no podr\u00edan tambi\u00e9n estar equivocados en ciertas asunciones teol\u00f3gicas b\u00e1sicas? Sin embargo, a pesar de un completo malentendido y desobediencia con respecto a las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento que son vitales y fundamentales como la separaci\u00f3n de iglesia y estado (Juan 15:14 \u2013 21; 16:33; 1 Juan 2:15 \u2013 17) y la no imposici\u00f3n de la creencia por fuerza, estos hombres son aclamados como \u00abgrandes divinidades (te\u00f3logos)\u00bb y la doctrina que impusieron forzadamente a los dem\u00e1s es aceptada como la verdad de Dios \u2014 ahora se llama \u00abla fe reformada\u00bb y \u00ablas doctrinas de la gracia\u00bb \u2014 para ser aceptada por todos hoy. \u00a0\u00a1La iglesia, una vez perseguida, ahora persigue a sus compa\u00f1eros creyentes!<\/p>

La Asamblea de Westminister<\/strong><\/p>

Dort fue seguido en 1643 por un prestigioso encuentro de \u00abdivinos\u00bb en Inglaterra. La Asamblea de Westminster tambi\u00e9n se hizo bajo los auspicios del estado. La Asamblea que duro seis a\u00f1os formul\u00f3 La\u00a0Confesi\u00f3n de la Fe de Westminster<\/em>, esta ha sido denominada \u00abLa declaraci\u00f3n sistem\u00e1tica m\u00e1s completa del Calvinismo jam\u00e1s creada\u201d. 58\u00a0 Vance nos recuerda que \u00abdebido a la estrecha relaci\u00f3n entre iglesia y el estado que exist\u00eda en el momento, la aceptaci\u00f3n del Calvinismo en Inglaterra, que culmin\u00f3 en la Asamblea de Westminster, es profundamente entrelazada con la historia civil y religiosa de Inglaterra.\u00bb59 \u00a0Aqu\u00ed unas breves palabras de la historia son necesarias.<\/p>

En los dos siglos anteriores, Inglaterra hab\u00eda atravesado una larga lucha para escapar de Roma. A veces logro avanzar y en otros tiempos cay\u00f3 en cautiverio. Enrique VII hab\u00eda sido proclamado rey en 1486 por una bula del Papa Inocente VIII. La Vulgata Latina era la Biblia oficial. La Biblia de Wycliffe fue suprimida, y el Consejo Provincial en Oxford en 1408 hab\u00eda prohibido la traducci\u00f3n y publicaci\u00f3n de \u00abcualquier texto de la Sagrada Escritura en ingl\u00e9s o en otro idioma…\u00bb 60 \u00a0Enrique VIII, le hab\u00eda escrito a Erasmus desde Londres en el a\u00f1o 1511 y dijo que \u00abmuchos herejes nos proveen de un holocausto diario,\u00bb 61 \u00a0A instancias de Cromwell, el revirti\u00f3 y anim\u00f3 que la Biblia en ingl\u00e9s fuese usada en cada casa y parroquia de la iglesia \u2014 pero un a\u00f1o antes de su muerte prohibi\u00f3 \u00abla Traducci\u00f3n del Nuevo Testamento de Tyndale o de Coverdale\u00bb.62<\/p>

Durante su breve reinado, el rey Edward VI convirti\u00f3 a Inglaterra del Catolicismo Romano y dio la bienvenida \u00a0a los te\u00f3logos reformados del continente, permitiendo que el Calvinismo se estableciese all\u00ed, y desde entonces no desistir\u00eda.\u00a0 A finales del siglo XVI, la Universidad de Cambridge se convirti\u00f3 en un basti\u00f3n calvinista. La hermana de Edward, Mar\u00eda I, hija de Enrique VIII, conocida como \u201cMar\u00eda la Sangrienta\u00bb, tuvo \u00e9xito en sujetar a Inglaterra bajo el papismo nuevamente y prohibi\u00f3 la posesi\u00f3n de libros protestantes y quem\u00f3 en la hoguera a cientos de personas que no aceptaran las doctrinas de Roma.<\/p>

Despu\u00e9s de la muerte de Mary, entr\u00f3 en uso la Biblia de Ginebra. \u00a0Elizabeth I expuls\u00f3 a los Jesuitas de Inglaterra.\u00a0 Bajo ella, los treinta y nueve art\u00edculos de la iglesia de Inglaterra (ligeramente calvinista, pero que rechaza la expiaci\u00f3n limitada) fueron formuladas; al d\u00eda de hoy siguen siendo el credo oficial de esa iglesia. John Knox continu\u00f3 adelante en Escocia, mientras que en Inglaterra aumentaron los puritanos, s\u00f3lo para ser forzados a cumplir por el rey James I, quien nos dio la Biblia del King James de 1611.<\/p>

Charles I sucede a James I. Hubo debates en el Parlamento sobre el calvinismo, con sus partidarios ganando la c\u00e1mara alta. El prolongado Parlamento orden\u00f3 la impresi\u00f3n de\u00a0Una Exhibici\u00f3n de Arminianismo<\/em>\u00a0por John Owen, que denunci\u00f3 el Arminianismo y confirm\u00f3 la expiaci\u00f3n limitada. En el contexto de este tras-fondo tumultuoso y la colaboraci\u00f3n constante de la iglesia con el estado, la Asamblea de Westminster fue convocada por el Parlamento.<\/p>

El Parlamento \u00ablibr\u00f3 una guerra civil contra el rey, aboli\u00f3 el episcopado, expulso a 2 mil ministros mon\u00e1rquicos… convoc\u00f3 a la Asamblea de Westminster, ejecuto el arzobispo Laud y finalmente ejecuto al mismo rey en 1649.\u00bb63 \u00a0Nuevamente los calvinistas ten\u00edan la ventaja. \u00a0Westminster no era una reuni\u00f3n de los representantes de todos los verdaderos creyentes, sino solamente de los calvinistas, que hab\u00edan ganado la c\u00e1mara alta en el Parlamento.<\/p>

Hoy d\u00eda todav\u00eda se jactan de que \u00abtodos los te\u00f3logos en Westminster eran calvinistas\u201d. 64 \u00a0Adem\u00e1s, como Vance sabiamente comenta: \u00ab…como en el S\u00ednodo de Dort, la presencia de funcionarios del gobierno en una Asamblea religiosa \u00a0plantea algunas dudas sobre su legitimidad.\u00bb65 \u00a0Los gastos de los miembros fueron sufragados por el estado. Los calvinistas incluso admiten que \u00abLa Asamblea fue la criatura del Parlamento y que nunca fue capaz de escapar la supervisi\u00f3n del parlamento\u00bb.66<\/p>

Logan confiesa que, \u00abla Asamblea… era clara y completamente subordinada a la autoridad pol\u00edtica del Parlamento.\u00bb67 \u00a0Witt tambi\u00e9n declara que la Asamblea \u00abera responsable, no al rey de Reyes, pero a los Caballeros y a los Comunes del Parlamento ingl\u00e9s.\u00bb68 \u00a0Schaff se\u00f1ala que \u00abla Asamblea… se aferr\u00f3 a la idea de una iglesia del estado nacional, con un sistema uniforme de doctrina, de culto y disciplina, para que cada hombre, mujer y ni\u00f1o deban cumplir, en los tres reinos.\u00bb69 \u00a0Bettany escribe:<\/p>

En 1643 tambi\u00e9n la Asamblea de Westminster de te\u00f3logos fue convocada por el Parlamento para reformar la iglesia de Inglaterra \u00aben base a \u201cla palabra de Dios y para ponerla en un acuerdo m\u00e1s cercano con la iglesia de Escocia y las iglesias reformadas del continente. \u00a0Los Comisarios escoc\u00e9s ahora requer\u00edan, como precio de su cooperaci\u00f3n con el Parlamento Ingl\u00e9s contra Charles I, la adopci\u00f3n de la\u00a0Liga solemne y el Pacto<\/em>\u00a0[escrito por un Comit\u00e9 Revolucionario escoc\u00e9s que demandaba que los firmantes eliminen la Prelatura en todas sus formas en Escocia, Irlanda e Inglaterra]…<\/p>

Con esta arma… y la prueba de lealtad al rey, expulsaron a los episcopales de sus hogares… el n\u00famero ascendi\u00f3 a unos miles… Se crearon tantas vacantes que no se pod\u00edan llenar… Finalmente la Asamblea de Westminster dio la orden de elaborar un plan de ordenaci\u00f3n. La Asamblea de Westminster trabaj\u00f3 para evolucionar un esquema aceptable del Presbiterianismo, sin embargo los miembros independientes,… proponen tolerancia para todas las sectas…<\/p>

Pronto naci\u00f3 la pregunta… \u00bften\u00edan los presbiterios el poder de inclusi\u00f3n o exclusi\u00f3n de los miembros o era responsabilidad de cada congregaci\u00f3n independiente ejercer ese poder? El Parlamento se comprometi\u00f3 a resolver el asunto \u00a0ordenando que todas las personas agraviadas por la acci\u00f3n de un presb\u00edtero podr\u00edan apelar al Parlamento… Cromwell intent\u00f3 en vano reconciliar a los independientes y presbiterianos.\u00a0 Los presbiterianos predominaron en el Parlamento y en 1648 demostraron su intolerancia permanente mediante la promulgaci\u00f3n de que todos los que niegan a Dios, \u00a0la Trinidad, la expiaci\u00f3n o los libros can\u00f3nicos de las Escrituras o la resurrecci\u00f3n de los muertos y un juicio final ‘ sufrir los dolores de la muerte, igual que un caso de delito grave, sin beneficio de clero ‘…. Se especific\u00f3 un largo cat\u00e1logo de herej\u00edas de segunda clase, que ser\u00eda castigado con pena de prisi\u00f3n…70<\/p>

Lecciones que se deben aprender<\/strong><\/p>

Los llamados s\u00ednodos de la reforma y los consejos, confesiones y decretos que generaron, que muchos calvinistas hoy honran al declarar como la verdadera doctrina de Cristo, fueron promovidos por una iglesia del estado establecida en colaboraci\u00f3n con los gobernantes civiles \u2014 contrario a la palabra de Dios. \u00a0La unidad siempre fue la preocupaci\u00f3n primordial y aquellos quienes no estaban de acuerdo con la posici\u00f3n mayoritaria fueron silenciados, perseguidos, encarcelados, desterrados y a veces ejecutados.<\/p>

As\u00ed como la iglesia cat\u00f3lica hab\u00eda perseguido y matado a aquellos que no estaban de acuerdo con ellos a trav\u00e9s de los siglos, las iglesias protestantes reci\u00e9n establecidas comenzaron a hacer lo mismo. Los Ana bautistas, por ejemplo, fueron perseguidos y asesinados tanto por cat\u00f3licos como protestantes porque estos \u00faltimos todav\u00eda cre\u00edan en el bautismo de los infantes en la familia de Dios como Agust\u00edn, con sus poderes m\u00e1gicos de regeneraci\u00f3n \u2014 una herej\u00eda cat\u00f3lica romana a la que se aferraban Lutero y Calvino, y tambi\u00e9n la mayor\u00eda de sus seguidores al d\u00eda de hoy.<\/p>

La historia registra claramente que estos eran los hombres y los motivos detr\u00e1s de las creencias establecidas y sus confesiones. Sin lugar a dudas, su\u00a0modus operandi<\/em>\u00a0sigui\u00f3 los pasos de Constantino. \u00c9l no era \u00a0un verdadero cristiano, y por lo tanto no le interesaba la verdad sino la \u00abunidad\u00bb del Imperio. Constantino utiliz\u00f3 el \u00abCristianismo\u00bb con ese fin. Debajo de \u00e9l, la iglesia, una vez perseguida por el mundo, se convirti\u00f3 en el perseguidor. Los cristianos verdaderos todav\u00eda eran los perseguidos. El \u00fanico cambio fue que una iglesia opresiva se sum\u00f3 al mundo para perseguir a aquellos que no aceptaban sus dogmas.<\/p>

La nueva persecuci\u00f3n fue hecha en nombre de Cristo, pero era la ant\u00edtesis de todo lo que Cristo ense\u00f1\u00f3 y vivi\u00f3 y por lo que \u00e9l muri\u00f3. Siguiendo los pasos de Roma, aunque ellos se opon\u00edan en la mayor\u00eda de los asuntos, las iglesias protestantes siguieron las mismas pr\u00e1cticas. No podemos y tampoco nos atrevemos a ignorar estos hechos en la evaluaci\u00f3n de la \u00abReforma\u00bb, sus credos y declaraciones de fe que fueron producto de los concilios y s\u00ednodos organizados por el estado en aras de la unidad.<\/p>

Agust\u00edn fue feliz usando al estado en una sociedad b\u00edblica para hacer cumplir la \u00abfe\u00bb a los herejes. Impulsado por la misma creencia, Calvino utiliza el mismo sistema en Ginebra. Tampoco se puede negar la evidente relaci\u00f3n entre esta imposici\u00f3n de \u00abfe\u00bb sobre los reacios y las dos principales doctrinas de Agust\u00edn y Calvino \u2014 Total depravaci\u00f3n y doble predestinaci\u00f3n con su relacionada negaci\u00f3n de cualquier elecci\u00f3n verdadera para la humanidad en relaci\u00f3n con Dios y la salvaci\u00f3n. \u00a0La libertad de conciencia fue la v\u00edctima natural y una forma de opresi\u00f3n que aun los inconversos solo la toleran por poco tiempo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-52014","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-calvinismo"],"yoast_head":"\nSinodo de Dort y Asamblea de Westminister - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/sinodo-de-dort-y-asamblea-de-westminister\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"he_IL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sinodo de Dort y Asamblea de Westminister\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Las persistentes diferencias teol\u00f3gicas eventualmente involucraron en una batalla interna contra los rivales pol\u00edticos del gobierno. Los calvinistas ganaron, y el Pr\u00edncipe Maurice tomo participaci\u00f3n con ellos. Los magistrados que simpatizaban con los Arminianos fueron substituidos. 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