{"id":51932,"date":"2026-03-10T22:08:43","date_gmt":"2026-03-10T22:08:43","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=51932"},"modified":"2026-03-10T22:13:37","modified_gmt":"2026-03-10T22:13:37","slug":"calvino-y-el-catolicismo","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/calvino-y-el-catolicismo\/","title":{"rendered":"Calvino y el catolicismo"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Calvino y el catolicismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Muchos de sus seguidores no saben la verdad o tal vez no quieren saberlo es que hay muchos graves errores contenidos en las escrituras de Calvino \u2014 bautismo de infantes, regeneraci\u00f3n bautismal, reprobaci\u00f3n por la complacencia de Dios, aplicando la doctrina con la espada secular, etc.<\/p>\n

Considerando algunas de estas doctrinas, los conocimientos de Calvino como un extraordinario experto exegeta de la palabra de Dios, es sospechoso. Gran parte de sus ense\u00f1anzas son reconocidas hoy por la iglesia cat\u00f3lica. Dejemos que los evang\u00e9licos que elogian a Calvino como exponente completamente b\u00edblico justifiquen el siguiente ejemplo de sus institutos:<\/p>\n

Creo en la Santa Iglesia cat\u00f3lica… donde fluye perpetua remisi\u00f3n de pecados, y restauraci\u00f3n completa de la vida eterna.  15 pero como ahora nuestro prop\u00f3sito es el discurso de la iglesia visible, perm\u00edtenos aprender de su \u00fanico t\u00edtulo de madre, lo \u00fatil, y aun mas,  cu\u00e1n necesario es el conocimiento de ella, puesto que no hay ning\u00fan otro medio de entrar en la vida, a menos que ella nos conciba en el vientre y nos d\u00e9 a luz, a menos que ella nos alimente de sus pechos y, en definitiva, mantenga bajo su cargo y su gobierno, hasta que, despojados de la carne mortal, seremos como los \u00c1ngeles… Por otra parte, m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la iglesia no hay perd\u00f3n de pecados, no hay salvaci\u00f3n, que se pueda esperar, como Isa\u00edas y Joel testifican (Isa\u00edas 37:32, Joel:2:32<\/span>
<\/span>). Por lo tanto el abandono de la iglesia siempre es fatal.16<\/em><\/p>\n

Por supuesto, que por  \u00abIglesia cat\u00f3lica\u00bb  \u00e9l no se refer\u00eda a la iglesia cat\u00f3lica romana, pero la verdadera Iglesia universal.  Sin embargo nada en las escrituras, llama la iglesia \u00abMadre\u00bb o le acredita el concebirnos en su seno a la vida espiritual.  Tampoco se le atribuye a la iglesia como el medio para \u00abentrar en la vida\u00bb o para el perd\u00f3n de los pecados.  Calvino simplemente refleja las dogmas que absorbi\u00f3 como un devoto cat\u00f3lico romano durante los primeros veinte y cuatro a\u00f1os de su vida y especialmente a trav\u00e9s de los escritos de Agust\u00edn, el m\u00e1s grande de todos los cat\u00f3licos.<\/p>\n

En cuanto a Isa\u00edas 37:32 y todo el libro de Joel, solo  algunos estudiantes de la Biblia har\u00edan una aplicaci\u00f3n de este pasaje a la iglesia. Isa\u00edas se refiere a un remanente de Israel huyendo del Monte Sion durante el juicio venidero, mientras que Joel se refiere a un remanente reservado en Sion. Incluso si uno err\u00f3neamente compara a Israel con la iglesia, estos pasajes no apoyan las declaraciones de Calvino.  Por supuesto, al convertirse en un protestante, Calvino rechaz\u00f3 el papado como el representante de la iglesia verdadera. Declar\u00f3 que \u00abal rechazar la participaci\u00f3n en tal maldad, no corremos ning\u00fan riesgo de ser cortados de la iglesia de Cristo.\u00bb<\/p>\n

Sin embargo, al mismo tiempo que el condena el Romanismo como falso, el llevo al protestantismo gran parte de su estructura y opiniones falsas, tales como el bautismo de infantes, un clero con poderes especiales y la eficacia de los sacramentos hechos \u00fanicamente por esos cl\u00e9rigos.<\/p>\n


<\/p>\n

No hay duda que Calvino impuso sobre la Biblia ciertas interpretaciones err\u00f3neas de origen cat\u00f3lico romano. Muchos l\u00edderes calvinistas est\u00e1n de acuerdo en que los escritos de Agust\u00edn fueron la fuente real de la mayor\u00eda de lo que hoy se conoce como Calvinismo. Los calvinistas David Steele y Curtis Thomas se\u00f1alan que \u00ablas doctrinas b\u00e1sicas de la posici\u00f3n calvinista hab\u00edan sido fuertemente defendidas por Agust\u00edn contra Pelagio durante el quinto siglo.\u00bb1<\/p>

En su revelador libro, El otro lado del Calvinismo<\/em>, Laurence M. Vance documenta minuciosamente que  \u00abJuan Calvino no origin\u00f3 las doctrinas que llevan su nombre…\u00bb2  Para este mismo efecto Vance  cita numerosos calvinistas. Por ejemplo, Kenneth G. Talbot y W. Gary Crampton escriben, \u00abel sistema de doctrina que lleva el nombre de Juan Calvino en ninguna manera lo origino \u00e9l…\u00bb 3 B. B. Warfield declar\u00f3, \u00abel sistema de doctrina ense\u00f1ada por Calvino es s\u00f3lo el Agustinianismo com\u00fan a todo el grupo de los reformadores\u00bb.4   As\u00ed tambi\u00e9n a Agust\u00edn se le reconoce los credos que salen de la reforma. Esto no debe extra\u00f1arnos si tenemos en cuenta que la mayor\u00eda de los reformadores hab\u00edan sido parte de la iglesia cat\u00f3lica romana, de los cuales Agust\u00edn fue elogiado como uno sus \u201cSantos\u00bb m\u00e1s grandes… John Piper reconoce que Agust\u00edn fue la mayor influencia de Calvino y Lutero, quienes continuaron reverenci\u00e1ndolo a \u00e9l y a sus doctrinas, incluso despu\u00e9s de que se separaron del Catolicismo Romano.5<\/p>

C. H. Spurgeon admiti\u00f3 que \u00abtal vez Calvino proviene [Calvinismo] principalmente de los escritos de Agust\u00edn.\u00bb6  Alvin L. Baker escribi\u00f3, \u00abCasi no hay doctrina de Calvino que no lleve las marcas de la influencia de Agust\u00edn\u00bb. 7  Por ejemplo, el siguiente escrito hace eco a trav\u00e9s de los escritos de Calvino:<\/p>

Aun cuando los ha nombrado a ser regenerados… a quien \u00e9l predestino a la vida eterna, como el m\u00e1s misericordioso otorgador de gracia, mientras que a aquellos a quienes \u00e9l ha predestinado a la muerte eterna, tambi\u00e9n es el m\u00e1s justo otorgador de castigo.8<\/em><\/p>

C. Gregg Singer dijo, \u00ablas principales caracter\u00edsticas de la teolog\u00eda de Calvino se encuentran en los escritos de Agust\u00edn hasta tal punto que muchos te\u00f3logos consideran que el Calvinismo es el desarrollo m\u00e1s completo del Agustinianismo.\u00bb9  Tales declaraciones son sorprendentes ante el hecho indiscutible de que, como se\u00f1ala Vance, la iglesia cat\u00f3lica tiene un mayor derecho sobre Agust\u00edn que los mismos Calvinistas.10  Calvino mismo dijo:<\/p>

 Agust\u00edn es tan integral conmigo, que si quisiera escribir una confesi\u00f3n de mi fe, podr\u00eda hacerlo con toda plenitud y satisfacci\u00f3n de sus escritos.11<\/em><\/p>

Agust\u00edn y el uso de la fuerza<\/strong><\/p>

Los donatistas del cuarto siglo cre\u00edan que la iglesia deb\u00eda tener un compa\u00f1erismo puro de verdaderos creyentes que demostraran la verdad del evangelio con sus vidas. Ellos aborrec\u00edan la apostas\u00eda que hab\u00eda entrado en la iglesia cuando Constantino uni\u00f3 el cristianismo con el paganismo, con el fin de unificar su imperio. El clero comprometido sirvi\u00f3 de  \u00abmalos sacerdotes trabajando tomados de la mano con los reyes de la tierra, que demostraron no tener ning\u00fan rey excepto C\u00e9sar\u00bb. Para  los donatistas, la iglesia era un \u00abcuerpo peque\u00f1o de salvos rodeado de la masa no regenerada\u00bb.12  Esto por supuesto es, el punto de vista b\u00edblico.<\/p>

Agust\u00edn, por el contrario, vio la iglesia de su \u00e9poca como una mezcla de creyentes y no creyentes, en la cual la pureza y maldad deb\u00edan convivir en aras de la unidad. Us\u00f3 el poder del estado para obligar la asistencia a la iglesia (como har\u00eda Calvino tambi\u00e9n 1.200 a\u00f1os despu\u00e9s):<\/p>

\u00abA quien no se encontraba dentro de la iglesia, no se le consideraba la raz\u00f3n, pero iba a ser corregido y convertido…\u00bb 13 Calvino sigui\u00f3 a su mentor  Agust\u00edn forzando la asistencia a la iglesia y la participaci\u00f3n en los sacramentos con amenazas y aun cosas peores, contra los ciudadanos de Ginebra.<\/p>

Agust\u00edn \u00abidentific\u00f3 a los donatistas como herejes… que podr\u00edan ser sometidos a legislaci\u00f3n imperial [y fuerza] exactamente de la misma manera que otros criminales e incr\u00e9dulos, incluyendo envenenadores y paganos\u00bb.14  Frend dice de Agust\u00edn, \u00abel susceptible joven conquistador se convirti\u00f3 en el padre de la Inquisici\u00f3n\u00bb.15<\/p>

Aunque prefer\u00eda la persuasi\u00f3n de ser posible,  Agust\u00edn apoyo la fuerza contra quienes se rebautizaban como creyentes despu\u00e9s de su conversi\u00f3n a Cristo y a otros presuntos herejes. En su controversia con los donatistas, utilizando una interpretaci\u00f3n distorsionada y anticristiana de Lucas 14:23, 16 Agust\u00edn declar\u00f3:<\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 la iglesia no puede usar la fuerza para obligar  volver a sus hijos perdidos?… El Se\u00f1or mismo dijo, \u00abVe por los caminos y vallados, y fu\u00e9rzalos a entrar\u2026\u00bb Por lo tanto es el poder que la iglesia ha recibido… por el car\u00e1cter religioso y la fe de los reyes… el instrumento usado para aquellos que se encuentran en las carreteras y los vallados \u2014 es decir, en las herej\u00edas y divisiones \u2014 se ven obligados a entrar y que no inculpen a la iglesia por ser forzados.17<\/p>

Lamentablemente, Calvino instalo en Ginebra los principios del castigo, coerci\u00f3n y muerte que abogaba  Agust\u00edn\u2019 y que la iglesia cat\u00f3lica romana sigui\u00f3 constantemente durante siglos. Henry H. Milman escribe: \u00abAgustinianismo fue trabajado dentro de un sistema a\u00fan m\u00e1s r\u00edgido e inflexible, por el intelecto severo de Calvino\u00bb.18 y se justific\u00f3 por la interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de Agust\u00edn de Lucas 14:23.<\/p>

\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda cualquiera que viva hoy considerar a Calvino como un gran exegeta, y aceptar tales abusos de este pasaje? \u00bfObligar a entrar? \u00bfNo es trabajo de Dios a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n incondicional y la gracia Irresistible? \u00bfObligar a aquellos para quienes no muri\u00f3 Cristo y a quienes Dios ha predestinado al tormento eterno? \u00a1Este vers\u00edculo refuta el Calvinismo no importa c\u00f3mo sea interpretado!<\/p>

La influencia dominante de Agust\u00edn<\/strong><\/p>

No hay duda sobre el papel importante que desempe\u00f1o Agust\u00edn en moldear el pensamiento, la teolog\u00eda y acciones de Calvino. Esto es particularmente cierto con respecto a las bases fundamentales del Calvinismo. Warfield se refiere a Calvino y a Agust\u00edn como \u00abdos hombres extraordinariamente talentosos [que] son como  pir\u00e1mides imponentes sobre la escena de la historia.\u00bb19  Los  Institutos de la vida cristiana de Calvino hacen referencias repetidas veces favorables a Agust\u00edn, frecuentemente citando sus escritos como autoritativos y usando la expresi\u00f3n, \u00abconfirmado por la autoridad de Agust\u00edn\u00bb. 20  Calvino acredita a menudo a Agust\u00edn con haber formulado conceptos claves, que luego expone en sus Institutos.  Los siguientes son s\u00f3lo una muy peque\u00f1a muestra de tales referencias:<\/p>