{"id":51693,"date":"2026-03-09T16:41:12","date_gmt":"2026-03-09T16:41:12","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=51693"},"modified":"2026-03-09T17:29:48","modified_gmt":"2026-03-09T17:29:48","slug":"jacobo-arminio-y-el-calvinismo","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/","title":{"rendered":"Jacobo Arminio y el calvinismo"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jacobo Arminio y el calvinismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Aclaremos que antes de que Jacobo Arminio respondiera a las herej\u00edas del calvinismo, la biblia ya lo hab\u00eda hecho desde que sus palabras fueron escritas por sus ap\u00f3stoles y profetas, de modo que llamar a esas respuestas por un nombre, es algo innecesario porque toda la biblia es inspirada por Dios, siendo \u00e9l quien brind\u00f3 esas respuestas.<\/p>

No fue Jacobo quien volvi\u00f3 a agregar vers\u00edculos a la biblia para contradecir el calvinismo, si no que us\u00f3 la biblia para contradecirlo, y por este hecho se le ha llamado Arminiano como tambi\u00e9n se le conoce a todos sus seguidores.<\/p>

\u00bfY que de malo ser llamado as\u00ed? lo malo est\u00e1 en que el poder de esas respuestas no viene de Jacobo si no de la biblia, la cual tambi\u00e9n dice maldito el que conf\u00eda en otro hombre, pues aunque Jacobo haya mencionado muchas verdades, hacernos seguidores de \u00e9l como arminianos, permite gran posibilidades de huecos que los ap\u00f3statas pueden atacar, como por ejemplo la vida personal de Arminio, errores en otras de sus ense\u00f1anzas, etc.<\/p>

Por tanto si te tienes que llamar seguidor de alguien solamente tienes que ser seguidor de Jesucristo, sin ninguna otra etiqueta que el enemigo sabe bien utilizar para hacer que el cuerpo de cristo se divida, porque ciertamente los apostatas se conocen por sus frutos no por sus etiquetas y que cuando vemos que se llaman calvinistas, es sinonimo de apostas\u00eda, y cuando se llaman arminianos, sinonimo de vulnerabilidad y de entrar en el juego de las etiquetas que no ayuda a los que se sienten confundidos.\u00a0<\/p>

Jacobo mencion\u00f3 muchas verdades las cuales est\u00e1 bien pero tambi\u00e9n fue un hombre, no un ap\u00f3stol quien es irreprensible, por eso Pablo dijo sed seguidores m\u00edos pues yo imito a Cristo, lo cual significa en esecia, sed seguidores solamente de Cristo, para no dar cabida al enemigo y sus manipulaciones.<\/p>

Intro<\/strong><\/h3>

El arminianismo es un marco teol\u00f3gico que surgi\u00f3 en respuesta al determinismo del calvinismo. Recibe su nombre en honor a Jacobus Arminius (1560-1609), te\u00f3logo holand\u00e9s que busc\u00f3 defender el libre albedr\u00edo humano, a la vez que defend\u00eda la soberan\u00eda de Dios. El arminianismo ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n est\u00e1 disponible para todos, que la gracia de Dios facilita la fe, pero no la obliga a creer, y que los creyentes deben perseverar en la fe en lugar de confiar en una garant\u00eda incondicional de salvaci\u00f3n.<\/span><\/p><\/div>

\u00a0<\/div>

Los principios fundamentales del arminianismo se alinean con la comprensi\u00f3n b\u00edblica del car\u00e1cter de Dios y su trato con la humanidad. Las Escrituras afirman constantemente la responsabilidad humana de responder al llamado de Dios, reconociendo al mismo tiempo que la salvaci\u00f3n proviene de Dios. Arminio y sus seguidores enfatizaron pasajes que presentan una oportunidad universal de salvaci\u00f3n y un rechazo a la predestinaci\u00f3n tal como la entiende la teolog\u00eda calvinista.<\/span><\/p>

\u00bfEnse\u00f1a la Biblia que la salvaci\u00f3n es para todas las personas?<\/b><\/p>

El testimonio b\u00edblico apoya abrumadoramente la opini\u00f3n de que Dios desea que todas las personas sean salvas y lleguen al conocimiento de la verdad. La oferta universal de salvaci\u00f3n es un fundamento clave del arminianismo, arraigado en numerosos pasajes de las Escrituras<\/p>

Jehov\u00e1 siempre ha demostrado su deseo de que la humanidad se vuelva a \u00c9l voluntariamente. En Ezequiel 18:23, declara: \u00ab\u00bfAcaso me complazco en la muerte del malvado? \u2014declara Jehov\u00e1\u2014. \u00bfNo es que se aparte de sus caminos y viva?\u00bb.\u00a0 Este vers\u00edculo afirma que Dios no se complace en la destrucci\u00f3n de los malvados, sino que desea el arrepentimiento.<\/p>

De igual manera, 1 Timoteo 2:3-4 declara: \u00abEsto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y lleguen al conocimiento exacto de la verdad\u00bb.\u00a0 El alcance de este pasaje no limita la salvaci\u00f3n a un grupo selecto, sino que afirma el deseo de Dios para toda la humanidad.<\/p>

Tito 2:11 respalda esto a\u00fan m\u00e1s, al afirmar: \u00abPorque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvaci\u00f3n a todos los hombres\u00bb.\u00a0 Aqu\u00ed, la Escritura ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n est\u00e1 disponible universalmente. Si Dios hubiera predeterminado que solo ciertas personas fueran salvadas, estos vers\u00edculos no tendr\u00edan sentido en su contexto.<\/p>

La invitaci\u00f3n a la salvaci\u00f3n est\u00e1 abierta a todos los que responden. En Mateo 11:28, Jes\u00fas llama: \u00abVengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n trabajados y cargados, y yo les har\u00e9 descansar\u00bb.\u00a0 La palabra \u00abtodos \u00bb\u00a0 significa que la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas es universal y no se limita a un grupo preseleccionado.<\/p>

\u00bfEs la fe una respuesta humana a la gracia de Dios?<\/b><\/p>

La teolog\u00eda arminiana sostiene que la salvaci\u00f3n es un proceso cooperativo en el que Dios ofrece gracia, pero el hombre debe responder con fe. Esto no significa que los humanos inicien la salvaci\u00f3n; m\u00e1s bien, afirma que Dios no obliga irresistiblemente a creer.<\/p>

Juan 1:12-13 afirma: \u00abMas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre; los cuales no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios\u00bb.\u00a0 Aqu\u00ed, recibir a Cristo es una respuesta activa, y a quienes lo hacen se les concede el derecho de ser hijos de Dios.<\/p>

Hechos 16:31 enfatiza la necesidad de la fe: \u00abCree en el Se\u00f1or Jes\u00fas, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u00bb.\u00a0 El imperativo de creer demuestra que la fe no es algo que surge autom\u00e1ticamente, sino una confianza activa en Cristo.<\/p>

Romanos 10:9-10 refuerza esta ense\u00f1anza: \u00abSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or y crees en tu coraz\u00f3n que Dios lo levant\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n\u00bb.\u00a0 Tanto la confesi\u00f3n como la fe son respuestas humanas que traen la justificaci\u00f3n.<\/p>

El arminianismo sostiene que la salvaci\u00f3n no se impone a una persona sin su voluntad de recibirla. En cambio, las Escrituras muestran que Dios capacita a las personas para creer, pero no anula su capacidad de rechazarlo.<\/p>

\u00bfSe puede resistir la gracia?<\/b><\/p>

El calvinismo ense\u00f1a que la gracia de Dios es irresistible, lo que significa que quienes Dios elige para la salvaci\u00f3n inevitablemente creer\u00e1n. Sin embargo, la Biblia demuestra repetidamente que las personas pueden resistir la generosa oferta de Dios.<\/p>

En Hechos 7:51, Esteban reprende a los l\u00edderes jud\u00edos, diciendo: \u00ab\u00a1Duros de cerviz, incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos! Siempre resist\u00eds al Esp\u00edritu Santo; como vuestros padres, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros\u00bb.\u00a0 Este vers\u00edculo confirma que se puede resistir al Esp\u00edritu Santo, demostrando que la gracia no es irresistible.<\/p>

Mateo 23:37 presenta un tema similar en el lamento de Jes\u00fas por Jerusal\u00e9n: \u00ab\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! \u00a1Cu\u00e1ntas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina re\u00fane a sus polluelos debajo de las alas, pero no quisiste!\u00bb.\u00a0 Jes\u00fas deseaba salvarlos, pero ellos se negaron.<\/p>

Hebreos 12:15 advierte a los creyentes: \u00abMirad bien, no sea que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios\u00bb.\u00a0 Si la gracia fuera irresistible, ser\u00eda imposible dejar de alcanzarla.<\/p>

La Biblia afirma que, si bien la gracia de Dios facilita la fe, no la fuerza. Esto concuerda con la manera en que Jehov\u00e1 act\u00faa a lo largo de las Escrituras, donde llama a las personas hacia s\u00ed, pero les permite rechazarlo.<\/p>

\u00bfPuede un creyente perder su salvaci\u00f3n?<\/b><\/p>

Una diferencia fundamental entre el arminianismo y el calvinismo es la doctrina de la perseverancia. El calvinismo ense\u00f1a que los elegidos inevitablemente perseverar\u00e1n, mientras que el arminianismo sostiene que el creyente debe permanecer en la fe y puede caer si se aleja de Cristo.<\/p>

La par\u00e1bola de Jes\u00fas sobre la vid y los p\u00e1mpanos en Juan 15:5-6 dice: \u00abYo soy la vid; vosotros los p\u00e1mpanos. El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9se da mucho fruto; porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer. El que no permanece en m\u00ed, es echado fuera como p\u00e1mpano y se seca; los recogen, los echan al fuego y arden\u00bb.\u00a0 Este pasaje muestra la necesidad de permanecer en Cristo y las consecuencias de no hacerlo.<\/p>

Hebreos 6:4-6 ofrece una advertencia aleccionadora: \u00abPorque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, y recayeron, sean renovados de nuevo para arrepentimiento, ya que crucifican para s\u00ed mismos al Hijo de Dios y lo exponen a la verg\u00fcenza p\u00fablica\u00bb.\u00a0 Este pasaje sugiere que los verdaderos creyentes pueden apartarse y enfrentar el juicio.<\/p>

2 Pedro 2:20-21 tambi\u00e9n advierte contra la apostas\u00eda: \u00abPorque si, despu\u00e9s de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, se enredan de nuevo en ellas y son vencidos, su \u00faltimo estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que despu\u00e9s de haberlo conocido, volverse atr\u00e1s del santo mandamiento que les fue dado\u00bb.<\/p>

Estos pasajes demuestran que la salvaci\u00f3n requiere fidelidad constante. Una persona puede ser verdaderamente salva y, sin embargo, rechazar a Cristo posteriormente, perdiendo as\u00ed su salvaci\u00f3n.<\/p>

\u00a0<\/p>

El arminianismo encuentra un s\u00f3lido respaldo b\u00edblico en su afirmaci\u00f3n de la responsabilidad humana, la gracia resistible y la necesidad de perseverar en la fe. Las Escrituras presentan consistentemente la salvaci\u00f3n como algo disponible para todos, condicionada a la respuesta individual. A diferencia del calvinismo, que ense\u00f1a la elecci\u00f3n incondicional y la perseverancia, la Biblia enfatiza el amor universal de Dios y la responsabilidad de los seres humanos. La doctrina b\u00edblica de la salvaci\u00f3n defiende tanto la soberan\u00eda de Dios como la capacidad del hombre para responder, garantizando que la fe no sea una necesidad impuesta ni un don inalcanzable.<\/p>

El arminianismo se\u00f1ala que Dios desea que todas las personas tengan una relaci\u00f3n con \u00e9l, no solo algunas. Pedro escribe: \u00abEl Se\u00f1or no retarda su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento\u00bb (2 Pedro 3:9).Pablo escribe: \u00ab[Dios] quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad\u00bb (1 Timoteo 2:4). Jes\u00fas dijo que atraer\u00eda a todos a s\u00ed mismo (Jn. 12:32), y que el Esp\u00edritu Santo convencer\u00eda al mundo, no solo a los elegidos (Jn. 16:8). En el Antiguo Testamento, Dios deja claro que no desea que la gente sea juzgada (Ezequiel 18:23; Jerem\u00edas 48:31; Isa\u00edas 28:21).Sin embargo, bajo la visi\u00f3n calvinista, Dios desear\u00eda juzgar a algunas personas pecadoras y no desea que todas las personas sean salvas.<\/p>

2. Dios permite que los humanos se resistan a su voluntad.
El calvinismo considera la voluntad de Dios como su atributo principal en su sistema; cualquier cosa que contradiga esto se considera que menoscaba la gloria y la naturaleza de Dios. Sin embargo, la Escritura establece claramente que Dios permite que las personas se opongan a su voluntad. El NT utiliza dos palabras diferentes para la voluntad de Dios: boul\u0113 y thel\u014d .<\/p>

1. Boul\u0113 (pronunciado bu-LAY)
En el Evangelio seg\u00fan Lucas, leemos: \u00abLos fariseos y los maestros de la ley rechazaron el prop\u00f3sito de Dios (griego boul\u0113 ) para s\u00ed mismos, porque no hab\u00edan sido bautizados por Juan\u00bb (Lc. 7:30; cf. Hch. 7:51). Esta es la misma palabra que se usa para la voluntad de Dios en Efesios 1:11 (\u00abpredestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito del que hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad (griego boul\u0113 )\u00bb. Aqu\u00ed, Lucas explica que los fariseos eran capaces de rechazar la voluntad de Dios para ellos.<\/p>

De igual manera, en 2 Pedro 3:9, se usa un derivado de boul\u0113 ( boulomai ), cuando Pedro escribe que Dios \u201cno quiere que ninguno perezca\u201d. Dado que algunos finalmente van al infierno, esto debe significar que la voluntad de Dios ( boul\u0113 ) no se cumple.<\/p>

2. Thel\u014d (pronunciado THAY-low)
Vemos el mismo tema en la vida de Jes\u00fas. Hacia el final de su vida terrenal, Jes\u00fas llor\u00f3 por Jerusal\u00e9n (Lc. 19:41). Mateo registra que Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! \u00a1Cu\u00e1ntas veces quise ( thel\u014d ) reunir a tus hijos, como la gallina re\u00fane a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste ( thel\u014d ) !\u00bb (Mt. 23:37).Aqu\u00ed, Jes\u00fas (Dios) quiso hacer algo, pero los l\u00edderes religiosos lo rechazaron. Anteriormente en el mismo cap\u00edtulo, Jes\u00fas dijo: \u00ab[El Rey] envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los invitados a la boda, pero no quisieron ( thel\u014d ) venir\u00bb (Mt. 22:3).<\/p>

En otro lugar, Jes\u00fas or\u00f3 para que la \u201cvoluntad\u201d de Dios se hiciera en la Tierra, como en el cielo (Mt. 6:10). Esta palabra ( thel\u0113ma ) est\u00e1 en el mismo grupo de palabras que thel\u014d . Si la voluntad de Dios no puede ser resistida (como afirma el calvinismo), no habr\u00eda raz\u00f3n para orar esto. Adem\u00e1s, Jes\u00fas afirm\u00f3 que se nos permite alinear nuestra voluntad con la de Dios (o elegir no hacerlo). Dijo: \u201cSi alguno est\u00e1 dispuesto (griego thel\u014d ) a hacer su voluntad (griego thel\u014d ), conocer\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta\u201d (Jn. 7:17). Todos estos pasajes implican que Dios nos permite resistir y rechazar su voluntad.<\/p>

El libre albedr\u00edo en el Antiguo Testamento
En el Antiguo Testamento, Dios permiti\u00f3 que el pueblo lo eligiera libremente (Jos. 24:15; Isa. 50:2; Jer. 1:6; 2:13-14; 7:13; 13:10; 26:2-3; \u00c9x. 3:11; 4:1-13; Os. 11:1-9; Sal. 78:10; 81:11-13; Jer. 32:33). Considere varios ejemplos:<\/p>

(Isa\u00edas 65:12) \u201cLos destinar\u00e9 a la espada, y todos ustedes se inclinar\u00e1n ante el matadero. Porque llam\u00e9, pero no respondieron ; habl\u00e9, pero no oyeron . Hicieron lo malo ante mis ojos y eligieron lo que no me agrada. \u201d<\/p>

(Prov. 1:24) \u201cLlam\u00e9, y no quisieron escucharme ; extend\u00ed mi mano, y nadie escuch\u00f3 .\u201d<\/p>

(Jer. 18:8) \u201cSi esa naci\u00f3n a la que advert\u00ed se arrepiente de su maldad, entonces me arrepentir\u00e9 y no le infligir\u00e9 el desastre que hab\u00eda planeado.\u201d<\/p>

(Sal. 81:11-14) \u201cMi pueblo no escuch\u00f3 mi voz, e Israel no me obedeci\u00f3. 12 As\u00ed que los entregu\u00e9 a la terquedad de su coraz\u00f3n, para que anduvieran en sus propios designios. 13 \u00a1Oh, si mi pueblo me escuchara, si Israel anduviera en mis caminos! 14 Pronto someter\u00eda a sus enemigos y volver\u00eda mi mano contra sus adversarios.\u201d<\/p>

(Jer. 7:23-26) \u201cEsto es lo que les mand\u00e9, diciendo: \u201cEscuchad mi voz, y yo ser\u00e9 vuestro Dios, y vosotros ser\u00e9is mi pueblo; y andar\u00e9is en todo camino que yo os mandar\u00e9, para que os vaya bien\u201d. 24 Pero ellos no obedecieron ni inclinaron su o\u00eddo, sino que anduvieron en sus propios consejos y en la terquedad de su malvado coraz\u00f3n, y fueron hacia atr\u00e1s y no hacia adelante. 25 Desde el d\u00eda en que vuestros padres salieron de la tierra de Egipto hasta hoy, os he enviado a todos mis siervos los profetas, madrugando cada d\u00eda y envi\u00e1ndolos. 26 Pero no me escucharon ni inclinaron su o\u00eddo, sino que endurecieron su cerviz; hicieron m\u00e1s mal que sus padres \u201d (Jer. 7:23-26). El contexto m\u00e1s amplio muestra que Dios les dio la opci\u00f3n de obedecer y ser perdonados, pero se negaron a hacerlo (Jer. 7:1-22).<\/p>

(Oseas 11:1-2 NVI) \u201cCuando Israel era ni\u00f1o, lo am\u00e9, y de Egipto llam\u00e9 a mi hijo. 2 Pero cuanto m\u00e1s llamaba a Israel, m\u00e1s se alejaban de m\u00ed . Sacrificaban a los Baales y quemaban incienso a las im\u00e1genes.\u201d<\/p>

3. El libre albedr\u00edo se ense\u00f1a en toda la Biblia.
La Biblia ense\u00f1a el libre albedr\u00edo de principio a fin. Contiene varias ense\u00f1anzas amplias y abarcadoras que respaldan el concepto tradicional del libre albedr\u00edo libertario. Incluso autores reformados como DA Carson reconocen estas claras y perspicuas ense\u00f1anzas de las Escrituras:<\/p>

(1) Dios llama a las personas a obedecerlo , elegirlo y creer en \u00e9l (Jn. 15:10; Jos. 24:15; Jn. 3:18). Estos llamados ser\u00edan absurdos si no tuvi\u00e9ramos libre albedr\u00edo.<\/p>

(2) El hecho mismo de que podamos pecar implica libertad de la voluntad, a menos que afirmemos que Dios es el agente del pecado.<\/p>

(3) Dios nos juzga (1 Cor. 3:10-15; Ap. 20:11-15). Los seres humanos son recompensados y castigados seg\u00fan sus acciones. El juicio solo tiene sentido si somos libres de elegir y culpables de nuestras decisiones.<\/p>

(4) Dios prueba a su pueblo, lo cual implica nuestra capacidad de aprobar o reprobar (G\u00e9n. 22:1; Stg. 1:12; 1 Ped. 1:6-7; 1 Cor. 10:13).<\/p>

(5) Las oraciones no est\u00e1n escritas ; son expresiones libres del coraz\u00f3n (ver los Salmos para buenos ejemplos de esto).<\/p>

(6) Dios ruega a los pecadores que se arrepientan, lo que s\u00f3lo tendr\u00eda sentido a la luz de la libre decisi\u00f3n moral (Ezequiel 18:23-32; 33:11).<\/p>

(7) Dios desea que todos los hombres crean en \u00e9l (1 Timoteo 2:4; 2 Pedro 3:9; Juan 12:32). Considere esto: un ser omnipotente \u00abdesea\u00bb algo que claramente no est\u00e1 sucediendo. Algo debe estar impidiendo que Dios haga lo que quiere. El libre albedr\u00edo es la soluci\u00f3n m\u00e1s probable a este problema (Lc. 7:30; Hch. 7:51; Mt. 23:3, 37; Mt. 6:10; Jn. 7:17).<\/p>

(8) Dios mismo es un agente moral libre , sin determinaci\u00f3n (Apocalipsis 4:11). Por lo tanto, incluso el determinista admitir\u00e1 que no es necesario que toda decisi\u00f3n est\u00e9 determinada. Jes\u00fas no estaba determinado; en cambio, someti\u00f3 su voluntad a la del Padre (Lucas 22:42).<\/p>

Un \u00faltimo pasaje debe considerarse al respecto: Mateo 19:24 . Jes\u00fas dice: \u00abEs m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios\u00bb. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar exactamente este vers\u00edculo desde una perspectiva calvinista? El erudito arminiano Roger Olson comenta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 sentido tiene este vers\u00edculo a la luz de la gracia irresistible? \u00bfEst\u00e1 diciendo Jes\u00fas que es m\u00e1s dif\u00edcil para Dios salvar a un hombre rico que a uno pobre? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser eso? Si todos, sin excepci\u00f3n, solo entran en el reino de Dios por la obra de Dios sin ninguna cooperaci\u00f3n requerida de su parte, entonces el dicho de Jes\u00fas no tiene ning\u00fan sentido\u00bb.<\/p><\/div>

\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-51693","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-calvinismo"],"yoast_head":"\nJacobo Arminio y el calvinismo - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"he_IL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jacobo Arminio y el calvinismo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Aclaremos que antes de que Jacobo Arminio respondiera a las herej\u00edas del calvinismo, la biblia ya lo hab\u00eda hecho desde que sus palabras fueron escritas por sus ap\u00f3stoles y profetas, de modo que llamar a esas respuestas por un nombre, es algo innecesario porque toda la biblia es inspirada por Dios, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CIG22\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-09T17:29:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"612\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u05d6\u05de\u05df \u05e7\u05e8\u05d9\u05d0\u05d4 \u05de\u05d5\u05e2\u05e8\u05da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"14 \u05d3\u05e7\u05d5\u05ea\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/\",\"name\":\"Jacobo Arminio y el calvinismo - CIG22\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\",\"datePublished\":\"2026-03-09T16:41:12+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-09T17:29:48+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"he-IL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"he-IL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jacobo Arminio y el calvinismo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"he-IL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"he-IL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"width\":618,\"height\":217,\"caption\":\"Apoyo Mutuo\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jacobo Arminio y el calvinismo - CIG22","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/","og_locale":"he_IL","og_type":"article","og_title":"Jacobo Arminio y el calvinismo","og_description":"Red de las sectas Aclaremos que antes de que Jacobo Arminio respondiera a las herej\u00edas del calvinismo, la biblia ya lo hab\u00eda hecho desde que sus palabras fueron escritas por sus ap\u00f3stoles y profetas, de modo que llamar a esas respuestas por un nombre, es algo innecesario porque toda la biblia es inspirada por Dios, […]","og_url":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/","og_site_name":"CIG22","article_modified_time":"2026-03-09T17:29:48+00:00","og_image":[{"width":612,"height":350,"url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u05d6\u05de\u05df \u05e7\u05e8\u05d9\u05d0\u05d4 \u05de\u05d5\u05e2\u05e8\u05da":"14 \u05d3\u05e7\u05d5\u05ea"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/","url":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/","name":"Jacobo Arminio y el calvinismo - CIG22","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","datePublished":"2026-03-09T16:41:12+00:00","dateModified":"2026-03-09T17:29:48+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"he-IL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"he-IL","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/#primaryimage","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/jacobo-arminio-y-el-calvinismo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/cig22.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jacobo Arminio y el calvinismo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cig22.com\/#website","url":"https:\/\/cig22.com\/","name":"Apoyo Mutuo","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cig22.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"he-IL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization","name":"Apoyo Mutuo","url":"https:\/\/cig22.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"he-IL","@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","width":618,"height":217,"caption":"Apoyo Mutuo"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51693","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas"}],"about":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/types\/sectas"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51744,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/51693\/revisions\/51744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}