{"id":23253,"date":"2025-05-31T21:57:59","date_gmt":"2025-05-31T21:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=23253"},"modified":"2025-06-05T23:29:28","modified_gmt":"2025-06-05T23:29:28","slug":"la-iglesia-no-interpreta-la-biblia","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/","title":{"rendered":"La iglesia no interpreta la biblia"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

La iglesia no interpreta la biblia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tradicionalistas orales: Iglesias cat\u00f3lica romana y ortodoxa<\/b><\/p>\n

    \n
  1. Pero apelar a la antig\u00fcedad es tanto una traici\u00f3n como una herej\u00eda <\/span>. Es una traici\u00f3n porque rechaza la <\/span>voz divina de la Iglesia en este momento <\/span>, y una herej\u00eda porque niega que esa voz sea divina. \u00bfC\u00f3mo podemos saber qu\u00e9 era la antig\u00fcedad sino a trav\u00e9s de la Iglesia? … Puedo decir con absoluta verdad que <\/span>la Iglesia no tiene antig\u00fcedad <\/span>. Se basa en su propia conciencia sobrenatural y perpetua. … <\/span>La \u00fanica evidencia divina que tenemos de lo primitivo es el testimonio y la voz de la Iglesia en este momento <\/span>. (Henry Edward Manning, La misi\u00f3n temporal del Esp\u00edritu Santo: o raz\u00f3n y revelaci\u00f3n, 1865, p\u00e1gs. 227-228)<\/span><\/li>\n
  2. La postura de la Iglesia Ortodoxa al respecto es clara: <\/span>la tradici\u00f3n de los Ap\u00f3stoles constituye la base interpretativa autorizada dentro de la cual se comprenden correctamente las Escrituras <\/span>. Las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento constituyen el elemento escrito principal \u2014y ciertamente normativo\u2014 de la tradici\u00f3n apost\u00f3lica. Sin embargo, <\/span>excluidas de ese necesario contexto interpretativo <\/span>, las Escrituras se convierten en un conjunto m\u00e1s de textos antiguos, abiertos a tantas interpretaciones como la imaginaci\u00f3n humana pueda concebir. (THE WAY: What Every Protestant Should Know About the Orthodox Church, Clark Carlton, 1997, p. 109)<\/span><\/li>\n
  3. As\u00ed como algunos argumentan que la era de los milagros ces\u00f3 con el \u00faltimo ap\u00f3stol, los evang\u00e9licos argumentan que la era de la tradici\u00f3n oral se detuvo repentinamente a finales del siglo I.<\/span> Sin duda, es una pr\u00e1ctica peligrosa empezar a seleccionar qu\u00e9 partes de las Escrituras ya no se aplican a nosotros. (THE WAY: What Every Protestant Should Know About the Orthodox Church, Clark Carlton, 1997, p. 143)<\/li>\n<\/ol>\n

    II. Protestante\/Reformado: Testimonio interno Credalistas:<\/p>\n

    B. Creer falsamente que la interpretaci\u00f3n es un derecho de la iglesia, no del individuo:<\/p>\n

      \n
    1. Se promete que el Esp\u00edritu Santo guiar\u00e1 al pueblo de Dios al conocimiento de la verdad<\/span> , y por lo tanto, aquello en lo que, bajo la ense\u00f1anza del Esp\u00edritu, concuerden creer, debe ser verdad. (Charles Hodge, Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica, Calvinista Presbiteriano, 1873, 1:113)<\/li>\n
    2. Solo en la Iglesia encontramos la interpretaci\u00f3n correcta de las Escrituras<\/span> , y solo en la Iglesia encontramos el Evangelio. (La Forma de la Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Protestante Reformado, 2001, p\u00e1g. 268)<\/li>\n
    3. La autoridad de la Iglesia es importante para nuestro an\u00e1lisis debido a que Cristo le ha otorgado la autoridad para ense\u00f1ar y predicar el evangelio. La Iglesia es el cuerpo con la capacidad y la autoridad para hablar. La Escritura contiene el contenido de lo que debe decir. La Escritura no se predica ni puede predicarse a s\u00ed misma. Y una Iglesia sin la Escritura no tiene nada que decir. Es a la Iglesia, como cuerpo visible, a quien debemos recurrir para encontrar la verdadera interpretaci\u00f3n y predicaci\u00f3n de la buena nueva de Cristo. Por lo tanto, es a la Iglesia a quien debemos recurrir para obtener la verdadera interpretaci\u00f3n de la Escritura<\/span> , pues es en la Escritura donde se encuentra el evangelio. (The Shape Of Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 269)<\/li>\n
    4. El hecho de que solo la Escritura sea nuestra autoridad infalible no significa que podamos interpretarla por s\u00ed solos<\/span> . (La Forma de la Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Protestante Reformado, 2001, p\u00e1g. 150)<\/li>\n
    5. Tambi\u00e9n debemos observar que el individuo no debe estudiar las Escrituras aislado de la Iglesia<\/span> . Obviamente, esto no significa que el cristiano no pueda estudiar las Escrituras solo. Significa que no debe estudiar las Escrituras de forma individualista<\/span> , aislado de la comuni\u00f3n de los santos, pasados y presentes. Sin embargo, el juicio individual privado no reemplaza el juicio colectivo de la comunidad del pacto. Los credos de la Iglesia son las confesiones autorizadas de la comuni\u00f3n de los santos como el cuerpo del pacto de Cristo. (The Shape Of Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 271)<\/li>\n
    6. El juicio colectivo de la Iglesia normalmente opera a trav\u00e9s de aquellos que han sido dotados especialmente por el Esp\u00edritu Santo<\/span> con dones de liderazgo y ense\u00f1anza. (La Forma de la Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Protestante Reformado, 2001, p\u00e1g. 272)<\/li>\n
    7. La autonom\u00eda del individuo<\/span> es tan peligrosa como la del Papa o la de la Iglesia. (La forma de la Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 153)<\/li>\n
    8. La doctrina evang\u00e9lica moderna de las Escrituras [es decir, la interpretaci\u00f3n individual de la Biblia sin credos] esencialmente destruye la verdadera autoridad de los ministros de la Palabra y de la Iglesia en su conjunto<\/span> . (The Shape Of Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 245)<\/li>\n
    9. Vuelve pr\u00e1cticamente in\u00fatil la verdad universal y objetiva de las Escrituras, porque en lugar de que la Iglesia proclame al un\u00edsono al<\/span> mundo lo que ense\u00f1an las Escrituras, cada individuo interpreta las Escrituras como le parece correcto<\/span> . El mundo incr\u00e9dulo se queda escuchando una cacofon\u00eda de voces contradictorias en lugar de la Palabra del Dios vivo. (La Forma de la Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Protestante Reformado, 2001, p\u00e1g. 246)<\/li>\n
    10. En lugar de que la Palabra de Dios sea la \u00fanica instancia de apelaci\u00f3n, esta instancia se convierte en las mentes m\u00faltiples de cada creyente. Uno est\u00e1 convencido de que el calvinismo es m\u00e1s b\u00edblico. El otro est\u00e1 convencido de que el dispensacionalismo es m\u00e1s b\u00edblico. \u00bfY con qu\u00e9 criterio decide cada uno? El criterio es la opini\u00f3n individual de cada uno sobre lo que es b\u00edblico<\/span> . El criterio es necesariamente individualista y, por lo tanto, necesariamente relativista. (The Shape Of Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 247)<\/li>\n
    11. Si usar solo la Biblia sin credos es cierto, \u00ab gran parte de la Iglesia qued\u00f3 sin ning\u00fan criterio de verdad durante siglos<\/span> . En los primeros siglos de la Iglesia, no era posible ir a una librer\u00eda cristiana local y comprar un ejemplar de la Biblia. Los manuscritos de la Biblia deb\u00edan copiarse a mano y, por lo tanto, no se encontraban en todos los hogares de los creyentes\u00bb. (The Shape Of Sola Scriptura, Keith A. Mathison, Reformed Protestant, 2001, p\u00e1g. 247)<\/li>\n<\/ol>\n
       <\/div>\n
      \n

      \u00bfEs la Iglesia Cat\u00f3lica un int\u00e9rprete infalible de la Biblia?<\/span><\/h3>\n

      Los cat\u00f3licos intentan demostrar la infalibilidad de la Iglesia Cat\u00f3lica afirmando que es la int\u00e9rprete infalible de la Biblia. Su afirmaci\u00f3n la equipara, si no superior, a la Biblia y es otro de sus esfuerzos por presentar a la Iglesia Cat\u00f3lica como autoridad en religi\u00f3n, en lugar de solo la Biblia. Tenga en cuenta lo siguiente de fuentes cat\u00f3licas:<\/span><\/p>\n

        \n
      • Para que sea una revelaci\u00f3n infalible, o en otras palabras, una revelaci\u00f3n para nosotros, necesitamos un poder para interpretar el testamento que tenga la misma autoridad que el testamento mismo. ( <\/span>The Question Box<\/strong> , p\u00e1g. 95)<\/span><\/li>\n
      • \u00abUna Biblia infalible no sirve de nada sin un int\u00e9rprete infalible…\u00bb ( <\/span>Mi Fe Cat\u00f3lica<\/strong> , p. 145).<\/span><\/li>\n
      • \u00ab…Las Escrituras nunca pueden servir como regla de fe completa ni como gu\u00eda completa para llegar al cielo sin un int\u00e9rprete vivo y autorizado.\u00bb ( <\/span>La fe de nuestros padres<\/strong> , p\u00e1g. 68).<\/span><\/li>\n
      • La Iglesia es la \u00fanica maestra divinamente constituida de la Revelaci\u00f3n. Ahora bien, la Escritura es la gran depositaria de la Palabra de Dios. Por lo tanto, la Iglesia es la Custodia e Int\u00e9rprete divinamente designada de la Biblia. Pues su oficio de Gu\u00eda infalible ser\u00eda superfluo si cada individuo pudiera interpretar la Biblia por s\u00ed mismo… Dios nunca pretendi\u00f3 que la Biblia fuera la regla de fe de los cristianos independientemente de la autoridad viva de la Iglesia. (Ib\u00edd., p\u00e1g. 77)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        No hay pasajes en la Biblia que afirmen que Cristo hizo de su iglesia la int\u00e9rprete infalible de su Palabra. No hay ninguno que mencione un int\u00e9rprete infalible ni que insin\u00fae ni remotamente que Cristo lo quisiera. \u00bfC\u00f3mo, entonces, prueban los funcionarios cat\u00f3licos sus imponentes afirmaciones? Primero, intentan hacerlo insinuando que la Biblia es incomprensible. Observe lo siguiente:<\/span><\/p>\n

          \n
        • \u00abPorque la Escritura no es como otros libros, dictados por el Esp\u00edritu Santo; contiene cosas de suma importancia, que en muchos casos son muy dif\u00edciles y oscuras. Para comprenderlas y explicarlas siempre se requiere la venida del mismo Esp\u00edritu Santo.\u00bb ( <\/span>Grandes Cartas enc\u00edclicas de Le\u00f3n XII<\/strong> , p\u00e1g. 227).<\/span><\/li>\n
        • \u00abDebemos, por tanto, concluir que las Escrituras <\/span>por s\u00ed solas<\/strong> no pueden ser gu\u00eda y regla suficiente de la fe… porque no son por s\u00ed mismas claras e inteligibles ni siquiera en asuntos de la m\u00e1s alta importancia…\u00bb ( <\/span>La fe de nuestros padres<\/strong> , p. 73).<\/span><\/li>\n
        • \u00bfEs posible malinterpretar la Biblia? S\u00ed, incluso la propia Biblia lo dice. \u00abEn estas ep\u00edstolas hay cosas dif\u00edciles de entender, que los indoctos e inconstantes tuercen, como tambi\u00e9n el resto de las Escrituras, para su propia perdici\u00f3n\u00bb (2 Pedro 3:16). ( <\/span>Catecismo para Adultos<\/strong> , p\u00e1g. 10).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

          Los funcionarios cat\u00f3licos respaldan esta afirmaci\u00f3n afirmando que solo se puede obtener el verdadero significado de la Iglesia Cat\u00f3lica. <\/span>El Catecismo para Adultos,<\/strong> en la p\u00e1gina 10, dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se puede obtener el verdadero significado de la Biblia? Solo se puede obtener del int\u00e9rprete oficial de Dios, la Iglesia Cat\u00f3lica\u00bb. Como dijimos antes, los cat\u00f3licos no tienen pasajes que mencionen a un int\u00e9rprete oficial y, por lo tanto, intentan respaldar su afirmaci\u00f3n con l\u00f3gica y razonamiento humanos. Cuando los hombres hacen esto, no es m\u00e1s que filosof\u00eda humana en lugar de una prueba b\u00edblica. La Biblia dice: \u00abSea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso…\u00bb (Rom. 3:4). Tambi\u00e9n advierte: \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y vanas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones humanas, conforme a los rudimentos del mundo y no seg\u00fan Cristo\u00bb (Col. 2:8). Los escritores inspirados ense\u00f1aron que ciertamente podemos entender las Escrituras. \u00abPorque no os escribimos nada que no le\u00e1is y entend\u00e1is\u00bb (2 Cor. 1:13). \u00ab…Que, seg\u00fan la revelaci\u00f3n, el misterio me ha sido dado a conocer, como lo he escrito brevemente arriba, para que al leerlo entiendan mi conocimiento en el misterio de Cristo.\u00bb (Efesios 3:3-4; Versi\u00f3n Douay-Rheims). \u00abPor tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entended cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or.\u00bb (Efesios 5:17).<\/span><\/p>\n

          2 Pedro 3:15-16, al que se alude arriba, s\u00ed dice que Pablo escribi\u00f3 algunas cosas dif\u00edciles de entender y nadie lo niega; sin embargo, ni ese vers\u00edculo, ni ning\u00fan otro, nos dice que debemos acudir al int\u00e9rprete infalible para obtener el verdadero significado. En cambio, se nos manda y exhorta: crecer en conocimiento (2 Ped. 3:18), estudiar (2 Tim. 2:15), ejercitar los sentidos (Heb. 5:14), escudri\u00f1ar (Hech. 17:11), recibir (Santiago 1:21), leer (Efesios 3:3-4), desearlo (2 Ped. 2:2), dejar que se manifieste (Salmo 119:130), meditar en \u00e9l d\u00eda y noche (Salmo 1:2), o\u00edrlo leer (Apocalipsis 1:3), que se predique (2 Tim. 4:2-4; 1 Ped. 4:11), poner a prueba lo que se dice (1 Juan 4:1; Mateo 7:15-16), examinarlo todo (1 Tes. 5:21). Este es el camino de Dios, el \u00fanico que \u00c9l da, para entender las Sagradas Escrituras.<\/span><\/p>\n

          El siguiente paso con el que los cat\u00f3licos intentan sustentar su afirmaci\u00f3n de que la Iglesia Cat\u00f3lica es la int\u00e9rprete infalible de la Biblia es el argumento de la \u00abinterpretaci\u00f3n\u00bb. Afirman que una persona no puede hacer una interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras y, por lo tanto, depende de la Iglesia Cat\u00f3lica para obtener la interpretaci\u00f3n correcta. Es f\u00e1cil ver la similitud entre este argumento y el primero. A menudo usan 2 Pedro 1:20 para demostrar que no se puede tener una interpretaci\u00f3n privada. Observe lo siguiente:<\/span><\/p>\n

            \n
          • \u00bf <\/span>C\u00f3mo se puede obtener el verdadero significado de la Biblia?<\/strong> Solo se puede obtener del int\u00e9rprete oficial de Dios, la Iglesia Cat\u00f3lica. \u00abEntiendan, pues, esto primero: que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada\u00bb (2 Pedro 1:20). ( <\/span>Catecismo para Adultos<\/strong> , p\u00e1g. 10).<\/span><\/li>\n
          • \u00bb <\/span>Ninguna profec\u00eda de la Escritura se hace por interpretaci\u00f3n privada.<\/strong> Esto muestra claramente que las Escrituras no deben ser explicadas por el juicio privado ni por el esp\u00edritu privado de nadie…\u00bb (De la nota al pie sobre 2 Pedro 1:20, Versi\u00f3n Douay-Rheims, p. 582).<\/span><\/li>\n
          • \u00ab…San Pedro… se declar\u00f3 en contra de la interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras (2 Ped. 1, 20…\u00bb ( <\/span>El padre Smith instruye a Jackson<\/strong> , p\u00e1g. 53).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

            Llamamos su atenci\u00f3n sobre el hecho de que quieren que interpreten privadamente el vers\u00edculo anterior. \u00bfQu\u00e9 clase de regla es la que dice que podemos interpretar privadamente un vers\u00edculo que, a la vez, no podemos? Los cat\u00f3licos siempre son inconsistentes en este punto. Citan las Escrituras para respaldar su doctrina, esperando que las entendamos y hagamos una interpretaci\u00f3n privada. Sin embargo, cuando citamos un pasaje que refuta su doctrina, \u00a1nos dicen que est\u00e1 mal hacer interpretaciones privadas!<\/span><\/p>\n

            A continuaci\u00f3n, citamos 2 Pedro 1:20 y el vers\u00edculo que le sigue de dos versiones cat\u00f3licas. Por favor, exam\u00ednelos con atenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

              \n
            • Ante todo, deben comprender que ninguna profec\u00eda de la Escritura se da por interpretaci\u00f3n privada. Pues la profec\u00eda no fue tra\u00edda jam\u00e1s por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron inspirados por el Esp\u00edritu Santo. (Versi\u00f3n Confraternidad)<\/span><\/li>\n
            • Ante todo, deben entender esto: que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n propia, porque ninguna profec\u00eda fue tra\u00edda por impulso humano, sino que los hombres de Dios, inspirados por el Esp\u00edritu Santo, hablaron.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

              Los escritores cat\u00f3licos suelen citar solo el primer vers\u00edculo (v. 20). Sin embargo, al analizar ambos vers\u00edculos en conjunto, es f\u00e1cil ver que Pedro no dice que no se pueda tener una interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras, sino que ense\u00f1a que ninguna profec\u00eda de las Escrituras se <\/span>origin\u00f3<\/strong> mediante interpretaci\u00f3n privada. <\/span>El Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento<\/strong> de WE Vine dice que \u00abprofec\u00eda\u00bb significa \u00abla manifestaci\u00f3n de la mente y el consejo de Dios… en el NT se usa… ya sea para referirse al ejercicio del don o a lo profetizado…\u00bb. <\/span>El S\u00e9ptimo Nuevo Diccionario Colegiado de Webster<\/strong> dice que \u00abprofec\u00eda\u00bb significa \u00ab1: la vocaci\u00f3n de un profeta; espec\u00edficamente: la declaraci\u00f3n inspirada de la voluntad y el prop\u00f3sito divinos; 2: una declaraci\u00f3n inspirada de un profeta\u00bb. As\u00ed, Pedro afirma que ninguna profec\u00eda de la Escritura (la expresi\u00f3n divina de un profeta por escrito) es asunto de interpretaci\u00f3n propia (es decir, no de la interpretaci\u00f3n propia del profeta), <\/span>porque<\/strong> ninguna profec\u00eda surgi\u00f3 por impulso humano, sino cuando los profetas fueron inspirados por el Esp\u00edritu Santo. El pasaje afirma la inspiraci\u00f3n de las Escrituras. No se originaron de interpretaciones privadas ni de la voluntad privada de los hombres, sino de santos hombres de Dios inspirados por el Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n

              Los funcionarios cat\u00f3licos a veces se refieren al caso del noble et\u00edope, en el que Felipe le pregunt\u00f3 si entend\u00eda lo que le\u00eda, y la respuesta fue: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podr\u00e9, si no me lo muestran?\u00bb, y argumentan que cada uno debe depender de un int\u00e9rprete oficial. (V\u00e9ase <\/span>La fe de nuestros padres<\/strong> , p\u00e1g. 70; <\/span>La fe de millones,<\/strong> p\u00e1g. 153). Sin embargo, el eunuco solo ten\u00eda en sus manos la profec\u00eda de Isa\u00edas, cuyas palabras no pod\u00edan entenderse sin el conocimiento de lo sucedido en el Calvario. (V\u00e9ase Hechos 8:29-35). Por supuesto, en este per\u00edodo formativo, cuando el mensaje del evangelio no se hab\u00eda revelado plenamente ni se hab\u00eda narrado la historia de la cruz, habr\u00eda que ser guiado al cumplimiento de esta oscura profec\u00eda para saber qui\u00e9n fue el que \u00abfue llevado como oveja al matadero; y como cordero mudo ante el que lo trasquila, as\u00ed no abri\u00f3 la boca\u00bb. Sin embargo, ahora que tenemos el registro inspirado del cumplimiento literal exacto de la profec\u00eda, no necesitamos un int\u00e9rprete que nos diga lo que significa.<\/span><\/p>\n

              En realidad, no hay diferencia entre el argumento de la \u00abinterpretaci\u00f3n privada\u00bb y el de la comprensi\u00f3n. Decir que no se puede tener una interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras equivale a decir que no se puede tener una comprensi\u00f3n propia de ellas. La palabra \u00abinterpretaci\u00f3n\u00bb significa \u00ab1: explicar el significado de 2: concebir a la luz de la creencia, el juicio o las circunstancias individuales\u00bb ( <\/span>Webster’s Seventh New Collegiate Dictionary<\/strong> ). Los escritores inspirados ense\u00f1aron que los hombres pueden interpretar o comprender las Escrituras de forma privada. \u00abC\u00f3mo, seg\u00fan la revelaci\u00f3n, el misterio me ha sido dado a conocer, como ya he escrito brevemente, para que al leerlo entend\u00e1is mi conocimiento en el misterio de Cristo\u00bb (Efesios 3:3-4, Versi\u00f3n Douay-Rheims). \u00abPorque no os escribimos nada que no le\u00e1is y entend\u00e1is\u00bb (2 Corintios 1:13). A pesar de esto, los funcionarios cat\u00f3licos ridiculizan constantemente la idea de las interpretaciones privadas. Observe lo siguiente:<\/span><\/p>\n

                \n
              • Sus ra\u00edces se remontan al principio del subjetivismo que Lutero introdujo en la religi\u00f3n al hacer del juicio privado del individuo un criterio aut\u00f3nomo y supremo. Seg\u00fan este principio, la reacci\u00f3n subjetiva del individuo, con su vasto n\u00facleo de sentimiento y emoci\u00f3n, constituye el \u00fanico criterio de verdad y error religioso. ( <\/span>La Fe de Millones<\/strong> , p\u00e1gs. 35-36).<\/span><\/li>\n
              • Querido amigo, o tienes la certeza infalible de que tu interpretaci\u00f3n particular de la Biblia es la correcta, o no. Si afirmas tener esa certeza infalible, entonces reclamas para ti \u2014y no puedes negarle lo mismo a cualquier otro lector de la Biblia\u2014 una infalibilidad personal que solo niegas al Papa y que nosotros solo reclamamos para \u00e9l.<\/span><\/li>\n
              • Si no afirma tener la certeza infalible de que su interpretaci\u00f3n de toda la Biblia es correcta, \u00bfde qu\u00e9 sirve entonces tener una Biblia infalible sin un int\u00e9rprete infalible? En cualquier caso, su afirmaci\u00f3n se desmorona. La realidad es que <\/span>una Biblia infalible sin un int\u00e9rprete vivo e infalible es in\u00fatil<\/strong> . La infalibilidad nunca llega de las p\u00e1ginas impresas al \u00fanico lugar donde se necesita: la mente del lector. (Ib\u00edd., p\u00e1g. 138)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                El razonamiento del escritor cat\u00f3lico mencionado es m\u00e1s que rid\u00edculo. Argumenta que, al interpretar privadamente las Escrituras, se atribuye una infalibilidad personal. Leer e interpretar la Biblia no lo hace infalible, como leer a Abraham Lincoln no lo hace Abraham Lincoln. El individuo, con sus sentimientos y emociones, no constituye una autoridad infalible; la Palabra misma es la autoridad infalible. La infalibilidad pasa de la p\u00e1gina impresa a la mente del lector simplemente cuando este comprende lo que lee.<\/span><\/p>\n

                Los cat\u00f3licos se oponen firmemente a la interpretaci\u00f3n privada de la Biblia; sin embargo, un estudio de las Sagradas Escrituras revela claramente que Dios requiere y espera que el hombre interprete privadamente su Palabra. Los poderes y las bendiciones de la Palabra de Dios solo llegan a quienes la interpretan en privado. Por ejemplo: \u00abreconforta el alma\u00bb (Salmo 19:8), \u00abda entendimiento a los sencillos\u00bb (Salmo 119:130), \u00abque tiene poder para edificaros\u00bb (Hechos 20:32, Edici\u00f3n Cat\u00f3lica RSV), \u00abdiscernidor de los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n\u00bb (Hebreos 4:12), \u00ables escribo para que no pequen\u00bb (1 Juan 2:1), \u00abpara que el hombre de Dios sea perfecto, preparado para toda buena obra\u00bb (2 Timoteo 3:16-17). Estas cosas no se reciben ni se logran a menos que se interprete en privado la Palabra, lo que demuestra que se requiere una interpretaci\u00f3n privada. El hombre debe ejercitar sus sentidos en la Palabra de Dios para que pueda discernir entre el bien y el mal (Heb. 5:14).<\/span><\/p>\n

                Jes\u00fas esperaba que la gente de su \u00e9poca interpretara las Escrituras en privado. Us\u00f3 t\u00e9rminos como \u00abescudri\u00f1ad las Escrituras\u00bb (Juan 5:39), \u00ab\u00bfno hab\u00e9is le\u00eddo?\u00bb (Mateo 12:3; 12:5; 19:4; 21:16,42; 22:31), \u00ab\u00bfno est\u00e1 escrito en vuestra ley?\u00bb (Juan 10:34; Lucas 10:26), lo cual demuestra que la gente estaba obligada a leer e interpretar las Escrituras. Adem\u00e1s, cit\u00f3 las Escrituras como la fuente final de autoridad (Mateo 22:29-32; Marcos 7:9-13) y siempre mostr\u00f3 las consecuencias de no hacerlo, por ejemplo: \u00abErr\u00e1is, ignorando las Escrituras…\u00bb (Mateo 22:29 Versi\u00f3n Douay-Rheims), \u00ab…anulando as\u00ed la palabra de Dios con vuestra tradici\u00f3n\u00bb (Marcos 7:13, Edici\u00f3n Cat\u00f3lica RSV). Estas cosas muestran que Jes\u00fas quer\u00eda y exig\u00eda una interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras.<\/span><\/p>\n

                La gente com\u00fan escuchaba y comprend\u00eda f\u00e1cilmente las ense\u00f1anzas de Cristo sin un int\u00e9rprete infalible. Marcos 12:37 dice: \u00abY a la mayor\u00eda del pueblo le agradaba o\u00edrlo\u00bb. Jes\u00fas dijo: \u00abTe alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque ocultaste estas cosas a los sabios y entendidos, y las revelaste a los peque\u00f1os\u00bb (Mateo 11:25). En Mateo 13:51, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfHab\u00e9is entendido todas estas cosas? Le dijeron: \u00abS\u00ed\u00bb\u00bb. Si la gente com\u00fan pod\u00eda interpretar la Palabra de Jes\u00fas, y gran parte del Nuevo Testamento es simplemente la Palabra que Jes\u00fas habl\u00f3 al pueblo, nosotros tambi\u00e9n podemos. Isa\u00edas, profetizando sobre el Camino del Nuevo Testamento, dijo: \u00abHabr\u00e1 all\u00ed senda y camino… y este os ser\u00e1 camino derecho, para que los necios no se extrav\u00eden por \u00e9l\u00bb (Isa\u00edas 35:8). Dios nos ha dotado de raz\u00f3n y del poder de elegir entre el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, la verdad y el error. Todo esto est\u00e1 ante nosotros, y recae sobre nosotros la responsabilidad de actuar como agentes libres e inteligentes. Dios juzgar\u00e1 a cada persona seg\u00fan su respuesta a su santa Palabra. Jes\u00fas dijo: \u00abEl que me desprecia y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ella lo juzgar\u00e1 en el d\u00eda final\u00bb (Juan 12:48, Versi\u00f3n Douay-Rheims). Todo esto demuestra que una interpretaci\u00f3n privada es posible y necesaria.<\/span><\/p>\n

                Tras el establecimiento de la iglesia, los ap\u00f3stoles y profetas tambi\u00e9n exigieron que la gente interpretara privadamente las Escrituras (Hechos 9:22; 18:28), y la gente hizo precisamente eso (Hechos 17:11; 2 Timoteo 3:15). Cuando comenzaron a establecerse iglesias como resultado de la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios y cuando se empezaron a escribir las Escrituras del Nuevo Testamento, los ap\u00f3stoles y profetas nunca declararon que la interpretaci\u00f3n privada deb\u00eda cesar porque la iglesia no era la int\u00e9rprete oficial de las Escrituras. No dirigieron a la gente a un int\u00e9rprete infalible de la Palabra, sino a la Palabra misma. Tenga en cuenta lo siguiente:<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
                \n

                Lo que dice la Biblia<\/span><\/h2>\n<\/td>\n

                		\n

                Lo que la Biblia NO dice<\/span><\/h2>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u201cEstas cosas os escribo para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna\u2026\u201d (1 Juan 5:13).<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00abLes escribo esto para que <\/span>cuando obtengan la interpretaci\u00f3n infalible de ellas,<\/strong> sepan que tienen vida eterna…\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u00ab…Lo que os escribo son mandamientos del Se\u00f1or.\u00bb (1 Cor. 14:37).<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00ab…Las cosas que os escribo, <\/span>interpretadas oficialmente,<\/strong> son mandamientos del Se\u00f1or.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u00ab…Al leer esto, mi entendimiento podr\u00e1 comprender el misterio de Cristo…\u00bb (Efesios 3:4, Versi\u00f3n Reina-Valera)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00ab…As\u00ed como lo hab\u00e9is le\u00eddo <\/span>y hab\u00e9is interpretado oficialmente,<\/strong> pod\u00e9is entender mi conocimiento en el misterio de Cristo.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u00ab…Las Sagradas Escrituras, que te pueden instruir para la salvaci\u00f3n por la fe que es en Cristo Jes\u00fas.\u00bb (2 Timoteo 3:15)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00ab…Las Sagradas Escrituras, las cuales, <\/span>interpretadas infaliblemente,<\/strong> pueden instruirte para la salvaci\u00f3n por la fe que es en Cristo Jes\u00fas.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u00ab…Recibid con mansedumbre la palabra injertada, que puede salvar vuestras almas.\u00bb (Santiago 1:21)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00ab…Recibid con mansedumbre <\/span>la interpretaci\u00f3n infalible<\/strong> de la palabra injertada, que puede salvar vuestra alma.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                \n

                \u00abY los muertos fueron juzgados seg\u00fan lo escrito en los libros…\u00bb (Apocalipsis 20:12, Edici\u00f3n Cat\u00f3lica RSV)<\/span><\/p>\n<\/td>\n

                		\n

                \u00abY los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, <\/span>seg\u00fan sus interpretaciones infalibles<\/strong> .\u00bb<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

                Los pasajes que nos exigen examinar a los maestros (1 Juan 4:1; Mateo 7:15-16; Hechos 17:11) y apartarnos de los que est\u00e1n en error (2 Juan 9-11; Romanos 16:17; 2 Tesalonicenses 3:6) requieren una interpretaci\u00f3n privada. \u00bfC\u00f3mo podemos obedecer estos mandatos sin emitir un juicio privado sobre lo que concuerda y no con las Escrituras? Los pasajes que requieren estudio muestran que debemos hacer una interpretaci\u00f3n privada (2 Timoteo 2:15; 2 Pedro 3:18; Hebreos 5:11-14). \u00bfC\u00f3mo se puede estudiar las Escrituras sin hacer una interpretaci\u00f3n privada de ellas? De hecho, cada pasaje de la Biblia dirigido al individuo muestra que Dios desea y espera una interpretaci\u00f3n privada. Dios, a trav\u00e9s de su Palabra, se dirige a cada individuo como un ser inteligente. Cada persona es responsable de s\u00ed misma; otro no puede decidir ni actuar por ella. \u00ab…Ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor\u00bb. (Fil. 2:12, Edici\u00f3n Cat\u00f3lica RSV). \u00abPor tanto, cada uno de nosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed a Dios\u00bb (Rom. 14:12).<\/span><\/p>\n

                Las bendiciones de Dios son para quienes obedecen su Palabra (Santiago 1:25; Apocalipsis 1:3). Las maldiciones recaen sobre quienes no obedecen (1 Pedro 4:17-18; 2 Tesalonicenses 1:6-9). En el juicio, cada individuo ser\u00e1 juzgado seg\u00fan lo escrito en la Biblia. \u00ab…Y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros…\u00bb (Apocalipsis 20:12, Versi\u00f3n Douay-Rheims; v\u00e9ase tambi\u00e9n Juan 12:48; Romanos 2:16; Santiago 2:12). El hecho de que Dios juzgue a cada individuo seg\u00fan la Palabra escrita demuestra que cada individuo debe interpretarla. Adem\u00e1s, demuestra que el hombre no es responsable ante ninguna otra autoridad religiosa.<\/span><\/p>\n

                La doctrina de un \u00abint\u00e9rprete infalible\u00bb es completamente falsa y totalmente indigna de aceptaci\u00f3n por las siguientes razones. Primero, implica que la gente com\u00fan es demasiado ignorante para comprender. Los l\u00edderes religiosos de la \u00e9poca de Jes\u00fas pensaban lo mismo cuando dec\u00edan: \u00ab\u00bfAcaso ha cre\u00eddo en \u00e9l alguno de los gobernantes, o alguno de los fariseos? Pero esta multitud, que no conoce la Ley, es maldita\u00bb (Juan 7:48-49). Pensaban que la gente era demasiado ignorante de la Ley para poder decidir si Jes\u00fas era el Cristo. Sin embargo, la gente com\u00fan acept\u00f3 a Jes\u00fas, pero los gobernantes lo rechazaron.<\/span><\/p>\n

                En segundo lugar, la doctrina del \u00abint\u00e9rprete infalible\u00bb implica que los l\u00edderes religiosos deben tomar decisiones por el pueblo. No permite que nadie interprete las Escrituras por s\u00ed mismo, sino que exige depender de las autoridades cat\u00f3licas para su interpretaci\u00f3n. Tenga en cuenta lo siguiente:<\/span><\/p>\n

                  \n
                • Lo que s\u00ed<\/strong> creen los cat\u00f3licos <\/span>es que la Iglesia, no el individuo, debe interpretar y explicar las ense\u00f1anzas de Cristo, incluidas las que se encuentran en la Biblia. Los cristianos ajenos al catolicismo, por supuesto, no aceptan esta autoridad, pero para los cat\u00f3licos elimina las dudas, la confusi\u00f3n y los malentendidos que inevitablemente resultan de las interpretaciones individuales. \u00abLa intolerancia de la Iglesia hacia el error, la postura natural de quien es el custodio de la verdad, su \u00fanica actitud razonable, la lleva a prohibir a sus hijos leer o escuchar controversias her\u00e9ticas, o intentar descubrir verdades religiosas examinando ambos lados de la cuesti\u00f3n\u00bb. ( <\/span><\/span>Explicaci\u00f3n de la Moral Cat\u00f3lica<\/strong> , p\u00e1g. 35)<\/span><\/li>\n
                • En materia de fe y moral, concerniente a la edificaci\u00f3n de la doctrina cristiana, debe considerarse como verdadero sentido de las Sagradas Escrituras el que la Santa Madre Iglesia ha mantenido y mantiene, a quien corresponde juzgar el verdadero sentido e interpretaci\u00f3n de las Sagradas Escrituras; por lo tanto, a nadie le est\u00e1 permitido interpretar dichas Escrituras en contra de este sentido ni, asimismo, en contra del consentimiento un\u00e1nime de los Padres. ( <\/span>Concilio Vaticano II, confirmando el decreto del Concilio de Trento – Cuarta Sesi\u00f3n<\/strong> , abril de 1546)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                  El \u00bb <\/span>consentimiento un\u00e1nime de los Padres<\/strong> \u00bb es tan insignificante como Paul Bunyan y Babe, \u00a1el inmenso Buey Azul! Incluso si se pudiera encontrar algo en lo que los primeros Padres de la Iglesia coincidieran un\u00e1nimemente, segu\u00eda siendo cierto que eran escritores puramente sin inspiraci\u00f3n y sin autoridad alguna. No seremos juzgados por sus escritos en el \u00faltimo d\u00eda. Si hubo alg\u00fan consenso entre ellos, fue al declarar la necesidad e importancia de las Escrituras como la \u00fanica autoridad en fe y moral.<\/span><\/p>\n

                  Los escritores cat\u00f3licos mencionados revelan que ning\u00fan cat\u00f3lico puede gozar del derecho de interpretaci\u00f3n privada o individual, ya que solo la Iglesia puede dar la interpretaci\u00f3n verdadera y aut\u00e9ntica de las Escrituras. As\u00ed, al igual que los sacerdotes malvados y los falsos profetas del Antiguo Testamento, la Iglesia Cat\u00f3lica ha arrebatado la Palabra de Dios al pueblo. No quiere que su pueblo tenga la Palabra de Dios, pues reclama la interpretaci\u00f3n exclusiva para s\u00ed misma e incluye notas a pie de p\u00e1gina en sus versiones para justificar el significado de pasajes que contradicen su doctrina. En consecuencia, al prohibirle al pueblo cat\u00f3lico guiarse directamente por la Palabra de Dios, se le deja con una gu\u00eda humana y falible: la Iglesia. Deben seguir a los hombres antes que a Dios; deben inclinarse ante los mandamientos humanos antes que ante los santos preceptos de Dios.<\/span><\/p>\n

                  La Biblia ense\u00f1a que cada individuo es responsable de s\u00ed mismo y no debe seguir ciegamente a los l\u00edderes religiosos. Jes\u00fas dijo: \u00abCu\u00eddense de los falsos profetas que vienen a ustedes con piel de oveja, pero por dentro son lobos rapaces\u00bb (Mateo 7:15). Pablo dijo: \u00abY no es extra\u00f1o, porque el mismo Satan\u00e1s se disfraza de \u00e1ngel de luz. No es extra\u00f1o, pues, que sus ministros se disfracen de ministros de justicia; pero su fin ser\u00e1 conforme a sus obras\u00bb (2 Corintios 11:14-15). La Biblia no implica en ning\u00fan punto que uno dependa de los l\u00edderes religiosos para su interpretaci\u00f3n; m\u00e1s bien, manda a cada cristiano a examinar a cada maestro con la Palabra escrita (1 Juan 4:1; Hechos 17:11; 1 Tesalonicenses 5:21).<\/span><\/p>\n

                  A continuaci\u00f3n, una autoridad cat\u00f3lica afirma que debemos hacer como los jud\u00edos del Antiguo Testamento y seguir a los sacerdotes:<\/span><\/h3>\n
                    \n
                  • Pero en aquellos tiempos, los fieles no intentaban interpretar las Escrituras por s\u00ed mismos. Para el pueblo jud\u00edo, en la era precristiana, la sinagoga era la voz de la autoridad b\u00edblica; y el Antiguo Testamento les era predicado por los rabinos y padres de la fe. De igual manera, la Iglesia Cat\u00f3lica fue la guardiana de los escritos inspirados del Evangelio del Nuevo Testamento casi cuatro siglos antes de que estos escritos se recopilaran en un solo libro y se declararan formalmente inspirados.<\/span><\/li>\n
                  • \u00abHoy los cat\u00f3licos escuchan una sola voz autorizada \u2014la Iglesia\u2014 en la interpretaci\u00f3n de la palabra de Dios.\u00bb (Caballeros de Col\u00f3n, Ad., \u00bb <\/span>La Biblia es un libro confuso<\/strong> \u00ab).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                    Los jud\u00edos de anta\u00f1o deb\u00edan escuchar la Palabra de Dios, no las interpretaciones humanas. Cuando se volvieron dependientes de sus l\u00edderes para la interpretaci\u00f3n, les result\u00f3 desastroso. <\/span><\/h3>\n
                      \n
                    1. Pero tambi\u00e9n \u00e9stos han sido ignorantes por el vino, y por la embriaguez han errado: el sacerdote y el profeta han sido ignorantes por la embriaguez, han sido absorbidos por el vino, se han extraviado en la embriaguez, no han conocido al que ve, han ignorado el juicio. (Isa\u00edas 28:7)<\/span><\/li>\n
                    2. \u00abLos profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes batieron manos; y mi pueblo am\u00f3 estas cosas. \u00bfQu\u00e9 se har\u00e1 entonces al final?\u00bb (Jerem\u00edas 5:31).<\/span><\/li>\n
                    3. Por tanto, dar\u00e9 sus mujeres a extra\u00f1os, y sus campos a otros por herencia; porque desde el m\u00e1s peque\u00f1o hasta el m\u00e1s grande, todos siguen la avaricia; desde el profeta hasta el sacerdote, todos obran con enga\u00f1o. (Jer. 8:10)<\/span><\/li>\n
                    4. \u00abPorque el profeta y el sacerdote son impuros, y en mi casa he hallado su maldad, dice Jehov\u00e1.\u00bb (Jer. 23:11).<\/span><\/li>\n
                    5. Sus sacerdotes han despreciado mi ley y han profanado mis santuarios; no han hecho diferencia entre lo santo y lo profano, ni han hecho distinci\u00f3n entre lo impuro y lo limpio; apartaron la vista de mis s\u00e1bados, y fui profanado en medio de ellos. (Ezequiel 22:26)<\/span><\/li>\n
                    6. Y como fauces de salteadores de caminos, conspiran con los sacerdotes que asesinan en el camino a los que salen de Siquem; porque han obrado maldad. (Oseas 6:9)<\/span><\/li>\n
                    7. Sus profetas son hombres insensatos y sin fe; sus sacerdotes han profanado el santuario, han obrado injustamente contra la ley. (Sof. 3:4)<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

                      Los pasajes anteriores (y hay muchos m\u00e1s) revelan el fatal resultado de depender de sacerdotes y l\u00edderes religiosos para la interpretaci\u00f3n. Isa\u00edas dijo: \u00abPorque estos que gu\u00edan a este pueblo lo extrav\u00edan, y los que son guiados por ellos son devorados\u00bb (Isa\u00edas 9:16; Edici\u00f3n Cat\u00f3lica RSV). Fueron los sacerdotes y l\u00edderes religiosos quienes lideraron la crucifixi\u00f3n del Hijo de Dios. A pesar de esta abundante evidencia de la maldad de los sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento, los funcionarios cat\u00f3licos actuales argumentan que la gente debe depender de ellos para la interpretaci\u00f3n, como los jud\u00edos depend\u00edan de sus l\u00edderes. Pedro advirti\u00f3: \u00abPero tambi\u00e9n hubo falsos profetas entre el pueblo, as\u00ed como entre ustedes habr\u00e1 maestros mentirosos que introducir\u00e1n sectas destructoras\u00bb (2 Pedro 2:1).<\/span><\/p>\n

                      En tercer lugar, la doctrina del \u00abint\u00e9rprete infalible\u00bb implica que Dios no se expres\u00f3 con claridad. Implica que Dios nos dio una revelaci\u00f3n que a\u00fan necesita ser revelada. \u00bfFracas\u00f3 Dios en su intento de dar una revelaci\u00f3n al hombre? \u00bfAcaso los funcionarios cat\u00f3licos quieren hacernos creer que pueden expresar la voluntad de Dios con mayor claridad que Dios mismo? Creemos que Dios cre\u00f3 la mente del hombre y es plenamente capaz de dirigirse al hombre con palabras que el hombre puede entender.<\/span><\/p>\n

                      La Iglesia Cat\u00f3lica es mucho m\u00e1s confusa que la Biblia, pues es una organizaci\u00f3n muy compleja y en constante cambio. Piensen en cu\u00e1ntas leyes humanas pudieron promulgar casi 300 supuestos papas a lo largo de los siglos. La siguiente cita afirma que solo dos de ellos emitieron casi nueve mil. \u00abSe dice que Alejandro III promulg\u00f3 tres mil novecientos treinta y nueve decretos, e Inocencio II m\u00e1s de cinco mil\u00bb ( <\/span>Legislaci\u00f3n General en el Nuevo C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico<\/strong> , p. 42). Otro ejemplo de lo pesado y desconcertante que se ha vuelto este laberinto de doctrina humana: tan solo las bulas de los papas de 540 a 1857 ocupan cuarenta y un vol\u00famenes. Esto sin incluir las innumerables leyes formuladas por s\u00ednodos y concilios. No es de extra\u00f1ar que los obispos cat\u00f3licos exclamaran desesperados pidiendo alivio a esta confusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

                        \n
                      • Adem\u00e1s, no pocas ordenanzas, ya sean incluidas en el Corpus Juris o de fecha m\u00e1s reciente, parecen ser contradictorias; algunas han sido derogadas, otras han quedado obsoletas por su prolongado desuso; otras, a su vez, han dejado de ser \u00fatiles o aplicables en la situaci\u00f3n actual de la sociedad. Se gener\u00f3 as\u00ed una gran confusi\u00f3n y el correcto conocimiento de la ley se volvi\u00f3 muy dif\u00edcil incluso para quienes deb\u00edan aplicarla. ( <\/span>Legislaci\u00f3n General en el Nuevo C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico<\/strong> , p\u00e1g. 70).<\/span><\/li>\n
                      • Es evidente, reconocido desde hace tiempo por todos y proclamado en todas partes, que es necesaria y urgente una revisi\u00f3n y reforma del Derecho Can\u00f3nico. Pues, debido a los cambios sociales, muchas leyes se han vuelto in\u00fatiles y otras muy dif\u00edciles, si no imposibles, de observar; de otras, es dudoso que sigan vigentes. Finalmente, con el paso de los siglos, su n\u00famero se ha multiplicado tanto y se han acumulado en voluminosas colecciones que, en cierto sentido, podr\u00edamos decir, estamos sepultados bajo las leyes. De ah\u00ed que el estudio del Derecho Can\u00f3nico se vea asediado por dificultades casi inextricables, la puerta est\u00e9 abierta a disputas y litigios, las conciencias se vean turbadas por mil inquietudes y las personas se vean impulsadas a despreciar la ley. (Ib\u00edd., p\u00e1g. 71; v\u00e9ase tambi\u00e9n <\/span>Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/strong> , vol. I, p\u00e1g. 645 y vol. IX, p\u00e1g. 64).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                        En verdad, la Biblia ofrece una explicaci\u00f3n mucho m\u00e1s sencilla y f\u00e1cil de la voluntad de Dios que las obras escritas y publicadas por la autoridad de la Iglesia Cat\u00f3lica. He le\u00eddo muchos libros cat\u00f3licos y es mucho m\u00e1s f\u00e1cil comprender las palabras sencillas de la Biblia que las complejas del vocabulario cat\u00f3lico. Por ejemplo, en 1 Corintios 11:20, la Biblia habla de \u00abla cena del Se\u00f1or\u00bb. Este t\u00e9rmino simple fue retirado del pueblo por el clero y se le dio la palabra \u00abEucarist\u00eda\u00bb; y si esto no es suficientemente confuso, pruebe con la palabra \u00abtransubstanciaci\u00f3n\u00bb. La raz\u00f3n por la que la Biblia es m\u00e1s f\u00e1cil de entender es porque proviene de Dios. Es, de hecho, comprensible y es la \u00fanica gu\u00eda segura que puede guiarnos hacia el cielo (2 Timoteo 3:15-17). Es concisa, completa y permanecer\u00e1 igual hasta el fin de los tiempos (1 Pedro 1:23-25).<\/span><\/p>\n

                        En cuarto lugar, la doctrina del \u00abint\u00e9rprete infalible\u00bb es impr\u00e1ctica e inviable. Algunas preguntas pertinentes revelan la naturaleza absurda y rid\u00edcula de esta doctrina. Por ejemplo, si una persona sincera y honesta encuentra un pasaje que no entiende, \u00bfa qui\u00e9n debe acudir para obtener una interpretaci\u00f3n infalible? \u00bfPodr\u00eda un sacerdote dar la interpretaci\u00f3n infalible del pasaje? El sacerdote no podr\u00eda, porque no es infalible. \u00bfPodr\u00eda un obispo, arzobispo o cardenal darla? Tampoco pueden dar interpretaciones infalibles. El \u00fanico que puede dar una interpretaci\u00f3n infalible es el papa, y solo puede hacerlo cuando habla ex c\u00e1tedra.<\/span><\/p>\n

                        Observe la siguiente cita de fuentes cat\u00f3licas:<\/span><\/h2>\n
                          \n
                        • \u00abLa Iglesia ense\u00f1a infaliblemente cuando afirma, s\u00f3lo por medio del Papa, <\/span>que \u00e9l habla oficialmente (ex cathedra) como cabeza suprema, para toda la Iglesia universal.<\/strong><\/li>\n
                        • \u00bb <\/span>Para hablar infaliblemente, el Papa<\/strong> debe hablar <\/span>ex c\u00e1tedra, u oficialmente,<\/strong> bajo las siguientes condiciones:<\/span><\/li>\n
                        • \u00ab1. <\/span>Debe pronunciarse sobre un tema de fe o de moral.<\/strong><\/li>\n
                        • 2. <\/span>Debe hablar<\/strong> como Vicario de Cristo, en su oficio de Papa, y <\/span>a toda la Iglesia,<\/strong> a todos los fieles del mundo. En su calidad de maestro particular, es como cualquier otro maestro de la Iglesia.<\/span><\/li>\n
                        • 3. <\/span>Debe dejar clara<\/strong> con ciertas palabras <\/span>su intenci\u00f3n de hablar ex c\u00e1tedra<\/strong> , es decir, de hacer uso de su autoridad suprema. ( <\/span>Mi Fe Cat\u00f3lica<\/strong> , p. 147).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                          Por lo tanto, a pesar de todas las tremendas afirmaciones sobre la infalibilidad de la Iglesia Cat\u00f3lica, la doctrina cat\u00f3lica nos ense\u00f1a que la Iglesia solo es infalible en la persona del Papa, y que este solo es infalible cuando habla ex c\u00e1tedra. En otras palabras, todos sus argumentos jactanciosos sobre la infalibilidad de la Iglesia Cat\u00f3lica solo significan que el Papa es infalible porque, seg\u00fan ellos, la Iglesia solo es infalible en \u00e9l y a trav\u00e9s de \u00e9l. Esto hace que todas sus exageradas afirmaciones sean, como m\u00ednimo, muy limitadas y limitadas.<\/span><\/p>\n

                          Los propios funcionarios cat\u00f3licos inventaron todas las condiciones \u00abex c\u00e1tedra\u00bb mencionadas. No existen tales condiciones en la Biblia; ninguna similar se impuso a los ap\u00f3stoles y profetas. No siguieron el procedimiento ex c\u00e1tedra. Las condiciones que los l\u00edderes cat\u00f3licos han ideado son un medio conveniente para evadir los errores de los papas. Por ejemplo, un hombre llamado Galileo, astr\u00f3nomo del siglo XVII, ense\u00f1\u00f3 que la Tierra era redonda, giraba alrededor del Sol y creaba el d\u00eda y la noche. Fue juzgado por la Inquisici\u00f3n, presidida por el papa Pablo V, y condenado como hereje por ense\u00f1ar, seg\u00fan ellos, \u00abcontrario a las Sagradas y Divinas Escrituras\u00bb. El papa y los dem\u00e1s que lo acompa\u00f1aban condenaron a Galileo porque cre\u00edan lo contrario en aquel entonces: que la Tierra era plana y estaba quieta, y que el Sol giraba a su alrededor, creando el d\u00eda y la noche. Las siguientes fuentes cat\u00f3licas admiten abiertamente este error.<\/span><\/p>\n

                            \n
                          • No cabe duda de que aprob\u00f3 plenamente la decisi\u00f3n, tras haber presidido la sesi\u00f3n de la Inquisici\u00f3n donde se discuti\u00f3 y decidi\u00f3 el asunto. Al actuar as\u00ed, es innegable que las autoridades eclesi\u00e1sticas cometieron un grave y deplorable error, y aprobaron un principio completamente falso en cuanto al uso correcto de las Escrituras. ( <\/span>Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/strong> , vol. VI, p\u00e1g. 544)<\/span><\/li>\n
                          • As\u00ed, Tanquary, en su ‘Sinopsis Teol\u00f3gica’, publicada en Nueva York, escribe: \u00abAdmitimos sin reservas que estas congregaciones (\u00cdndice e Inquisici\u00f3n) se equivocaron al condenar a Galileo… y que los dos papas (Pablo y Urbano VII) erraron, no solo como particulares, sino como l\u00edderes de estas congregaciones, cuyos decretos carecen de valor a menos que sean aprobados por el Papa\u00bb. ( <\/span>The Question Box<\/strong> , p\u00e1g. 318, edici\u00f3n de 1913).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                            Lo anterior es un claro ejemplo del valor de sus supuestas \u00abinterpretaciones infalibles\u00bb. Los funcionarios cat\u00f3licos eluden convenientemente estos errores de los papas alegando que no hablaban ex c\u00e1tedra. Sin embargo, cuando los ap\u00f3stoles y profetas afirmaron que algo estaba o no en concordancia con las Escrituras (por ejemplo, en relaci\u00f3n con la aplicaci\u00f3n de las Escrituras del Antiguo Testamento), no cometieron ning\u00fan error.<\/span><\/p>\n

                            Volviendo a nuestra idea principal, es imposible que una persona sincera y honesta reciba una interpretaci\u00f3n infalible. Nos preguntamos: \u00ab\u00bfHa sido pr\u00e1ctico para hombres de todas las \u00e9pocas y pa\u00edses viajar a Roma en busca de interpretaciones infalibles?\u00bb. Adem\u00e1s, \u00ab\u00bfSi alguien fuera a Roma, podr\u00eda esperar reunirse con el Papa y que este le diera una interpretaci\u00f3n ex c\u00e1tedra?\u00bb. Esto nunca ha ocurrido en el pasado. El cat\u00f3lico promedio se sorprender\u00eda al saber que, a pesar de todo el \u00e9nfasis que sus funcionarios ponen en las \u00abinterpretaciones oficiales\u00bb, se han dado muy pocas interpretaciones infalibles en los casi dos mil a\u00f1os transcurridos desde Cristo, y adem\u00e1s, el cat\u00f3lico promedio desconoce cu\u00e1les son esas interpretaciones. Si se le preguntara al cat\u00f3lico promedio: \u00ab\u00bfCu\u00e1les son las interpretaciones infalibles que ha dado la Iglesia Cat\u00f3lica?\u00bb, probablemente responder\u00eda: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiere decir con interpretaciones infalibles?\u00bb. Por lo tanto, decimos que la doctrina de un int\u00e9rprete infalible es impr\u00e1ctica y no es m\u00e1s que un argumento artificial para alardear de la autoridad de la Iglesia, en oposici\u00f3n \u00fanicamente a la Biblia.<\/span><\/p>\n

                            Planteamos otras preguntas vitales: \u00abSi no podemos comprender los escritos inspirados de Pedro, el supuesto primer papa, \u00bfc\u00f3mo sabemos que podemos comprender las interpretaciones infalibles del papa actual?\u00bb. Los funcionarios cat\u00f3licos argumentan: \u00abPara que \u00e9l (el papa, DJR) sea infalible… es necesario que su ense\u00f1anza no se transmita oralmente, sino por escrito, en un documento formal; pues si simplemente hablara, existir\u00eda cierta incertidumbre sobre lo que realmente dijo\u00bb. ( <\/span>Datos claros para mentes justas<\/strong> , p\u00e1gs. 38-39). Deber\u00edan ser capaces de comprender que, para evitar la incertidumbre sobre su voluntad, Dios ya ha dado escritos infalibles.<\/span><\/p>\n

                            Adem\u00e1s, preguntamos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n da las interpretaciones infalibles del int\u00e9rprete infalible?\u00bb. En otras palabras, \u00ab\u00bfAcaso pondr\u00e1n a otro para que d\u00e9 interpretaciones infalibles de las interpretaciones del Papa si algunos no las entienden? La cuesti\u00f3n es que el hombre necesita un punto de partida. Necesita un est\u00e1ndar infalible que se mantenga como la \u00fanica autoridad suprema. Dios ha dado ese est\u00e1ndar \u2014sus escritos sagrados\u2014 y lo ha puesto a disposici\u00f3n de todos los que lo deseen. En ning\u00fan momento Dios nos dijo que acudi\u00e9ramos a un int\u00e9rprete infalible para comprender el verdadero significado de su santa Palabra. Dios no nos dio un int\u00e9rprete infalible de la Palabra, sino la Palabra misma, y quiere y espera que todos la interpreten correctamente. Esto no significa que el hombre siempre la interpretar\u00e1 correctamente. El hombre a menudo falla y no est\u00e1 a la altura de lo que Dios le exige. Cuando el hombre falla en su esfuerzo por interpretar la Palabra, no significa que la Palabra sea in\u00fatil sin un int\u00e9rprete infalible. Cuando falla, la culpa es suya y no de la Palabra misma.<\/span><\/p>\n

                            El hombre a menudo permite ciertos obst\u00e1culos que le hacen interpretar mal la Biblia, por ejemplo, la ignorancia (Mateo 22:29), la falta de estudio (2 Timoteo 2:15), no tener deseo de conocimiento (2 Pedro 3:17-18), seguir a l\u00edderes sin investigar (2 Pedro 2:1-3; Romanos 16:17-18), tener prejuicios y una mente cerrada (Mateo 13:15), torcer y corromper la Palabra (2 Pedro 3:16; 2 Corintios 2:17), no tener amor por la verdad (2 Tesalonicenses 2:10-11). Si un hombre sigue cuidadosa y fielmente los mandamientos de Dios, interpretar\u00e1 apropiadamente la Palabra escrita de Dios, por ejemplo, estudiar\u00e1 (2 Tim. 2:15), ejercitar\u00e1 los sentidos (Heb. 5:14), escudri\u00f1ar\u00e1 (Hech. 17:11), recibir\u00e1 (Santiago 1:21), leer\u00e1 (Efesios 3:3-4), la desear\u00e1 (1 Pedro 2:2), crecer\u00e1 en conocimiento (2 Pedro 3:18), se esforzar\u00e1 por entender (Efesios 5:17), la dejar\u00e1 desarrollarse (Salmo 119:130), meditar\u00e1 en ella d\u00eda y noche (Salmo 1:2), la escuchar\u00e1 leer (Apocalipsis 1:3), la har\u00e1 predicar (2 Tim. 4:2-4; 1 Pedro 4:11), probar\u00e1 lo que se dice (1 Juan 4:1; Mateo 7:15-16), examinar\u00e1 todas las cosas (1 Tes. 5:21). Si un individuo obedeciera continuamente todos estos mandamientos, Si Dios le hubiera dado estos mandamientos, \u00bfentender\u00eda la Palabra de Dios? El cumplimiento de estos mandamientos es la \u00fanica manera en que una persona sincera y honesta puede obtener la interpretaci\u00f3n correcta de un pasaje. Este es el camino correcto porque es el camino de Dios.<\/span><\/p>\n

                            Los siguientes funcionarios cat\u00f3licos argumentan que la interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras causa divisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

                              \n
                            • \u00ab\u00bfNo debe ser evidente para el lector atento de estas l\u00edneas, ya sea protestante o cat\u00f3lico, que el distanciamiento de un n\u00famero tan grande de nuestros compatriotas se debe en gran medida a la divisi\u00f3n, disensi\u00f3n y anarqu\u00eda que el principio de hacer de cada individuo la supremac\u00eda y la \u00faltima instancia en la interpretaci\u00f3n de las Escrituras ha tra\u00eddo al mundo? ( <\/span>La fe de millones<\/strong> , p\u00e1g. 156).<\/span><\/li>\n
                            • Otros creen en colocar la Biblia en cada hogar y permitir que cada lector la interprete a su manera. Esta teor\u00eda irrazonable a\u00fan se defiende a pesar de que ha dividido al cristianismo en mil divisiones. ( <\/span>El Padre Smith instruye a Jackson<\/strong> , p\u00e1g. 52).<\/span><\/li>\n
                            • La Reforma produjo, de hecho, un individualismo exagerado que, al declarar que todo hombre es igualmente competente para descubrir la doctrina del Salvador a partir de su propia lectura privada de las Escrituras, ha llevado a millones a negar por completo a Cristo. ( <\/span>The Question Box<\/strong> , p\u00e1g. 131; hay una declaraci\u00f3n similar del arzobispo Spalding en su libro titulado \u00ab <\/span>Miscel\u00e1nea<\/strong> \u00bb, p\u00e1g. 393).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                              No es la interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras, sino el diluvio continuo del catolicismo de falsos argumentos para desplazar a la Biblia como la \u00fanica autoridad lo que causa divisi\u00f3n, por ejemplo, la Iglesia Cat\u00f3lica tiene el derecho de hacer leyes ( <\/span>Explicaci\u00f3n de la moral cat\u00f3lica<\/strong> , p. 26), Jes\u00fas prometi\u00f3 proteger a Su iglesia del error ( <\/span>Catecismo para adultos<\/strong> , p. 56), si ella no hubiera seleccionado y reunido cuidadosamente los libros, no habr\u00eda Nuevo Testamento ( <\/span>La fe de millones<\/strong> , p. 145), es incorrecto hacer una interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras ( <\/span>Padre Smith Instruye a Jackson<\/strong> , p. 53), una Biblia infalible sin un int\u00e9rprete infalible es in\u00fatil ( <\/span>La fe de millones<\/strong> , p. 138), la iglesia es la \u00fanica int\u00e9rprete de la Biblia ( <\/span>Concilio de Trento, Cuarta Sesi\u00f3n<\/strong> ), debemos seguir a los sacerdotes como lo hicieron los jud\u00edos del Antiguo Testamento ( <\/span>Caballeros de Col\u00f3n, Ad.<\/strong> ). El p\u00fablico en general (especialmente el protestantismo) ha sido bombardeado constantemente con estos argumentos cat\u00f3licos, todos dise\u00f1ados para exaltar a la Iglesia Cat\u00f3lica y plantear preguntas y dudas sobre la Biblia como \u00fanica autoridad. Dichos argumentos han debilitado tanto la fe en la Biblia como \u00fanica autoridad que muy pocos de los llamados protestantes la aceptan como la \u00fanica regla de fe hoy en d\u00eda. Muy pocos cat\u00f3licos la aman y respetan, pues se les ha ense\u00f1ado que no puede ser la autoridad final y absoluta.<\/span><\/p>\n

                              La Iglesia Cat\u00f3lica es la principal causa de divisi\u00f3n en el cristianismo, no la interpretaci\u00f3n privada de las Escrituras. La Iglesia Cat\u00f3lica es verdaderamente la madre de la divisi\u00f3n, ya que todas las grandes divisiones en el cristianismo se originaron y surgieron de ella. La mayor\u00eda de las tradiciones humanas del protestantismo actual se originaron en el catolicismo, por ejemplo, el bautismo infantil, la m\u00fasica instrumental en el culto, la observancia de la Navidad y la Pascua, etc. Casi todas las denominaciones han sido influenciadas por la Iglesia Cat\u00f3lica, que es la gran apostas\u00eda, la madre de la divisi\u00f3n. La \u00fanica manera de lograr la verdadera unidad es abandonando por completo las tradiciones y doctrinas humanas y volviendo a la Biblia. Los hombres deben comenzar a estudiar las Escrituras por s\u00ed mismos y a exigir un \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb en todos los asuntos de fe y pr\u00e1ctica. Pablo dijo: \u00abProcura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad\u00bb (2 Timoteo 2:15, Versi\u00f3n Douay-Rheims). La unidad basada en la santa Palabra de Dios es el \u00fanico tipo de unidad que agrada a Dios.<\/span><\/p>\n

                              La doctrina de que la Iglesia Cat\u00f3lica es la int\u00e9rprete infalible de la Biblia es completamente falsa porque (1) implica que la gente com\u00fan es demasiado ignorante para comprenderla; (2) exige que los l\u00edderes religiosos tomen decisiones por el pueblo; (3) indica que Dios no puede expresarse con claridad; (4) es impr\u00e1ctica e inviable; (5) las Escrituras no indican en ninguna parte que Dios nos haya dado un int\u00e9rprete infalible de su Palabra, sino que revelan claramente que simplemente nos dio su Palabra infalible; (6) la Biblia ense\u00f1a que la interpretaci\u00f3n privada de la Escritura es posible y necesaria.<\/span><\/p>\n

                              Concluimos este estudio enfatizando que Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles no otorgaron autoridad alguna a la iglesia, sino que exaltaron las Sagradas Escrituras como gu\u00eda infalible para el hombre. Jes\u00fas dijo: \u00abEscudri\u00f1ad las Escrituras; porque pens\u00e1is que en ellas ten\u00e9is vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m\u00ed\u00bb (Juan 5:39, Versi\u00f3n Douay-Rheims). A menudo dec\u00eda: \u00ab\u00bfNo est\u00e1 escrito en vuestra ley?\u00bb, esperando que la gente lo hubiera le\u00eddo y comprendido. En su historia del hombre rico y L\u00e1zaro, la suficiencia de las Escrituras se enfatiza nuevamente con las palabras: \u00abTienen a Mois\u00e9s y a los profetas; que los escuchen\u00bb. El hombre rico insisti\u00f3 en que Abraham enviara a alguien de entre los muertos para convencer a sus hermanos en la tierra, pero Abraham respondi\u00f3: \u00abSi no escuchan a Mois\u00e9s y a los profetas, no creer\u00e1n aunque alguien resucite de entre los muertos\u00bb (Lucas 16:29-31).<\/span><\/p>\n

                              Suplicamos a nuestros amigos y familiares cat\u00f3licos, que insisten en la voz viva de la iglesia como regla de fe, que examinen cuidadosamente estos y otros pasajes, pues sit\u00faan la autoridad no en el sacerdocio ni en la iglesia, sino en la Palabra escrita de Dios. Las Escrituras fueron dadas por inspiraci\u00f3n divina y capacitan al hombre de Dios para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). Son completas, suficientes y proveen todo lo necesario para producir la fe que da vida en el nombre de Jes\u00fas (Juan 20:31). Jes\u00fas dijo: \u00abYo les he dado tu palabra… Santif\u00edcalos en la verdad. Tu palabra es verdad\u00bb (Juan 17:14,17). Por lo tanto, solo en la santa Biblia podemos encontrar la verdad y la vida eterna. No hay otra autoridad; ninguna puede sustituirla ni a\u00f1adirse a ella. Nuevamente, suplicamos e invitamos a nuestros amigos cat\u00f3licos a recibir la Palabra de Dios, y solo ella, como su norma y gu\u00eda infalible en la religi\u00f3n. Que Dios los acompa\u00f1e en sus esfuerzos por servirle.<\/span><\/p>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[153],"tags":[],"class_list":["post-23253","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-sola-escritura"],"yoast_head":"\nLa iglesia no interpreta la biblia - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"he_IL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La iglesia no interpreta la biblia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Tradicionalistas orales: Iglesias cat\u00f3lica romana y ortodoxa Pero apelar a la antig\u00fcedad es tanto una traici\u00f3n como una herej\u00eda . Es una traici\u00f3n porque rechaza la voz divina de la Iglesia en este momento , y una herej\u00eda porque niega que esa voz sea divina. \u00bfC\u00f3mo podemos saber qu\u00e9 era la antig\u00fcedad sino a trav\u00e9s […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CIG22\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-06-05T23:29:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u05d6\u05de\u05df \u05e7\u05e8\u05d9\u05d0\u05d4 \u05de\u05d5\u05e2\u05e8\u05da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"44 \u05d3\u05e7\u05d5\u05ea\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/\",\"name\":\"La iglesia no interpreta la biblia - CIG22\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\",\"datePublished\":\"2025-05-31T21:57:59+00:00\",\"dateModified\":\"2025-06-05T23:29:28+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"he-IL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"he-IL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/8.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La iglesia no interpreta la biblia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"he-IL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#organization\",\"name\":\"Apoyo Mutuo\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"he-IL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/05\\\/logo.png\",\"width\":618,\"height\":217,\"caption\":\"Apoyo Mutuo\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"La iglesia no interpreta la biblia - CIG22","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/","og_locale":"he_IL","og_type":"article","og_title":"La iglesia no interpreta la biblia","og_description":"Red de las sectas Tradicionalistas orales: Iglesias cat\u00f3lica romana y ortodoxa Pero apelar a la antig\u00fcedad es tanto una traici\u00f3n como una herej\u00eda . Es una traici\u00f3n porque rechaza la voz divina de la Iglesia en este momento , y una herej\u00eda porque niega que esa voz sea divina. \u00bfC\u00f3mo podemos saber qu\u00e9 era la antig\u00fcedad sino a trav\u00e9s […]","og_url":"https:\/\/cig22.com\/he\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/","og_site_name":"CIG22","article_modified_time":"2025-06-05T23:29:28+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u05d6\u05de\u05df \u05e7\u05e8\u05d9\u05d0\u05d4 \u05de\u05d5\u05e2\u05e8\u05da":"44 \u05d3\u05e7\u05d5\u05ea"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/","url":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/","name":"La iglesia no interpreta la biblia - CIG22","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","datePublished":"2025-05-31T21:57:59+00:00","dateModified":"2025-06-05T23:29:28+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"he-IL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"he-IL","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/#primaryimage","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cig22.com\/sectas\/la-iglesia-no-interpreta-la-biblia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/cig22.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La iglesia no interpreta la biblia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cig22.com\/#website","url":"https:\/\/cig22.com\/","name":"Apoyo Mutuo","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cig22.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"he-IL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cig22.com\/#organization","name":"Apoyo Mutuo","url":"https:\/\/cig22.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"he-IL","@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo.png","width":618,"height":217,"caption":"Apoyo Mutuo"},"image":{"@id":"https:\/\/cig22.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/23253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas"}],"about":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/types\/sectas"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/23253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23313,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/sectas\/23253\/revisions\/23313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cig22.com\/he\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}