{"id":24557,"date":"2025-06-05T15:02:35","date_gmt":"2025-06-05T15:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=el-tallo&p=24557"},"modified":"2025-06-05T23:04:59","modified_gmt":"2025-06-05T23:04:59","slug":"el-infierno","status":"publish","type":"el-tallo","link":"https:\/\/cig22.com\/he\/el-tallo\/el-infierno\/","title":{"rendered":"El infierno"},"content":{"rendered":"
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El infierno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El infierno es eterno. Seg\u00fan Mateo 25:46, Jes\u00fas dijo: \u00abE ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna\u00bb. Romanos 16:26 habla del Dios eterno. Hebreos 9:14 se refiere al esp\u00edritu eterno.<\/span><\/p>\n

Hay cuatro expresiones en estos tres vers\u00edculos que deben considerarse: \u00abcastigo eterno\u00bb, \u00abvida eterna\u00bb, \u00abDios eterno\u00bb y \u00abesp\u00edritu eterno\u00bb. La \u00fanica diferencia entre \u00abeterno\u00bb y \u00abeterno\u00bb en nuestro idioma es la ortograf\u00eda. Significan lo mismo. La palabra griega traducida como \u00abeterno\u00bb o \u00abperpetuo\u00bb en estos tres pasajes es la misma: \u00abionious\u00bb, que significa eterno, perpetuo, sin fin, que nunca cesa o de duraci\u00f3n indeterminada.<\/span><\/p>\n

Hay otro argumento contra la eternidad del infierno, que no puede aplicarse contra la eternidad de Dios Padre, Dios Esp\u00edritu y el Cielo. Si se asumiera la postura de que el infierno durar\u00eda solo mil a\u00f1os, para ser coherente, tambi\u00e9n habr\u00eda que afirmar que el Padre, el Esp\u00edritu y el Cielo durar\u00e1n solo mil a\u00f1os. Esto es cierto, ya que la misma palabra que se usa para describir la duraci\u00f3n del castigo del infierno tambi\u00e9n se usa para describir la duraci\u00f3n del Padre, el Esp\u00edritu y el Cielo.<\/span><\/p>\n

En el mismo momento en que los desobedientes dejen de ser castigados, los justos dejar\u00e1n de ser bendecidos, y el Padre y el Esp\u00edritu dejar\u00e1n de existir. El castigo del infierno continuar\u00e1 por los siglos de los siglos.<\/span><\/p>\n

Dos argumentos se presentan en contra de esta postura. Primero, algunos dicen que eso har\u00eda el infierno demasiado largo. Argumentan que no ser\u00eda correcto castigar eternamente a alguien por cinco a\u00f1os de desobediencia. Si eso es cierto, tambi\u00e9n ser\u00eda incorrecto bendecir eternamente a alguien que haya vivido solo cinco a\u00f1os en obediencia a la voluntad de Dios. Si no, \u00bfpor qu\u00e9 no? Los mismos argumentos utilizados para eliminar de la Biblia la doctrina del infierno pueden usarse con igual validez contra la doctrina del cielo. Quienes creen que el castigo eterno es demasiado largo, reflexionan sobre todos los sistemas de justicia del mundo. \u00bfC\u00f3mo se determina la enormidad de un acto? <\/span><\/p>

\u00bfPor el tiempo que lleva realizarlo? \u00bfO por el acto en s\u00ed? Por ejemplo, en quince segundos, un hombre podr\u00eda matar a una docena de personas lanzando una granada de mano en una tienda abarrotada. <\/span><\/p>

La atrocidad del mal se ve en el acto mismo, m\u00e1s que en el tiempo empleado en su perpetraci\u00f3n. Lo m\u00e1s horrible que uno puede hacer es vivir en rebeli\u00f3n contra la voluntad de Dios Todopoderoso. <\/span><\/p>

Quienes vivan cinco a\u00f1os, cinco meses o cinco d\u00edas desafiando al Se\u00f1or y mueran en esas condiciones ser\u00e1n castigados en el infierno para siempre.<\/span><\/p>\n

En segundo lugar, hay quienes creen que el castigo de Mateo 25:46 significa aniquilaci\u00f3n eterna. Sostienen que los desobedientes ser\u00e1n arrojados al fuego del infierno y simplemente experimentar\u00e1n el cese de toda existencia. <\/span><\/p>

Cuando Apocalipsis 21:8 habla de una segunda muerte, entienden que se refiere a una segunda muerte f\u00edsica. En su opini\u00f3n, cuando uno muere la primera vez, regresa a donde estaba Ad\u00e1n antes de ser creado. \u00bfD\u00f3nde estaba Ad\u00e1n antes de ser creado? <\/span><\/p>

No lo estaba. Creen que en la segunda venida del Se\u00f1or, los muertos ser\u00e1n recreados y quienes hayan rechazado al Salvador ser\u00e1n quemados, experimentar\u00e1n una segunda muerte f\u00edsica y ser\u00e1n aniquilados para siempre. Para ellos, el castigo eterno significa estar muerto, como un animal, eternamente.<\/span><\/p>\n

En respuesta a esa postura, considere la palabra traducida como castigo en Mateo 25:46. Es \u00abcolason\u00bb, que significa castigar o atormentar. En 1 Juan 4:18, se traduce como tormento. Lea Lucas 16:19-31 y observe que cuatro veces se describe al hombre rico en las llamas del Hades en angustia o tormento. V\u00e9ase Apocalipsis 14:11 y 20:10, donde la palabra tormento se usa para describir el destino de los no salvos. Si quienes dejan este mundo sin estar preparados para encontrarse con Dios van a la inexistencia eterna, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan usarse las palabras tormento o angustia para describir su estado? <\/span><\/p>

El hombre sobrevive a la tumba y al juicio. <\/span><\/p>

Los no salvos ir\u00e1n a un tormento eterno, consciente y sufriente.<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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IM\u00c1GENES PALABRAS DEL CIELO<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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IM\u00c1GENES PALABRAS DEL INFIERNO<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Una ciudad hermosa: Heb 11:16; 13:14; Ap 21<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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El basurero de la ciudad: Mc 9:43-48 (Infierno=Gehena=Valle de Hinom=Basurero)<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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D\u00eda eterno: Apocalipsis 21:25 + 22:5<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Noche eterna, oscuridad negra: Mt 22:13; 25:30; Judas 13; 2 Pe 2:17<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Descanso sab\u00e1tico: Heb 3:12-4:11; Ap 14:13<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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La segunda muerte: Apocalipsis 2:11; 20:6,14<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cielos y tierra nuevos: 2 Pedro 3:3-13; Apocalipsis 21:1<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Exiliados y desterrados del nuevo reino de Dios: 2 Tes 1:9; Mt 22:13; Ap 22:15<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Un jard\u00edn paradis\u00edaco: Apocalipsis 2:7; 22:2-3<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Golpeado y torturado mientras estaba encadenado en prisi\u00f3n: Lc 12:47-48; Mt 22:13; 18:34; 24:51<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Lugar santo en el tabern\u00e1culo jud\u00edo: Heb 9:11,24<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n

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Fuego eterno: Mt 25:41; 13:42; Judas 7<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/p>

<\/p>\n

C. El cielo y el infierno son de la misma naturaleza:<\/span><\/p>\n

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1. No de este mundo, reino o creaci\u00f3n: Jn 18:36; Heb 9:11,24; Ap 20:11=2 Pe 3:10<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

II. 9 IM\u00c1GENES PALABRAS DEL INFIERNO<\/span><\/p>\n

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A. Infierno=Griego, \u00abGehena\u00bb: \u00abSENTENCIA DE GEHENNA\u00bb: MT 23:33<\/span><\/p>\n

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1. Usado 13 veces en el NT: Mt 5:22,29,30; 10:28; 18:8,9; 23:15,33; Mc 9:43,45,47; Lc 12:5; Stg 3:6<\/span><\/p>\n

2. Valle profundo y estrecho a las afueras de Jerusal\u00e9n: Valle de Hin\u00f3n, Josu\u00e9 15:8, v\u00e9ase el MAPA en la p\u00e1gina siguiente.<\/span><\/p>\n

3. \u00bfPor qu\u00e9 eligi\u00f3 Jes\u00fas el valle de Hin\u00f3n como la imagen definitiva del infierno?<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

a) Sacrificios humanos ofrecidos a Baal y Moloc: 2 Cr 28:3; 33:6; 2 R 23:10; Jer 7:31; 19:2-6; 32:35<\/span><\/p>\n

b) Algunos han especulado que era el basurero de Jerusal\u00e9n en el tiempo de Cristo:<\/span><\/p>\n

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(1) suciedad, animales muertos y cad\u00e1veres de criminales ejecutados<\/span><\/p>\n

(2) Algunos sugieren que se avivaban los incendios para quemar y desinfectar.<\/span><\/p>\n

(3) Barnes, \u00ab…Era el lugar donde se arrojaban todos los cad\u00e1veres y la inmundicia de la ciudad; y con frecuencia era el lugar de las ejecuciones. El espect\u00e1culo era horrible, el aire estaba contaminado y, para preservarlo con alg\u00fan grado de pureza, era necesario mantener all\u00ed hogueras encendidas continuamente. La extrema repugnancia del lugar para los jud\u00edos, la suciedad y la putrefacci\u00f3n, la corrupci\u00f3n de la atm\u00f3sfera y los espeluznantes incendios que ard\u00edan d\u00eda y noche, lo convert\u00edan en uno de los s\u00edmbolos m\u00e1s espantosos que un jud\u00edo conoc\u00eda.\u00bb<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

4. Pena para los hijos de la Gehena: Mt 23:15,33<\/span><\/p>\n

5. Prop\u00f3sito: El cuerpo y el alma ser\u00e1n destruidos: Mt 10:28<\/span><\/p>\n

6. Duraci\u00f3n del Gehena: Eterno: Mt 18:8,9 (Fuego eterno = fuego del Gehena)<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

a) Algunos piensan que Gehena representa la aniquilaci\u00f3n, pero el fuego en s\u00ed se describe como eterno.<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

7. S\u00f3lo dos elementos mencionados directamente con Gehena:<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

a) Fuego eterno e inextinguible: Mc 9:43,45,47; Mt 5:22,29,30; 18:8,9; Stg 3:6<\/span><\/p>\n

b) Gusanos eternos: Mc 9:48<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

B. Los malvados ser\u00e1n arrojados al fuego eterno: Mt 25:41 (3 FIGURAS EXCLUYENDO EL FUEGO DE LA GEHENA)<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

1. Fuego inextinguible de la Gehena: Mc 9:43,45,47; Mt 5:22,29,30; 18:8,9; Stg 3:6<\/span><\/p>\n

2. Horno de fuego<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

a) Quemar la paja en fuego inextinguible Mt 3:12; Lc 3:17<\/span><\/p>\n

b) Quemar la ciza\u00f1a en el horno de fuego: Mt 13:42,50<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

3. Lluvia de fuego y azufre:<\/span><\/p>\n

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a) Destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra: G\u00e9nesis 19:24,28; (antitipo del infierno: Judas 7)<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

4. Lago de fuego que arde con azufre: Apocalipsis 19:20; 20:10; 21:8<\/span><\/p>\n

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a) \u00abUna vez que un dep\u00f3sito de azufre se enciende, se derrite y corre en arroyos ardientes por los barrancos, esparciendo por todas partes humos sofocantes como una cerilla com\u00fan\u00bb ISBE<\/span><\/p>\n

b) \u201cTorrentes de azufre\u201d (corrientes de r\u00e1pido movimiento): Isa\u00edas 30:33<\/span><\/p>\n

c) \u00abLago de fuego\u00bb tambi\u00e9n podr\u00eda ser una referencia a la lava de un volc\u00e1n.<\/span><\/p>\n

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C. Exiliado y desterrado del reino de Dios:<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

1. \u00abLejos de la presencia de Dios\u00bb: 2 Tes 1:9; arrojados a las tinieblas de afuera: Mt 22:13<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

D. Noche eterna:<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

1. \u00abtinieblas de afuera\u00bb: Mt 22:13; 25:30; tinieblas negras, Judas 13; 2 Pe 2:17<\/span><\/p>\n

2. Contraparte: El cielo comparado con el d\u00eda eterno: Apocalipsis 21:25; 22:5<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

E. La segunda muerte: Apocalipsis 2:11; 20:6,14<\/span><\/p>\n

F. Un azote, grilletes y tortura en prisi\u00f3n:<\/span><\/p>\n

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1. Azote: \u00abazotes, destrozos\u00bb Lc 12:47-48; Mt 24:51<\/span><\/p>\n

2. Encadenado: \u00abatar manos y pies\u00bb Mt 22:13<\/span><\/p>\n

3. Torturado: \u00abentregado al torturador: Mt 18:34<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

G. Peor que ahogarse en el mar con una piedra de molino colgada al cuello: Mt 18:6<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

III. DATOS SOBRE EL INFIERNO<\/span><\/p>\n

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A. Un lugar de destrucci\u00f3n eterna: 2 Tes 1:9; Filipenses 3:19; Hebreos 10:39<\/span><\/p>\n

B. Un lugar de castigo consciente<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

1. Tanto el hombre rico como L\u00e1zaro estaban plenamente conscientes: Lc 16:19-31<\/span><\/p>\n

2. \u00ablejos de la presencia de Dios\u00bb: 2 Tes 1:9<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

a) indica existencia consciente en el exilio, no aniquilaci\u00f3n<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

3. Un lugar de sufrimiento, aflicci\u00f3n y retribuci\u00f3n: 2 Tes 1:5-8<\/span><\/p>\n

4. Llanto y crujir de dientes: Mt 13:42,50; 25:30<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

C. La duraci\u00f3n del castigo es para siempre, la eternidad.<\/span><\/p>\n

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1. Las mismas palabras que describen el infierno tambi\u00e9n describen a Dios y la duraci\u00f3n del cielo.<\/span><\/p>\n

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a) para siempre: Apocalipsis 14:11; 20:10<\/span><\/p>\n

b) oscuridad negra para siempre: Judas 13<\/span><\/p>\n

c) Eterno: Mt 25:46 (el cielo y el infierno por igual)<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

2. El d\u00eda eterno de los cristianos tiene la misma duraci\u00f3n que la noche eterna de los perdidos.<\/span><\/p>\n

3. El gusano inmortal, que consume eternamente un cuerpo inconsumible.<\/span><\/p>\n

4. No hay segunda oportunidad:<\/span><\/p>\n

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a) Est\u00e1 establecido que muramos una sola vez, y luego el juicio: Heb 9:27<\/span><\/p>\n

b) Gran abismo entre el bien y el mal: Lc 16<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

5. La aniquilaci\u00f3n es una doctrina falsa:<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

Basado fundamentalmente en la falsa doctrina que rechaza la naturaleza dicot\u00f3mica del hombre. El castigo eterno se asemeja a prender fuego a una hoja seca. La hoja se destruye para siempre, deja de existir y el fuego se apaga, aunque nada pudo extinguirlo antes de que la hoja se consumiera por completo. Los carnalistas creen que la Biblia ense\u00f1a \u00abdestrucci\u00f3n eterna\u00bb (destruido para siempre) en lugar de \u00abcastigo eterno\u00bb (dolor consciente para siempre). La Biblia menciona un castigo peor que la muerte f\u00edsica: Hebreos 10:28-29. \u00bfQu\u00e9 es sino el infierno?<\/span><\/p><\/blockquote>\n

<\/p>

<\/p>\n

D. El infierno es una demostraci\u00f3n de la justicia de Dios: 2 Tes 1:5-10<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

1. Los grupos de tipo \u00abcarnalista\u00bb que ense\u00f1an la aniquilaci\u00f3n argumentan que Dios no ser\u00eda justo si castigara a un hombre para siempre.<\/span><\/p>\n

2. As\u00ed como nadie puede entender realmente la l\u00f3gica detr\u00e1s de la misericordia de Dios al salvarnos a trav\u00e9s de la muerte de Cristo en la cruz, probablemente no podamos entender la justicia de Dios con el infierno.<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

E. Grados de castigo en el infierno<\/span><\/p>\n

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1. Textos de prueba:<\/span><\/p>\n

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a) Muchos y pocos azotes: Lc 12,47-48<\/span><\/p>\n

b) Ambos perdieron pero un juicio m\u00e1s tolerable que el otro: Mt 11:24<\/span><\/p>\n

c) Los hip\u00f3critas recibir\u00e1n \u201cmayor condenaci\u00f3n\u201d: Mc 12,40<\/span><\/p>\n

d) Mejor para ellos si nunca hubieran sido cristianos: 2 Pe 2:20-21<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

2. La base del grado de castigo no es la frecuencia o magnitud del pecado, sino m\u00e1s bien cu\u00e1n responsable era el individuo ante Dios: (Maestros – juicio m\u00e1s estricto Stg 3:1)<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

a) El anciano que se fugue con otra mujer ser\u00e1 castigado m\u00e1s severamente que cualquiera de los recientes violadores-asesinos en masa.<\/span><\/p>\n

b) No es cuesti\u00f3n de cu\u00e1n mal pecaron, sino del grado en que sab\u00edan que era pecado.<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

3. Peligro de quienes rechazan los grados de castigo y recompensa:<\/span><\/p>\n

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<\/p>\n

a) Contradice directamente las Escrituras: Lc 12:47-48; Mt 11:24; Mc 12:40; 2 Pe 2:20-21<\/span><\/p>\n

b) Viola el hecho de que, de hecho, como todos reconocen, existen diversos grados de pecado en el sentido pr\u00e1ctico.<\/span><\/p>\n

c) Viola todo lo que la ley del Antiguo Testamento ense\u00f1aba acerca de los diferentes grados de castigo para los diferentes pecados.<\/span><\/p>\n

d) Viola el principio de todos los c\u00f3digos civiles y penales del mundo al castigar todos los delitos por igual. (Recuerde que la mayor\u00eda de los c\u00f3digos civiles se basaron en principios judeocristianos, el resto en el sentido com\u00fan).<\/span><\/p>\n

e) Viola todo lo que los padres humanos entienden al criar a sus hijos (intente disciplinar a los ni\u00f1os de la misma manera para los distintos pecados).<\/span><\/p>\n

f) Sigue el modelo del \u00abcomunismo\u00bb, donde todos obtienen lo mismo a pesar del esfuerzo personal. No incentiva la excelencia. \u00a1Y no desalienta el pecar m\u00e1s!<\/span><\/p>\n

g) Permite que los hombres obtengan la misma recompensa con el m\u00ednimo esfuerzo. Consiente, legisla y arraiga una mentalidad de mediocridad en la iglesia. Declaraciones como: \u00ab\u00a1Oye, para qu\u00e9 le pagamos al predicador!\u00bb son fruto de esta falsa doctrina. Como dijo un hermano: \u00ab\u00a1Esta doctrina envenena las fuentes del celo!\u00bb<\/span><\/p>\n

h) Fomenta el ketchersidismo, pues si todos los hombres reciben la misma recompensa, independientemente del grado de pecado en sus vidas personales, cualquiera puede ver la estrecha conexi\u00f3n entre \u00abTodos llegamos al cielo, independientemente de nuestros diversos grados de pecado personal\u00bb y \u00abTodas las denominaciones llegan al cielo independientemente de sus diversos grados de pecado doctrinal\u00bb. (\u00a1Nadie cree que seamos salvos ni por la perfecci\u00f3n moral ni por la doctrinal!)<\/span><\/p>\n

i) Es un evangelio calvinista, donde no hay grises, solo blanco y negro. Los cristianos llegan al cielo, a pesar de su grado de pecado, y est\u00e1n esencialmente, en un sentido pr\u00e1ctico, eternamente seguros.<\/span><\/p>\n

j) Es un evangelio calvinista, porque convierte a Dios en un juez injusto. As\u00ed como los calvinistas hacen que los pecadores paguen por los pecados que no tuvieron m\u00e1s remedio que cometer, tambi\u00e9n esta doctrina hace que los pecadores paguen por los pecados.<\/span><\/p>\n

k) Incita a los injustos a pecar m\u00e1s. Si un criminal acepta que ir\u00e1 al infierno, \u00a1esta doctrina no le da ninguna raz\u00f3n para no ir hasta el final y convertirse en un asesino en masa! \u00bfPor qu\u00e9 no pecar m\u00e1s? \u00a1El infierno no ser\u00e1 m\u00e1s intenso!<\/span><\/p>\n

l) Hace que Dios haga acepci\u00f3n de personas al castigar a todos los hombres de manera id\u00e9ntica, a pesar de los diferentes grados de pecado.<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir>

<\/p>\n

4. Grados de castigo y recompensa:<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

a) No descarta el hecho de que un pecado, cualquier pecado, el primer pecado, separa a Dios y al hombre por la eternidad en el infierno.<\/span><\/p>\n

b) Concuerda con el testimonio del sentido com\u00fan, el Antiguo Testamento, el c\u00f3digo civil y la paternidad.<\/span><\/p>\n

c) Sigue el modelo de la \u201cmonarqu\u00eda\u201d (reino, Jes\u00fas es rey), donde el rey concede favores especiales por esfuerzos valientes y castigos extraordinarios a hombres extremadamente malvados.<\/span><\/p>\n

d) Crea un incentivo de recompensa directamente proporcional al esfuerzo, seg\u00fan la sabidur\u00eda del libro de los proverbios y despu\u00e9s de \u201csi un hombre no quiere trabajar, tampoco coma\u201d.<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

IV. Las 10 descripciones son simb\u00f3licas<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/b>

<\/p>\n

A. Vertedero de basura f\u00edsica fuera de Jerusal\u00e9n<\/span><\/p>\n

B. 4 Diferentes figuras de fuego: (INCLUYENDO GEHENNA)<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

1. Fuego de Gehena<\/span><\/p>\n

2. horno de fuego<\/span><\/p>\n

3. tormenta de lluvia de fuego y azufre<\/span><\/p>\n

4. lago de fuego y azufre<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/p>\n

a) un enorme horno con un lago de fuego dentro, del cual llueve fuego, ubicado en el valle de Hin\u00f3n en Jerusal\u00e9n?<\/span><\/p>\n

b) O 4 figuras diferentes para representar la contraparte espiritual<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

C. Exilio y destierro<\/span><\/p>\n

D. Noche eterna<\/span><\/p>\n

E. Un pozo sin fondo (Hades)<\/span><\/p>\n

F. Azotado, mientras estaba en una prisi\u00f3n<\/span><\/p>\n

G. Peor que ahogarse en el mar con una piedra de molino colgada al cuello: Mt 18:6<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n

V. CONCLUSI\u00d3N: No es un lugar bonito<\/span><\/p>\n

<\/p>

<\/b><\/b>

<\/p>\n

A. Tacto: dolor por fuego ardiente<\/span><\/p>\n

B. Gusto: boca seca, sed extrema, sangre por rechinar los dientes.<\/span><\/p>\n

C. Olor: basura podrida-Gehena; huevos podridos-azufre<\/span><\/p>\n

D. Vista: humo-fuego; corrupci\u00f3n-Gehenna o oscuridad negra<\/span><\/p>\n

E. Sonido: gemidos, llantos, llantos, gritos<\/span><\/p>\n

<\/p><\/dir><\/dir>

<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n

<\/b><\/p>\n

 <\/span>Datos sobre el cielo<\/span><\/span><\/b><\/p>\n<\/td>\n

<\/b><\/p>\n

Datos sobre el infierno<\/span><\/b><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

La duraci\u00f3n es para siempre, eternidad: Mt 25:46; Ap 22:11<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

La duraci\u00f3n es para siempre, eternidad: Mt 25:46; Ap 14:11; 20:10; Judas 13. No hay segunda oportunidad: Heb 9:27; Nunca entrar\u00e1 al cielo: Lc 16:26<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Recompensa consciente: Mt 5:11. Consuelo en los sufrimientos: Rom 8:18; 2 Cor 4:17-18<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Castigo consciente: Lc 16:19-31; 2 Tes 1:5-8; Mt 13:42,50; 25:30<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Sanidad f\u00edsica y emocional: Apocalipsis 7:16; 21:4<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Destrucci\u00f3n: 2 Tes 1:9; Filipenses 3:19; Mateo 10:28<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Recompensa por obedecer: 2 Pe 1:10-11<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Castigo por la mala conducta: Romanos 2:5-11<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Mejor que nuestra imaginaci\u00f3n m\u00e1s salvaje: Efesios 3:20<\/span><\/p>\n<\/td>\n

\n

Peor que cualquier miedo y horror conocido<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[160],"class_list":["post-24557","el-tallo","type-el-tallo","status-publish","hentry","category-infierno"],"yoast_head":"\nEl infierno - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/he\/el-tallo\/el-infierno\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"he_IL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El infierno\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El infierno es eterno. Seg\u00fan Mateo 25:46, Jes\u00fas dijo: \u00abE ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna\u00bb. 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