{"id":22289,"date":"2025-05-28T16:33:58","date_gmt":"2025-05-28T16:33:58","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=22289"},"modified":"2026-03-04T22:09:24","modified_gmt":"2026-03-04T22:09:24","slug":"elena-g-white-afirma-que-se-tiene-que-guardar-el-sabado","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/en\/sectas\/elena-g-white-afirma-que-se-tiene-que-guardar-el-sabado\/","title":{"rendered":"Elena G White afirma que se tiene que guardar el s\u00e1bado"},"content":{"rendered":"
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Network of sects<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Elena G White ense\u00f1a que se tiene que guardar el s\u00e1bado<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Pero no la biblia<\/b><\/h3>\n
Para m\u00e1s detalles acceder a la secci\u00f3n de guardar el s\u00e1bado refutado<\/b><\/div>\n

La \u201cprofeta\u201d adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda Elena G. White ense\u00f1\u00f3 que el s\u00e1bado es el m\u00e1s importante de los diez mandamientos, por encima de todos los dem\u00e1s<\/span><\/b><\/p>\n

\n

\u00c9ste es un ejemplo de c\u00f3mo la falsa doctrina da origen a las sectas y falsos profetas<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este es uno de los argumentos originales de la profetisa inspirada por los adventistas, Elena G. de White. Ella ense\u00f1\u00f3 falsamente que el s\u00e1bado es la ley especial de Dios por encima de todas las leyes:<\/p>\n

    \n
  1. Contempl\u00e9 las tablas de piedra donde estaban escritos los Diez Mandamientos<\/b><\/span> . Me maravill\u00f3 ver el cuarto mandamiento<\/b><\/span> en el centro mismo de los diez preceptos, rodeado por un tenue halo de luz<\/b><\/span> . El \u00e1ngel dijo: \u00abEs el \u00fanico de los diez que define al Dios viviente<\/b><\/span> que cre\u00f3 los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos\u00bb. (Biograf\u00eda de Elena G. de White, p\u00e1gs. 95-96, publicaci\u00f3n oficial adventista)<\/li>\n
  2. Jes\u00fas los abri\u00f3, y vi los Diez Mandamientos escritos en ellos por el dedo de Dios. En una mesa hab\u00eda cuatro y en la otra seis. Los cuatro de la primera mesa brillaban m\u00e1s que los otros seis. Pero el cuarto, el mandamiento del s\u00e1bado, brillaba por encima de todos; pues el s\u00e1bado fue apartado para ser guardado en honor del santo nombre de Dios<\/b><\/span> . El santo s\u00e1bado luc\u00eda glorioso; un halo de gloria lo rodeaba. Vi que el mandamiento del s\u00e1bado no estaba clavado en la cruz. (Primeros escritos de Elena G. de White, p\u00e1g. 33, publicaci\u00f3n oficial adventista)<\/li>\n<\/ol>\n

    Prueba de que la ley del s\u00e1bado no era especial por encima de todas las dem\u00e1s leyes:<\/b><\/h4>\n

    \u00bfLos sabatistas realmente creen que Dios har\u00eda que cualquier ley, incluyendo la ley ceremonial del s\u00e1bado mencionada anteriormente, fuera m\u00e1s importante que el primer mandamiento de \u00abno tener otros dioses delante de m\u00ed\u00bb? pues la biblia ense\u00f1a claramente que el quebrantar cualquier ley es aborrecible.<\/p>\n

      \n
    • \u00bfLos adventistas realmente creen que Dios har\u00eda que el cuarto mandamiento BRILLARA m\u00e1s que el primer mandamiento de no tener otros dioses que Jehov\u00e1?<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      • Jes\u00fas identific\u00f3 los dos mandamientos PRINCIPALES de los cuales se resume toda la ley \u00a1y el s\u00e1bado no es uno de ellos<\/b><\/span> Dijo que los diez mandamientos no contienen los dos mandamientos morales m\u00e1s importantes en Mateo 22:36-40. Este habr\u00eda sido un excelente momento<\/b> para que Jes\u00fas citara la ley del s\u00e1bado o al menos uno de los diez mandamientos. \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento en la ley?\u00bb Y le dijo: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb. \u00abEste es el gran y principal mandamiento. El segundo es semejante: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo, De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas<\/u>\u00bb (Mateo 22:36-40).<\/li>\n<\/ul>\n
          \n
        • Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que el s\u00e1bado deb\u00eda ser quebrantado si entraba en conflicto con una ley superior de Dios como la compasi\u00f3n humana, dando por ejemplo que si tu buey ca\u00eda en un hollo ten\u00eda que salvarlo aunque se quebrantara el s\u00e1bado, porque ciertamente Jes\u00fas se proclam\u00f3 se\u00f1or del s\u00e1bado y lo clav\u00f3 en la cruz.<\/b><\/li>\n<\/ul>\n
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          • Los adventistas necesitan examinar detenidamente lo que Pablo dijo acerca de los guardianes del s\u00e1bado pues sabemos que no podemos ser justificados por la ley de Mois\u00e9s si no por la ley de Cristo: G\u00e1latas 4:10: \u00abGuard\u00e1is los d\u00edas<\/span><\/b> , los meses, las \u00e9pocas y los a\u00f1os. Temo por vosotros, que quiz\u00e1 haya trabajado en vano por vosotros\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n
              \n
            • Recuerde que Ellen White era una plagiaria, pues ha plagiado mucho de sus textos profeticos de otros, y que ciertamente ha fallado en muchas de sus profec\u00edas, y que incluso copi\u00f3 lo que ella afirmaba que eran visiones de libros de la biblioteca p\u00fablica.<\/li>\n<\/ul>\n
                \n
              • Elena G. de White fue una falsa profetisa: Colosenses 2:18 \u00abQue nadie os prive de vuestro premio… bas\u00e1ndose en visiones que ha visto, inflado sin causa por su mente carnal<\/u><\/b> \u00ab<\/li>\n<\/ul>\n

                El d\u00eda de reposo no est\u00e1 elevado de ninguna manera por encima de otros d\u00edas santos en el Antiguo Testamento:<\/b><\/h4>\n

                Observa con atenci\u00f3n el lenguaje que describe los d\u00edas santos a continuaci\u00f3n. Todos se describen por igual como \u00absantos o elevados\u00bb. No podemos ver en qu\u00e9 se destaca el Sabbath por encima de otras festividades ceremoniales, \u00bfverdad?<\/p>\n

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                • Lev\u00edtico 23:1-7 \u00abEl Se\u00f1or volvi\u00f3 a hablar a Mois\u00e9s, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Las fiestas se\u00f1aladas del Se\u00f1or, las cuales proclamar\u00e9is como santas convocaciones<\/b>,<\/span> Mis fiestas se\u00f1aladas son \u00e9stas:<\/li>\n<\/ul>\n
                    \n
                  • S\u00c1BADO SEMANAL: \u00abDurante seis d\u00edas se podr\u00e1 trabajar, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda ser\u00e1 de completo reposo, santa convocaci\u00f3n. No har\u00e9is ning\u00fan trabajo; es s\u00e1bado consagrado al Se\u00f1or en todas vuestras moradas.\u00bb Lev\u00edtico 23:1-7<\/li>\n<\/ul>\n
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                    • PASCUA: \u00abEstas son las fechas se\u00f1aladas del Se\u00f1or: convocaciones <\/span>santas<\/span><\/b> que convocar\u00e9is en las fechas se\u00f1aladas. El mes primero, a los catorce d\u00edas del mes, al anochecer, es la Pascua del Se\u00f1or.\u00bb Lev\u00edtico 23:1-7<\/li>\n<\/ul>\n
                        \n
                      • FIESTA DE LOS PANES SIN LEVADURA: \u00abEl d\u00eda quince de ese mismo mes se celebra la Fiesta de los Panes sin Levadura en honor del Se\u00f1or; durante siete d\u00edas comer\u00e9is pan sin levadura. El primer d\u00eda tendr\u00e9is santa <\/span>convocaci\u00f3n<\/span><\/b> ; no har\u00e9is ning\u00fan trabajo servil. Pero durante siete d\u00edas presentar\u00e9is una ofrenda encendida al Se\u00f1or. El s\u00e9ptimo d\u00eda ser\u00e1 santa <\/span>convocaci\u00f3n<\/span><\/b> ; no har\u00e9is ning\u00fan trabajo servil.\u00bb (Lev\u00edtico 23:1-7)<\/li>\n<\/ul>\n
                         <\/div>\n

                        Las 3 RAZONES REALES por las que los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda guardan el s\u00e1bado.<\/b><\/h4>\n

                        Los adventistas desconocen que su fundadora viaj\u00f3 al cielo y solo entonces se enter\u00f3 de que el s\u00e1bado no hab\u00eda sido abolido. (A pesar de lo que dice Colosenses 2:14-16) De hecho, los adventistas deben jurar aceptar a Elena de White como profetisa inspirada al bautizarse o ni siquiera pueden ser miembros de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda. <\/p>\n

                        Adem\u00e1s, los adventistas adoptaron la pr\u00e1ctica de la observancia del s\u00e1bado de los bautistas del s\u00e9ptimo d\u00eda. <\/p>\n

                        Como ven, independientemente de lo que diga la Biblia sobre la crucifixi\u00f3n del s\u00e1bado, los adventistas no creer\u00e1n lo que dice la Biblia si contradice a su inspirada profetisa Elena G. de White.<\/b> <\/p>\n

                        RAZ\u00d3N #1:<\/strong><\/p>\n

                        \u00a1Deben prometer a Elena G. White como profetisa inspirada en su bautismo!<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
                         <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
                        \n

                        Votos bautismales oficiales de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda:<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

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                        Voto n.\u00b0 8: \u00abAcepto la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre los dones espirituales y creo que el don de profec\u00eda es una de las se\u00f1as de identidad de la iglesia remanente\u00bb.
                        Voto n.\u00b0 11 : Conozco y comprendo los principios b\u00edblicos fundamentales que ense\u00f1a la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda. Es mi prop\u00f3sito, por la gracia de Dios, organizar mi vida en armon\u00eda con estos principios.
                        Voto n.\u00b0 13 : Personas de toda naci\u00f3n, raza e idioma son invitadas y aceptadas en su comunidad. Deseo ser miembro de esta congregaci\u00f3n local de la iglesia mundial.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                         <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
                        \n

                        Credo oficial de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda:<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

                        		\n

                        Las creencias fundamentales de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda:<\/strong>
                        #17 \u00abEl don de profec\u00eda: Uno de los dones del Esp\u00edritu Santo es la profec\u00eda. Este don es una marca distintiva de la iglesia remanente y se manifest\u00f3 en el ministerio de Elena G. de White<\/b>. Como mensajera del Se\u00f1or, sus escritos son una fuente continua y autorizada de verdad que brinda consuelo, gu\u00eda, instrucci\u00f3n y correcci\u00f3n a la iglesia . Tambi\u00e9n dejan claro que la Biblia es la norma por la cual toda ense\u00f1anza y experiencia debe ser probada. Encuentran apoyo en estos pasajes b\u00edblicos: Joel 2:28,29; Hechos 2:14-21; Hebreos 1:1-3; Apocalipsis 12:17; Apocalipsis 19:10″.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

                         <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

                        Discusi\u00f3n:
                        <\/strong>Como pueden ver, los adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda deben jurar seguir las \u00ab27 creencias fundamentales\u00bb oficiales de su iglesia. Una de estas creencias es que Elena G. de White fue una profetisa inspirada lo cual no puede ser verdad pues ense\u00f1a que el infierno no es eterno, que Jes\u00fas fue creado y a guardar el s\u00e1bado abolido.<\/p>\n

                        <\/p>\n

                        RAZ\u00d3N #2:<\/strong><\/p>\n

                        Elena G. White tuvo que ir al cielo para aprender que, a pesar de lo que dice la Biblia, la ley del s\u00e1bado NO fue clavada en la cruz:<\/strong><\/p>\n

                        Elena G. White escribi\u00f3 bajo \u00abinspiraci\u00f3n\u00bb lo siguiente:<\/strong><\/p>\n

                          \n
                        • En \u201cLife Sketches of Ellen G. White\u201d, publicado por los adventistas, encontramos este lenguaje relacionado con la \u201cvisi\u00f3n\u201d de la Sra. White sobre el d\u00eda de reposo. <\/li>\n<\/ul>\n
                            \n
                          • El \u00e9lder Bates descansaba el s\u00e1bado, s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana, y nos lo record\u00f3 como el verdadero d\u00eda de reposo. No le di importancia y pens\u00e9 que se equivocaba al insistir m\u00e1s en el cuarto mandamiento que en los otros nueve. Pero el Se\u00f1or me mostr\u00f3 el santuario celestial . El templo de Dios se abri\u00f3 en el cielo, y se me mostr\u00f3 el arca de Dios cubierta con el propiciatorio. Dos \u00e1ngeles estaban de pie, uno en cada extremo del arca, con las alas extendidas sobre el propiciatorio y el rostro vuelto hacia \u00e9l. Esto, me inform\u00f3 el \u00e1ngel que me acompa\u00f1aba, representaba a todas las huestes celestiales mirando con reverencia la ley de Dios, escrita por el dedo de Dios. Jes\u00fas levant\u00f3 la tapa del arca, y contempl\u00e9 las tablas de piedra donde estaban escritos los Diez Mandamientos. Me asombr\u00e9 al ver el cuarto mandamiento en el centro mismo de los diez preceptos, rodeado por un suave halo de luz . Dijo el \u00e1ngel: \u00abEs el \u00fanico de los diez\u00bb. \u00abque define al Dios vivo que cre\u00f3 los cielos y la tierra y todas las cosas que hay en ellos.\u00bb (P\u00e1ginas 95 y 96.)<\/li>\n<\/ul>\n
                              \n
                            • Elena G. de White registr\u00f3 bajo \u00abinspiraci\u00f3n\u00bb: \u00abEn el arca estaba la urna de oro con el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3 y las tablas de piedra, que se plegaban como un libro. Jes\u00fas las abri\u00f3, y vi los Diez Mandamientos escritos en ellas con el dedo de Dios. En una tabla estaban cuatro y en la otra seis. Los cuatro de la primera tabla brillaban m\u00e1s que los otros seis. Pero el cuarto, el mandamiento del s\u00e1bado, brillaba por encima de todos ellos ; porque el s\u00e1bado fue apartado para ser guardado en honor del santo nombre de Dios. El santo s\u00e1bado luc\u00eda glorioso; un halo de gloria lo rodeaba. VI QUE EL MANDAMIENTO DEL S\u00c1BADO NO ESTABA CLAVADO EN LA CRUZ<\/strong>.<\/strong> Si lo estaba, los otros nueve mandamientos lo estaban; y tenemos la libertad de quebrantarlos todos, as\u00ed como de quebrantar el cuarto. Vi que Dios no hab\u00eda cambiado el s\u00e1bado, porque \u00e9l nunca cambia (lo cual es cierto porque su prop\u00f3sito desde el principio fue dar la ley de Mois\u00e9s como precursor de la ley eterna)<\/b>. Pero el Papa lo hab\u00eda cambiado del s\u00e9ptimo d\u00eda al primer d\u00eda de la semana; porque \u00e9l iba a cambiar los tiempos y leyes.\u00bb (\u00abPrimeros escritos de Elena G. de White\u00bb, p\u00e1g. 33). Nuevamente en la p\u00e1gina 65 del mismo libro, la Sra. White dice: \u00abEl Papa ha cambiado el d\u00eda de descanso del s\u00e9ptimo al primer d\u00eda\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n
                               <\/div>\n

                              RAZ\u00d3N #3:<\/strong><\/p>\n

                              \u00a1Los adventistas en realidad tomaron prestada la ley del s\u00e1bado de los bautistas del s\u00e9ptimo d\u00eda que ya la guardaban!<\/strong><\/p>\n

                              Arthur S. Maxwell, editor de Signs of the Times, una importante revista adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda, admite que la observancia del s\u00e1bado surgi\u00f3 de un peque\u00f1o grupo de seguidores del antiguo grupo Miller, que reestudio las profec\u00edas tras la disoluci\u00f3n de este. Escribe: \u00ab Al aceptar la verdad del s\u00e1bado de los bautistas del s\u00e9ptimo d\u00eda, se convirtieron en el n\u00facleo del movimiento adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda…<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

                              El registro de la historia:<\/strong><\/p>\n

                                \n
                              • El primer registro hist\u00f3rico de la observancia met\u00f3dica del sabbat por parte de cristianos que dejaron de adorar el primer d\u00eda de la semana, lo constituyen dos l\u00edderes anabaptistas activos, Andreas Fisher y Oswald Glait, quienes se convirtieron en pioneros y promotores del sabbat en 1527 d. C. Ambos eran exsacerdotes que hab\u00edan sacrificado el sacerdocio para convertirse primero en luteranos y luego en anabaptistas. Glait y Fischer, quienes hab\u00edan sido instruidos en la falsa doctrina de las iglesias cat\u00f3lica y luterana, de que el domingo es el sabbat, se asombraron al leer en la Biblia que el sabbat era, en efecto, el s\u00e9ptimo d\u00eda. Cuando comenzaron a ense\u00f1ar esto, se enviaron te\u00f3logos para persuadirlos de que abandonaran lo que llamaban el \u00absabbat jud\u00edo\u00bb. Ambos sufrieron la muerte de m\u00e1rtires, en gran parte debido a sus creencias sabatistas.<\/li>\n<\/ul>\n
                                  \n
                                • Los sabatistas modernos tienen una deuda de gratitud con estos pioneros del s\u00e1bado cuyo trabajo m\u00e1s tarde influy\u00f3 en el origen de la Iglesia Bautista del S\u00e9ptimo D\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n
                                    \n
                                  • Este \u00faltimo (Joseph Bates) ha sido fundamental para ayudar a los primeros adventistas y a otros cristianos a redescubrir el s\u00e1bado. Hist\u00f3ricamente, fue en 1844 cuando los primeros adventistas del s\u00e9ptimo d\u00eda (conocidos entonces como milleritas) comenzaron a guardar el s\u00e1bado, gracias a la ayuda de Joseph Bates, quien convenci\u00f3 a su pastor metodista de que la Biblia nos ense\u00f1a a guardarlo.<\/li>\n<\/ul>\n
                                      \n
                                    •  Joseph Bates creci\u00f3 en la zona de New Bedford, Massachusetts (Fairhaven), y naci\u00f3 en Rochester, Massachusetts, en 1792. Estaba a punto de terminar sus d\u00edas como marinero cuando se convirti\u00f3 a la religi\u00f3n. Tambi\u00e9n asist\u00eda a la misma iglesia un hombre llamado Joshua V. Himes, quien m\u00e1s tarde ir\u00eda a Boston y pastorear\u00eda la Iglesia de la Conexi\u00f3n. Alrededor de 1840, Himes se convertir\u00eda en el portavoz de Miller y de los milleritas en la promoci\u00f3n de las ideas de Miller sobre el fin del mundo a trav\u00e9s de diversos peri\u00f3dicos, lo que tambi\u00e9n fomentar\u00eda el debate sobre el tema en el peri\u00f3dico. Bates es la \u00fanica persona de cierta relevancia del movimiento millerita que se convirti\u00f3 al Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda. No particip\u00f3 en la Conferencia de Albany del 29 de abril de 1845, a la que asistieron los principales grupos milleritas posteriores a 1844. James White era un joven predicador millerita de poca importancia durante el \u00faltimo a\u00f1o del movimiento. Ellen Harmon (White) estaba a un mes de cumplir 17 a\u00f1os el 22 de octubre. Miller era de\u00edsta y se convirti\u00f3 al cristianismo. Su familia era bautista. El padre de su madre y el t\u00edo de William eran predicadores bautistas itinerantes. Miller obtuvo una licencia como ministro bautista, la cual le fue revocada justo antes de la decepci\u00f3n del 22 de octubre de 1844. Miller se retir\u00f3 a su hogar en Low Hampton, Nueva York, despu\u00e9s de la decepci\u00f3n y nunca m\u00e1s particip\u00f3 significativamente en el movimiento. Muri\u00f3 en 1849.<\/li>\n<\/ul>\n
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                                      •  Los pilares principales del Adventismo del S\u00e9ptimo D\u00eda se consolidaron al d\u00eda siguiente y se consolidar\u00edan a trav\u00e9s de las diversas conferencias adventistas celebradas desde Maine hasta Nueva York y Massachusetts. A trav\u00e9s de la Iglesia de la Conexi\u00f3n Cristiana, las visiones arrianas o semiarrianas de la Deidad y la ense\u00f1anza del estado de los muertos se transformaron en lo que se convertir\u00eda en el Adventismo Sabatista a finales de 1946. La Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda se orient\u00f3 hacia el trinitarismo desde la d\u00e9cada de 1890 hasta aproximadamente 1930. Este cambio fue iniciado por Elena de White durante su estancia en Australia con sus libros: El Deseado de Todas las Gentes, Pensamientos desde el Monte de las Bendiciones, El Camino a Cristo, Palabras de Vida del Se\u00f1or y los primeros cap\u00edtulos de El Ministerio de Curaci\u00f3n. Este cambio concluy\u00f3 durante nuestra \u00e9poca oscura (aprox. 1919-1950) con la publicaci\u00f3n del libro de LeRoy Froom, La Venida del Consolador (1928), que presenta al Esp\u00edritu Santo como una persona, al igual que Elena de White lo hizo en los libros mencionados. La creencia en la Trinidad aparece en una lista de creencias adventistas del anuario adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda de 1931. Hiram Edson, residente al sur de Rochester, Nueva York, se\u00f1alar\u00eda que el santuario no estaba en la tierra, como cre\u00eda Miller, sino en el cielo. Este ser\u00eda el comienzo de la doctrina adventista del santuario de Daniel 7, 8 y 9 (como una sola unidad). Los dones espirituales estaban presentes gracias a la experiencia de Ellen Harmon, el s\u00e1bado gracias a Joseph Bates y, por supuesto, la creencia continua en la segunda venida real y visible de Jesucristo; de ah\u00ed el nombre \u00abadventista\u00bb.<\/li><\/ul>
                                          \n
                                        •  La palabra \u00abadventista\u00bb, usada aqu\u00ed sola, sin calificativo, se refiere a todos los milleritas, incluyendo a quienes formar\u00edan la Iglesia Evang\u00e9lica Adventista (ahora extinta), la Iglesia Cristiana Adventista y la Iglesia de Dios (Fe Abrah\u00e1mica). Encontrar\u00e1 la Iglesia de Dios (Adventista) o la Iglesia de Dios (S\u00e9ptimo D\u00eda) en sus b\u00fasquedas. Este es el mismo grupo que se separ\u00f3 de los adventistas sabatistas cuando se organizaron entre 1860 y 1863 en Battle Creek, Michigan. Siguen existiendo hoy como observadores del s\u00e1bado, pero no observan las fiestas como el grupo que se separ\u00f3 de Armstrong, la Iglesia Mundial de Dios (ca. 1930).<\/li>\n<\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[148],"tags":[172],"class_list":["post-22289","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-adventista","tag-sabat"],"yoast_head":"\nElena G White afirma que se tiene que guardar el s\u00e1bado - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/en\/sectas\/elena-g-white-afirma-que-se-tiene-que-guardar-el-sabado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Elena G White afirma que se tiene que guardar el s\u00e1bado\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Elena G White ense\u00f1a que se tiene que guardar el s\u00e1bado Pero no la biblia Para m\u00e1s detalles acceder a la secci\u00f3n de guardar el s\u00e1bado refutado La \u201cprofeta\u201d adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda Elena G. 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