La biblia enseña sola escritura

1. Invitamos a todos aquellos que confían en la organización para que les interprete la Biblia, incluyendo a los ortodoxos, católicos y su organización aliada, los Testigos de Jehová, a que piensen por sí mismos. 
2. Si tienen la inteligencia para leer el periódico, ¿por qué no la Biblia?
3. Nos encontramos en una situación difícil con católicos, ortodoxos y creyentes de la Watchtower, porque cuando señalamos los versículos que prueban que la sola Scriptura se enseña en las Escrituras, no creen poder entender la Biblia sin que su iglesia se la interprete… y dicen que la sola Scriptura no se enseña en la Biblia. ¡Qué asombroso sistema de engaño circular han inventado las iglesias católica, ortodoxa y de Brooklyn, Nueva York!
4. Sola Scriptura significa que se usa solo la Biblia para la doctrina. Esto significa que los católicos y los ortodoxos no necesitan recurrir a sus contradictorias tradiciones orales, y los testigos de Jehová no necesitan depender de la revista La Atalaya para que les interprete la Biblia.

B. Los católicos y los ortodoxos afirman que la Sola Scriptura no se enseña en la Biblia misma y no es bíblica.

La doctrina de la sola Scriptura no es bíblica. La idea de la sola Scriptura fue una invención del siglo XVI. (THE WAY: Lo que todo protestante debería saber sobre la Iglesia Ortodoxa, Clark Carlton, 1997, págs. 117 y 91)

1. En esta sección, encontrará toda la prueba que necesita para saber que tanto la iglesia católica romana como la ortodoxa están equivocadas, porque verá usted mismo que la Sola Scriptura es una doctrina bíblica.

I. El ejemplo de Jesús: Escritura citada, nunca tradición:

A. Jesús venció las tres tentaciones del Diablo con «está escrito», no con «digo». Mateo 4:1-11

1. La tentación de Jesús: Mateo 4:1-11. Jesús fue tentado tres veces por el Diablo, y cada vez respondió exactamente las mismas tres palabras peligrosas que lo derrotaron: «¡ ESCRITO ESTÁ !». ¡Léalo usted mismo! Si alguien pudo haber usado la tradición oral, ese fue Jesús; sin embargo, eligió la única forma segura de derrotar a Satanás: las Escrituras. ¡Con esto, las iglesias católica romana y ortodoxa tenían la misma alta estima por las Escrituras!
2. Los tradicionalistas simplemente no han comprendido cuán devastador es que Jesús nunca apeló a su propia autoridad durante sus 40 días de tentación en el desierto con el Diablo.
3. Tres veces fue tentado Jesús, tres veces respondió: «Está escrito».
4. Si la tradición oral, o la autoridad de la iglesia, fuera válida, entonces Jesús se habría referido a la tradición oral al menos una vez, o se habría usado a sí mismo como autoridad, así como los católicos, los ortodoxos y los testigos de Jehová usan la organización de la iglesia como autoridad.

B. Jesús nunca se refirió a la tradición oral para probar o defender la verdad.

1. Jesús nunca se refiere a las tradiciones orales de manera positiva.
2. Cada vez que defiende la verdad se refiere a las Escrituras.
3. Las únicas veces que Jesús se refirió a las tradiciones orales fue para condenarlas: «Pero en vano me honran, enseñando como doctrinas preceptos humanos». «Descuidando el mandamiento de Dios, se aferran a la tradición de los hombres». También les decía: «Ustedes son expertos en dejar de lado el mandamiento de Dios para guardar su tradición. Porque Moisés dijo: «Honra a tu padre y a tu madre»; y: «El que maldiga a su padre o a su madre, será condenado a muerte». Pero ustedes dicen: «Si alguien le dice a su padre o a su madre: «Todo lo que tengo para ayudarte es Corbán (es decir, dado a Dios)», ya no le permiten hacer nada por su padre ni por su madre; invalidando así la palabra de Dios con la tradición que han transmitido; y hacen muchas cosas similares». (Marcos 7:7-13)

C. Jesús hizo más de 100 referencias a las Escrituras. Jesús nunca se basó en tradiciones orales, sino solo en las Escrituras. ¡Sigamos el ejemplo del Señor de confiar en las Escrituras!

1. «¿No habéis leído?» Mateo 12:3
2. ¿No habéis leído en la ley? Mateo 12:5
3. «¿Nunca leísteis en las Escrituras?» Mateo 21:42

D. Jesús esperaba que las Escrituras fueran entendidas por el hombre promedio, incluso por sus enemigos:

1. ¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lo lees ? (Lucas 10:26)
2. Jesús les dijo: «¿No es esta la razón por la que están equivocados, que no entienden las Escrituras ni el poder de Dios?» (Marcos 12:24)
3. Pero Jesús respondió y les dijo: « Están equivocados, al no entender las Escrituras ni el poder de Dios.» (Mateo 22:29)
4. «El Hijo del Hombre ha de irse, tal como está escrito de él «. Existían tradiciones orales sobre quién era el Mesías. ¡Todas estaban equivocadas! Algunos pensaban que era simplemente un rey, otros un profeta, otros un sacerdote (Mateo 26:24).
5. «¿ Qué es, pues, lo que está escrito : La piedra que desecharon los edificadores, Esta ha venido a ser la piedra angular?» (Lucas 20:17)
6. «Escudriñáis las Escrituras porque pensáis que en ellas tenéis la vida eterna ; ellas son las que dan testimonio de mí» (Juan 5:39)
7. ¿ Cómo, pues, se cumplirán las Escrituras , que dicen que es necesario que así suceda? (Mateo 26:54)

II. El ejemplo de los apóstoles usando la Sola Scriptura:

A. Aunque los apóstoles fueron inspirados por una auténtica revelación oral, siempre dirigieron a la gente a las Escrituras para la determinación final de la verdad. ¡La tradición oral carece de valor sin el testimonio de las Escrituras!

1. Y según su costumbre, Pablo fue a ellos, y durante tres sábados discutió con ellos basándose en las Escrituras (Hechos 17:2)
2. Estos eran más nobles que los de Tesalónica, pues recibieron la palabra con gran solicitud, examinando diariamente las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Por lo tanto, muchos de ellos creyeron, junto con varios griegos prominentes, hombres y mujeres. (Hechos 17:11-12)
3. Apolos refutó con vehemencia a los judíos en público, demostrando con las Escrituras que Jesús era el Cristo. (Hechos 18:28)

B. Las Escrituras se leían en las iglesias cada domingo del Señor:

1. Entretanto que llego, ocúpate en la lectura pública de las Escrituras, la exhortación y la enseñanza. (1 Timoteo 4:13)

III. Textos que prueban la Sola Scriptura:

A. Permanecer únicamente dentro de las Escrituras con exclusión de la tradición oral: 1 Corintios 4:6

1. Ahora bien, hermanos, estas cosas las he aplicado figurativamente a mí mismo y a Apolos por amor a vosotros, para que en nosotros aprendáis a no exceder lo que está escrito , para que ninguno de vosotros se vuelva arrogante a favor de uno contra el otro. 1 Corintios 4:6
2. Jesús dijo: «sobre esta roca edificaré mi iglesia» y Pablo advirtió: «al edificar la iglesia, ¡no excedáis las Escrituras!»
3. 1 Corintios 4:6 para comprobar la sola Scriptura!

B. La Escritura es comprensible incluso para los niños pequeños:

1. » Desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras , las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.» 2 Timoteo 3:15
2. Si es que habéis oído hablar de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación me fue dado a conocer el misterio, como ya os escribí brevemente. Al referiros a esto, al leerlo, podéis comprender mi comprensión del misterio de Cristo, que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas en el Espíritu. Efesios 3:2-5
3. «Porque no os escribimos otra cosa que lo que leéis y entendéis , y espero que lo entendáis hasta el fin.» 2 Corintios 1:13

C. La Escritura por sí sola es suficiente para la vida, la moralidad, la conducta y la doctrina:

1. Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en la justicia , a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra . 2 Timoteo 3:16-17 no dice que la Biblia sea completamente suficiente por sí sola.

2. ¿Cómo podría 2 Timoteo 3:16 enseñar la total suficiencia de las Escrituras, cuando varios libros del Nuevo Testamento ni siquiera se habían escrito aún?

3. Les escribo estas cosas con la esperanza de llegar pronto; pero por si me demoro, les escribo para que sepan cómo deben comportarse en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. 1 Timoteo 3:14-15
4. Puesto que su divino poder nos ha concedido todo lo que pertenece a la vida y a la piedad , mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia. Por medio de ellas nos ha concedido sus preciosas y magníficas promesas, para que por ellas lleguemos a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. 2 Pedro 1:3-4
5. Hijitos míos, os escribo estas cosas para que no pequéis . 1 Juan 2:1

D. El Evangelio de Juan, por sí solo, basta para obtener la fe salvadora en Cristo sin necesidad de tradiciones orales ni de los otros tres evangelios. De hecho, esto podría ser cierto para cada uno de los cuatro evangelios, aunque solo Juan lo afirma:

1. Por lo tanto, Jesús realizó muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro; pero estas se escribieron para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios , y para que creyendo, tengáis vida en su nombre. (Juan 20:30-31)

E. La Escritura por sí sola es suficiente para tener plena esperanza, alegría y seguridad de salvación sin ninguna tradición oral:

1. Porque todo lo que se escribió en tiempos pasados, para nuestra enseñanza se escribió, a fin de que por la perseverancia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza . (Romanos 15:4)
2. Estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea cumplido. 1 Juan 1:4
3. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna . 1 Juan 5:13

F. La Escritura es la norma a la que no se puede añadir la tradición oral:

Aunque los defensores católicos romanos y ortodoxos descartan Apocalipsis 22:18 por aplicar solo al libro de la revelación, estos cuatro textos prueban que es un principio que se aplica a toda la Biblia. Observe también que Dios sabía que Apocalipsis era el último libro del canon de 66 libros y que la advertencia de no añadir ni quitar de las Escrituras está al final del último libro del canon . Esto simplemente no puede ser coincidencia, sino que es la advertencia eterna de Dios de no usar tradiciones orales además de las Escrituras. Aunque Apocalipsis no siempre se colocó en su posición actual al final de la Biblia, todos siempre supieron que fue el último libro escrito.

1. «Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: si alguien añade algo a ellas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro; y si alguien quita algo de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del árbol de la vida y de la santa ciudad, que están escritas en este libro.» Apocalipsis 22:18-19
2. No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni quitaréis de ella, para que guardéis los mandamientos del Señor vuestro Dios que yo os ordeno. Deuteronomio 4:2
3. «Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás ni quitarás de ello.» Deuteronomio 12:32
4. Toda palabra de Dios es probada; Él es escudo para quienes en Él se refugian. No añadas a sus palabras, no sea que te reprenda y seas hallado mentiroso. Proverbios 30:5-6

G. La Escritura es el mandato del Señor:

1. Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor. 1 Corintios 14:37

H. La Escritura es el estándar mediante el cual Jesús juzgará:

Hoy en día, las palabras de Cristo solo se conocen por las Escrituras. Aunque los tradicionalistas afirman que la tradición oral es la base de la tradición, no pueden encontrar ni una sola palabra de Jesús que no esté registrada en las Escrituras y que nos juzgue. Las Escrituras son el criterio absoluto para las «palabras de Jesús». Aunque no podemos estar seguros de que la frase «se abrieron los libros» en Apocalipsis 20:12 se refiera a 66 libros de las Escrituras, sí tenemos la certeza de que ninguna tradición oral forma parte del Juicio. El pasaje establece claramente que los libros, con exclusión de la tradición oral, constituyen el criterio del juicio. La Ley de la Libertad en Santiago 2:12 es una referencia directa a las Escrituras.

1. «El que me rechaza y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado es la que lo juzgará en el día final.» Juan 12:48
2. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante el trono; y los libros fueron abiertos ; y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida; y los muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros , según sus obras. Apocalipsis 20:12
3. Así hablen y así actúen, como quienes han de ser juzgados por la ley de la libertad . Santiago 2:12

I. La Escritura es la forma en que se nos recuerdan las tradiciones orales, lo que demuestra que la tradición oral es reemplazada por la Escritura:

Amados, esta es la segunda carta que les escribo, en la cual, con ánimo de exhortar, les recuerdo su sincero entendimiento, para que recuerden las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y el mandamiento del Señor y Salvador dado por sus apóstoles . 2 Pedro 3:1-2

1. Aquí tenemos una referencia a las tradiciones orales, «habladas de antemano».
2. Aunque los tradicionalistas afirman que existe tradición oral, no pueden encontrar ni una sola frase de lo que dijo Jesús los apóstoles que no esté registrada en las Escrituras.
3. Sin embargo, Pedro utiliza las Escrituras como método para recordar a los cristianos esta tradición oral.
4. Dado que no se conoce ninguna «tradición oral» de las palabras específicas pronunciadas, es obvio que las Escrituras reemplazaron a la tradición oral.

J. La Escritura por sí sola aporta certeza en medio de diversas tradiciones orales, lo que demuestra que la tradición oral no es confiable: Lucas 1:1-4

1. 1. Puesto que muchos han intentado recopilar un relato de las cosas que han sucedido entre nosotros, tal como nos lo transmitieron quienes desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la palabra, me ha parecido conveniente también a mí, después de haber investigado todo con diligencia desde el principio, escribírtelo en orden , excelentísimo Teófilo, para que conozcas la verdad exacta de lo que te han enseñado. Lucas 1:1-4
   2. Lucas comienza mencionando evangelios no inspirados por los cristianos, luego la tradición oral de los apóstoles y concluye que sólo la Escritura permitirá a Teófilo saber con certeza cuál es la verdad.