Estela de Zakkur, rey de Hamat

  • Casa

Estela de Zakkur, rey de Hamat

Estela de Zakur, rey de Hamat

Fecha de inscripción

795 a. C.

objeto glíptico

Inscripción aramea

sobre basalto

Descubrimiento

Henri Pognon

 Cartel, Siria, 1903 d. C.

Ubicación actual

Museo del Louvre, París #AO 8185

Nombres bíblicos

Hazael, Ben-Hadad III (Mari)

Acontecimientos históricos

Batalla contra Hamat contra Ben-Hadad III y su coalición de 17 reyes de la ciudad.

Introducción:

  1.  Ben-Hadad III (Mari) es hijo de Hazael y ataca el país de Hamat con una coalición de 17 ciudades-estado.
  2.  Zakkur (o Zakir) es el rey de Hamat y sobrevive al ataque y luego registra los acontecimientos en la estela que lleva su nombre: Estela de Zakkur.
  3.  Zakkur confía en su dios pagano Baʿlshamayn para ganar la batalla:
  4.  “Entonces levanté mis manos a Baʿlshamayn (dios pagano) y Baʿlshamayn me respondió. Baʿlshamayn me habló por medio de videntes y adivinos. Baʿlshamayn me dijo: “¡No temas! Ya que te he hecho rey, estaré a tu lado. Te salvaré de todos los reyes que te han sitiado”. [Baʿlsha-mayn] también me dijo: “Todos estos reyes que te han sitiado y esta muralla”.
  5.  A través de sus profetas reales paganos, el dios pagano Balshamayn respondió: “¡No tengan miedo, los salvaré!”.
  6.  Zadur ganó la batalla y le dio el crédito a un trozo de roca llamado Baʿlshamayn mientras el único Dios verdadero, YHWH, creador del universo, se reía.
  7.  Referencias bíblicas:
  8.  Ben-Hadad III era hijo de Hazael que ataca a Hamat: 2 Reyes 13:24
  9.  Hamat está en la Biblia: 2 Reyes 14:25, 28; Jeremías 49:23; Amós 6:2; Zacarías 9:2
  10.  Acerca del monumento Zakkur:
  11.  “H. Pognon adquirió partes de una estela de basalto en el norte de Siria, las cuales publicó entre 1907 y 1908; actualmente se encuentran en el Louvre (AO 8185). Con 1,03 m de alto y 62 cm de ancho, el bloque cuadrado era originalmente más alto, y su parte superior está tallada con una figura en relieve de la que solo se conservan los pies apoyados sobre una tarima o taburete. Debajo de la escultura se grabó una inscripción en arameo, que comienza en el anverso ( a ) y continúa en los lados izquierdo ( b ) y derecho ( c ). Este texto “conmemorativo” está dañado e incompleto. La evidencia circunstancial apunta a una fecha poco después del 800 a. C ..” (COS 2.35, Alan Millard, pág. 155, 2000 d. C.)
  12.  “ Esta inscripción histórica, que data de principios del siglo VIII a. C. , se compuso con motivo de la dedicación de una estatua de Ilu-Wer, avatar de Hadad. Se encontró en 1904 en un lugar a unos cuarenta kilómetros al suroeste de Alepo, que en la actualidad se llama Afis y que parece haber sido mencionado en esta inscripción como Apish.” (ANET, pág. 655)
  13.  Fuentes:

cuyo.        ANET, pág. 655

  1.  COS 2.35, Alan Millard, pág. 155, 2000 d. C.
  2.  Inscripciones arameas traducidas al inglés. H. H. Hardy, Charles Otte, Estela Zakur, 2008

 

Traducción de la estela de Zakkur:

 

 

 

 

Título (Línea A 1)

La estela [ubicada en Apish] que Zakkur [ Zakir] , un rey de Hamat y Luʿash, erigió para El-wer [su dios]

 

Registro del rescate divino (líneas A 1–17)

Yo soy Zakur, rey de Hamat y Luash. Era humilde, pero Balshamayn [mi otro dios] me levantó y estuvo a mi lado, y Balshamayn me hizo rey de Hazrach.

 

Entonces Ben-Hadad [III], hijo de Hazael, rey de Aram , unió contra mí a diecisiete reyes: Ben-Hadad [III] y su ejército, Bar-Gush y su ejército, el rey de Que y su ejército, el rey de ʿAmuq y su ejército, el rey de Gurgum y su ejército, el rey de Samʾal y su ejército, el rey de Meliz y su ejército [ ] diecisiete[s], ellos y sus ejércitos. Todos estos reyes sitiaron a Hazrach . Levantaron un muro más alto que el muro de Hazrach, cavaron una zanja más profunda que [su] zanja. Ahora alcé mis manos hacia Baʿlshamayn y Baʿlshamayn me respondió. Baʿlshamayn [me habló] por medio de videntes y adivinos. Balshamayn me dijo: «¡No tengas miedo! Ya que te he nombrado rey, estaré a tu lado. Te salvaré de todos estos reyes que te han sitiado». Balshamayn también me dijo: «Todos estos reyes que te han sitiado y esta muralla».

 

Inscripción del edificio (líneas B 1–15)

[ ] Hazrach [ ] para carro [y] jinete [ ] su rey dentro de él (?). Yo [construí] Hazrach y [le] añadí todas [ ] defensas. [ ] Y puse xx[ ] xx[ ] fuertes por todos lados. [Construí] santuarios en to[da] mi [tierra?]. Construí [ ]x Apish y [ ] la casa [ ] y puse este monumento ante [El-wer] y [escribí] en él mis logros.

 

Maldiciones (líneas B 16–28, C 1, 2)

Español: [En el futuro, quien] quite de este monumento lo que Zakkur rey de Hamat [y Lu’ash] ha [logrado] y quien[re]mueva este monumento de [ante] El-wer y lo saque de [su] [lugar], o quien lo arroje en [ ] x [ ​​] x [ ​​May Baʿlshamayn y El[-wer ] y Shamash y Shahar [ ] y los dioses del cielo [y los dioses] de la tierra y Ba ʿlX[ ] x y x [ ] xx [ ] (C) [ ] el nombre de Zakkur y el nombre de [ ].

Traducción adaptada de COS 2.35, Alan Millard, p155, 2000 d.C.

 

 

  

Conclusión:

  1.  Aquí tenemos un monumento arqueológico que data del año 795 a. C. y que nombra a los reyes bíblicos Ben-adad III (Mari) y a su padre Hazael.