{"id":52086,"date":"2026-03-11T15:06:42","date_gmt":"2026-03-11T15:06:42","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&#038;p=52086"},"modified":"2026-03-11T15:10:15","modified_gmt":"2026-03-11T15:10:15","slug":"refutando-versiculos-que-usan-los-calvinistas-ii","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/ar\/sectas\/refutando-versiculos-que-usan-los-calvinistas-ii\/","title":{"rendered":"Refutando vers\u00edculos que usan los calvinistas II"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"52086\" class=\"elementor elementor-52086\" data-elementor-post-type=\"sectas\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-89e3260 elementor-section-full_width elementor-section-stretched elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"89e3260\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" 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fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"612\" height=\"350\" src=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg\" class=\"attachment-full size-full wp-image-20152\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg 612w, https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8-300x172.jpg 300w, https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8-18x10.jpg 18w, https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8-600x343.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 612px) 100vw, 612px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-a285844 elementor-section-full_width elementor-section-stretched elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"a285844\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" 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data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las siguientes Escrituras son algunas de las cuales los calvinistas intentan escapar. Hebreos 2:9 (\u00abPero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, a Jes\u00fas, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos\u00bb) y a esta se le da la interpretaci\u00f3n calvinista familiar. White cita el vers\u00edculo 17: \u00aben todo semejante a sus hermanos&#8230; un misericordioso y fiel sumo sacerdote&#8230; para expiar los pecados del pueblo\u00bb. \u00c9l continua \u00abexplicando\u00bb:<\/p>\n<p>\u00bfA cuales \u00abpersonas\u00bb se est\u00e1 refiriendo? Son los \u00abmuchos hijos\u00bb de 2:10, los \u00absantifica\u00bb (2:11), \u00abMis hermanos\u00bb (2:12), \u00ablos hijos que Dios Me dio\u00bb (2:13)&#8230; A la luz de esto entendemos la declaraci\u00f3n de Hebreos 2:9, \u00bb para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos\u00bb[los que entiende White como elegidos solamente]. Otro pasaje frecuentemente citado sin contexto por los arminianos pero definido tan claramente en el texto.<\/p>\n<p>Consideremos el contexto. Incluso cuando el escritor usa \u00abnosotros\u00bb, no siempre se refiere s\u00f3lo a los creyentes: \u00ab\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande&#8230;?\u00bb (Hebreos 2:3). Seguramente esto est\u00e1 dirigido a toda la humanidad, y no s\u00f3lo a los elegidos, a menos que el calvinista est\u00e1 dispuesto a admitir que los elegidos pueden descuidar su salvaci\u00f3n y as\u00ed perderla. Esta amonestaci\u00f3n solemne introduce toda esta secci\u00f3n de Hebreos 2, que contin\u00faa sobre la misma l\u00ednea en los cap\u00edtulos 3 y 4. A los lectores se les da numerosas advertencias y exhortaciones para aferrarse a la fe y no endurecer sus corazones para que no se pierdan como los hijos de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>&nbsp;y perecieron en el desierto por su incredulidad.&nbsp;<\/p>\n<p>El hecho de que esta secci\u00f3n contiene referencias a los que recibieron a Cristo por Dios, a trav\u00e9s de su sacrificio, no garantiza que la frase \u00abgustase la muerte por todos\u00bb significa que \u00e9l prob\u00f3 la muerte s\u00f3lo por los elegidos. Sin duda la ep\u00edstola entera est\u00e1 dirigida a creyentes, al igual que todas las ep\u00edstolas y toda la Biblia, pero tambi\u00e9n dice mucho de los inconversos y a los inconversos.<\/p>\n<p>No todo&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>&nbsp;fue salvo y muchos murieron, por lo que&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>&nbsp;no puede referirse a los elegidos calvinistas. El contexto entero que rodea Hebreos 2:9 contiene algunos de los vers\u00edculos m\u00e1s fuertes, que los arminianos citan apoyando la creencia de que salvaci\u00f3n se puede perder, incluye algunos de los siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>Por lo cual, como dice el Esp\u00edritu Santo:&nbsp;Si oyereis hoy su voz, No endurezc\u00e1is vuestros corazones<em>\u2026&nbsp;<\/em>(Hebreos 3:7-9)<\/li>\n<li>Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo;&nbsp;(Hebreos 3:12)<\/li>\n<li>Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio, (Hebreos 3:14)<\/li>\n<li>Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en \u00e9l, y aquellos a quienes primero se les anunci\u00f3 la buena nueva no entraron por causa de desobediencia,&nbsp;(Hebreos 4:6)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Curiosamente, en su libro escrito para refutar el arminianismo y para defender el calvinismo, White evita totalmente estos vers\u00edculos, que conforman el contexto entero de Hebreos 2:9. \u00a1Y lo hace mientras reprende a los arminianos por evitar el contexto!&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 de 2 Pedro 2:1?<\/strong><\/p>\n<p>Otro pasaje importante entre los mencionados brevemente en el \u00faltimo cap\u00edtulo es 2 Pedro 2:1 (\u00abhabr\u00e1n falsos maestros&#8230; negaran al Se\u00f1or que los compr\u00f3\u00bb). Claramente estos falsos maestros no son salvos, pero &nbsp;han sido \u00abcomprados\u00bb con la sangre de Cristo. Esto es una clara negaci\u00f3n de la limitada expiaci\u00f3n. Aunque aparentemente son aceptados como \u00abmaestros\u00bb dentro de la iglesia, nunca fueron salvos, como es el caso de aquellos a quien Judas se refiere que han \u00abentrado encubiertamente&#8230; hombres imp\u00edos&#8230; destinados para &nbsp;condenaci\u00f3n\u00bb (Judas 4). Este pasaje, tambi\u00e9n es ignorado completamente por White y la mayor\u00eda de los apologistas calvinistas.<\/p>\n<p>Muy pocos Calvinistas han intentado tratar con Escrituras como Hebreos 10:29 y 2 Pedro 2:1, que hablan de la destrucci\u00f3n de aquellos que desprecian la \u00absangre del pacto con el cual [han] sido santificados\u00bb y \u00abdesprecian al Se\u00f1or que los compr\u00f3&#8230;\u00bb La Biblia de estudio de Ginebra, Sproul intenta escaparse, simplemente ignorando las contradicciones evidentes del calvinismo. Vance cita a la mayor\u00eda de quienes han hecho estos intentos.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Charles Bronson insiste en que es \u00abcasi blasfemia decir que Cristo derram\u00f3 su preciosa sangre para algunos y que al final de todo, perecieron en el infierno.\u00bb<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn3\">[3]<\/a>&nbsp;\u00bfEntonces qu\u00e9 dicen estos vers\u00edculos? Dabney descarta ambos vers\u00edculos porque: \u201cEl expresarse de Pedro y tambi\u00e9n en el libro de Hebreos\u2026 pueden recibir una explicaci\u00f3n totalmente adecuada, sin ense\u00f1ar que Cristo lleg\u00f3 a \u201ccomprar\u201d o \u201csantificar\u201d a alg\u00fan ap\u00f3stata, al decir que los Ap\u00f3stoles \u2018ad hominem\u2019 (en contra de la persona)\u201d.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>\u00bf\u201cAd hominem\u201d? \u00bfQu\u00e9 significa&nbsp;<em>eso<\/em>&nbsp;en este contexto? \u00bf\u201cPuede\u201d haber una manera de explicar esto en un lenguaje m\u00e1s claro?&nbsp; Si lo hay, los calvinistas a\u00fan no han sido capaces de ponerse de acuerdo en cuanto a ello.<\/p>\n<p>En cuanto a los que fueron santificados seg\u00fan Hebreos 10:29, Beck afirma que fueron \u00absantificados pero no salvos\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn5\">[5]<\/a>&nbsp;&nbsp;Pero, \u00bfc\u00f3mo puede un calvinista admitir que nadie, excepto los elegidos, han sido santificados, como lo afirma MacArthur claramente en su Biblia de estudio? No hay duda de que las personas descritas en ambos pasajes se pierden eternamente. As\u00ed nos quedan s\u00f3lo dos opciones: 1) que una vez fueron salvos y perdieron su salvaci\u00f3n; o 2) nunca fueron salvos, pero fueron comprados y santificados por la sangre de Cristo. \u00a1Ninguna de estas opciones caben en el calvinismo! Entonces no es de extra\u00f1arse que los calvinistas generalmente evitan estos dos pasajes.<\/p>\n<p>Gill mantiene que Cristo mismo \u00abdice aqu\u00ed ser santificado\u00bb<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn6\">[6]<\/a>, lo cual no encaja de ninguna forma en el contexto. Owen los califica como meros \u00abprofesores de la fe del Evangelio\u00bb,<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn7\">[7]<\/a>&nbsp; con lo que estar\u00edamos de acuerdo, pero&nbsp; no explica c\u00f3mo estos no elegidos \u00abmeramente profesores\u00bb que podr\u00edan ser \u00absantificados\u00bb con la sangre de Cristo. Aparte de algunos comentarios aislados, la mayor\u00eda de calvinistas est\u00e1n extra\u00f1amente mudos sobre estos dos pasajes.&nbsp; Incluso en su comentario de Hebreos, Pink evita Hebreos 10:29.<\/p>\n<p>Ciertamente la limitada expiaci\u00f3n debe ser renunciada. Juan 3:16 significa lo que dice. La sangre de Cristo fue derramada por los pecados de todo el mundo y, en ese sentido, todos son \u00absantificados\u00bb. Como escribe Pablo en 1 Timoteo 4:10, Cristo \u00abes el Salvador de todos los hombres\u00bb ya que la salvaci\u00f3n ha sido comprada para todos, incluso para aquellos que lo rechazan; y \u00e9l es el Salvador \u00abespecialmente de aquellos que creen\u00bb, porque han cre\u00eddo el Evangelio, han recibido a Cristo y as\u00ed son salvos eternamente.<\/p>\n<p><strong>Entendiendo Pedro 3:9<\/strong><\/p>\n<p>Con respecto a 2 Pedro 3:9, White otra vez hace referencia a la supuesta e incre\u00edble, pero nunca revelada refutaci\u00f3n de John Gill.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn8\">[8]<\/a>&nbsp;&nbsp;\u00c9l dos veces sugiere que la \u00abvisi\u00f3n reformada\u00bb de este pasaje puede ser \u00abuna interpretaci\u00f3n m\u00e1s coherente\u00bb que las de Geisler, pero nunca la revela.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn9\">[9]<\/a>&nbsp;Luego, \u00e9l promete que dar\u00e1 \u00abuna interpretaci\u00f3n exeg\u00e9tica del pasaje\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn10\">[10]<\/a>&nbsp;Despu\u00e9s nos dicen que Geisler no da \u00abuna discusi\u00f3n significativa y completa\u00bb del texto como lo es &nbsp;\u00abla ex\u00e9gesis reformada\u00bb, pero ni la de Geisler ni la \u201cex\u00e9gesis reformada\u201d es explicada.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn11\">[11]<\/a><\/p>\n<p>Por \u00faltimo, se nos da la interpretaci\u00f3n calvinista de \u00bb&nbsp;El Se\u00f1or no retarda su promesa\u2026, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.\u00bb White declara que \u00abel pasaje no est\u00e1 hablando acerca de la salvaci\u00f3n como tema central\u00bb. Y sobre esa base el completamente descarta lo que Pedro tan claramente afirma.<\/p>\n<p>De hecho, el pasaje habla de una serie de cosas: los \u00faltimos d\u00edas; burladores que surgir\u00edan ridiculizando la idea de que Cristo volver\u00eda a juzgar; un recordatorio de la inundaci\u00f3n que destruy\u00f3 el mundo de ese d\u00eda, y que el mundo presente seria destruido por el fuego; que el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como un ladr\u00f3n; que el universo se disolver\u00e1; por lo tanto, debemos vivir vidas piadosas; que las personas inestables e ignorantes iban a torcer el significado de las ep\u00edstolas de Pablo; y finalmente hay una exhortaci\u00f3n para evitar errores y a \u00abcrecer en gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb.<\/p>\n<p>Puesto que Pedro lo aborda tanto en este \u00faltimo cap\u00edtulo de su ep\u00edstola, no hay raz\u00f3n ninguna por la que la salvaci\u00f3n no podr\u00eda ser incluida. Seguramente \u00e9l puede dirigirse a salvos y no salvos en este pasaje. Si no es as\u00ed, tenemos una grave contradicci\u00f3n. La frase \u00abes paciente para con nosotros\u00bb no puede tratar solamente con los elegidos. Debe incluir a toda la humanidad. Si no fuese as\u00ed, la frase que sigue (\u00abno queriendo que ninguno perezca\u00bb) solamente debe aplicarse a los elegidos. Pero esto \u00faltimo solo puede referirse a toda la humanidad, porque hace referencia a aquellos que perecen y de seguro no puede poner en peligro a los elegidos.<\/p>\n<p>S\u00f3lo hay dos posibilidades: la referencia es 1) pereciendo bajo la pena de pecado o escapar a esa pena por arrepentirse; o 2) perecer en el fuego que destruir\u00e1 el mundo o escapar de ella. Ciertamente, perecer en el fuego del juicio de Dios que destruye el mundo no es aplicable a los elegidos al igual que el perecer bajo la pena del pecado. John Owen sostuvo, \u00abveamos entonces, de quien est\u00e1 hablando aqu\u00ed el ap\u00f3stol&#8230; Tales como hab\u00edan recibido \u00abgrandes y preciosas promesas\u00bb&#8230; a quienes llama &#8216;amados&#8217;&#8230; El texto es claro que s\u00f3lo los elegidos no tienen que perecer\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn12\">[12]<\/a>&nbsp;&nbsp;Asimismo, John Gill escribe, \u00abno es cierto que Dios no est\u00e1 dispuesto a que perezcan individuos de la raza humana, puesto que \u00e9l ha hecho y nombr\u00f3 a los imp\u00edos para el d\u00eda del mal&#8230; Ni tampoco es su voluntad que todos los hombres&#8230; vengan al arrepentimiento, ya que \u00e9l retiene de muchos los medios de la gracia y el arrepentimiento&#8230;\u00bb<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn13\">[13]<\/a><\/p>\n<p>\u00bfNo est\u00e1 Gill directamente contradiciendo lo que Dios tan claramente y repetidamente expresa como su deseo para que todos puedan ser salvos? Por ejemplo, la siguiente es tan inequ\u00edvoca que la contradicci\u00f3n de Gill parece nada menos que blasfemia: \u00abVivo yo, dice Jehov\u00e1 el Se\u00f1or, que no quiero la muerte del imp\u00edo, sino que se vuelva el imp\u00edo de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; \u00bfpor qu\u00e9 morir\u00e9is, oh casa de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>?\u00bb (Ezequiel 33: 11). \u00a1No existe manera de definir a \u00ablos malos\u00bb y la \u00abcasa de&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>\u00bb como los elegidos!<\/p>\n<p>A pesar de ser calvinista, John Murray, ex profesor de seminario de Westminster, a quien Cornelius Van Til llama \u00abun gran exegeta de la palabra de Dios\u00bb,<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn14\">[14]<\/a>&nbsp;declara, \u00abDios no quiere que ninguno perezca. Su deseo es que todos deben entrar en vida eterna por venir al arrepentimiento. El idioma en esta parte del vers\u00edculo es tan absoluto que es muy antinatural pretender que Pedro solo se refiera a que Dios no desea que ning\u00fan creyente perezca&#8230; \u00ab<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn15\">[15]<\/a>&nbsp;Escribiendo en el segundo siglo, Justin Martyr sugiere que Dios est\u00e1 retrasando el juicio porque \u00aben su pre-conocimiento ve que algunos ser\u00e1n salvos por el arrepentimiento, algunos que quiz\u00e1s aun no est\u00e1n en existencia\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn16\">[16]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00bfSe encuentran los elegidos en peligro de perecer?<\/strong><\/p>\n<p>Vamos a suponer que White tiene raz\u00f3n y el tema no es salvaci\u00f3n. \u00abPerecer\u00bb, por lo tanto, debe hacer referencia a perecer en el fuego del juicio de Dios que, en el d\u00eda del Se\u00f1or, destruir\u00e1 el universo. Sin duda es una posibilidad v\u00e1lida para los no creyentes, pero White afirma que&nbsp; \u00abnosotros\u00bb y \u00abtodos\u00bb se refiere a los elegidos. Ahora tenemos un nuevo problema: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber alg\u00fan peligro de que los elegidos perezcan en el fuego final del juicio de Dios, y c\u00f3mo impedir\u00eda su paciencia esto hacia ellos para evitarlo?<\/p>\n<p>White sostiene que puesto que la ep\u00edstola se dirige a los creyentes, s\u00f3lo puede hacer referencia a los creyentes en su totalidad. Una de muchas cartas recibidas sobre el tema afirma: \u00abcomo en todas las ep\u00edstolas, 2 Pedro se dirige a los elegidos&#8230; Pedro no est\u00e1 hablando a la humanidad en general en esta carta&#8230; \u00ab<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn17\">[17]<\/a>&nbsp; Hemos demostrado, l\u00f3gica y b\u00edblicamente, que este argumento, utilizado con frecuencia por calvinistas en otros casos, no tiene fundamento. El hecho de que se refiere a los creyentes, no es raz\u00f3n para que Pedro no pueda hacer una declaraci\u00f3n sobre el deseo de Dios para el mundo entero, incluyendo el destino de los incr\u00e9dulos.<\/p>\n<p>A pesar de que Pedro no est\u00e1 hablando a la humanidad en general, sino s\u00f3lo&nbsp;<em>a&nbsp;<\/em>los elegidos, \u00e9l ciertamente no est\u00e1 hablando solamente&nbsp;<em>acerca<\/em>&nbsp;<em>de&nbsp;<\/em>los elegidos. \u00bfSer\u00e1n los elegidos los burladores de los \u00faltimos d\u00edas? \u00bfPerecieron en el diluvio algunos de los elegidos? \u00bfSer\u00e1n los elegidos los que perecen en el fuego que viene a destruir el mundo y el universo entero? Seguro que no. Ni tampoco podr\u00edan aquellos con quienes Dios es paciente, para que no se pierdan en el juicio venidero, ser los elegidos.<\/p>\n<p>Por otra parte, la salvaci\u00f3n es, sin duda, el tema de este vers\u00edculo, porque se refiere al arrepentimiento que Dios quiere para todos; y seguramente un arrepentimiento para salvaci\u00f3n es el \u00fanico medio para librarlos de la ira venidera. Pero los elegidos, ya salvos, no necesitan arrepentirse para salvaci\u00f3n, entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda \u00abque ninguno perezca&#8230; todos procedan al arrepentimiento\u00bb referirse a ellos?<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, la doctrina de la Irresistible gracia afirma que Dios puede hacer que cualquier persona se arrepienta y crea en el evangelio en cualquier momento, entonces \u00bfpor qu\u00e9 se mencionar\u00eda paciencia si la referencia es a los elegidos? Si el tema es la salvaci\u00f3n o no, el calvinismo est\u00e1 en problemas. A pesar de las contradicciones que hemos se\u00f1alado, el \u00fanico escape es insistir en que esto no se refiere a toda la humanidad, sino s\u00f3lo a los elegidos. Ahora nos enfrentamos a una redundancia m\u00e1s: \u00bfDios no est\u00e1 dispuesto a que perezcan ninguno de estos que ha elegido soberanamente a perecer? \u00bfY es paciente para lograr ese objetivo? Estos argumentos no son sostenibles.<\/p>\n<p>La \u00fanica comprensi\u00f3n coherente de este vers\u00edculo es que el \u00abpara con nosotros\u00bb en la frase \u00abes paciente para con nosotros\u00bb es como un \u00abnosotros\u00bb editorial&nbsp; que incluye a todos. Ciertamente el \u00fanico otro pasaje en que se usa esta expresi\u00f3n, se encuentra en el Nuevo Testamento, y claramente se refiere a los salvos. Pero un solo uso no hace la regla. \u00abNosotros\u00bb nos presenta las declaraciones acerca de \u00abpaciencia\u00bb y &nbsp;de \u00abmorir\u00bb, que s\u00f3lo pueden aplicarse al mundo en general.<\/p>\n<p>Pedro se refiere a la destrucci\u00f3n del universo del cual los elegidos fueron salvos. Los imp\u00edos son los que perecen. La \u00fanica comprensi\u00f3n coherente del vers\u00edculo es que Dios no quiere que nadie perezca, y tal como lo ha hecho con&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/taxonomy\/term\/51\/israel\">Israel<\/a>, es paciente rogando a ellos y esperando a que se arrepientan y sean salvos, como lo declara toda la Escritura.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 de 1 Timoteo 4:10?<\/strong><\/p>\n<p>Debe prestarse m\u00e1s atenci\u00f3n a la declaraci\u00f3n de Pablo que \u00abCristo es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen\u00bb. Seguramente \u00ablos que creen\u00bb, deben ser los elegidos para quienes Cristo es el Salvador de una manera especial y no de \u00abtodos los hombres\u00bb en general. As\u00ed \u00abtodos los hombres\u00bb no pueden significar, los elegidos. White omite la referencia a este pasaje, como muchos otros calvinistas.<\/p>\n<p>Por supuesto, hay contrastes similares hechos en otros lugares en las Escrituras. Pablo exhorta a la oraci\u00f3n \u00abpor todos los hombres;\u2026 para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. y apacible&#8230;\u00bb (1 Timoteo 2:1 \u2013 2). Seguramente el \u00abtodos\u00bb los que debemos orar deben ser cristianos, y \u00abtodos los hombres\u00bb deben ser todos los dem\u00e1s. Otra vez Pablo escribe, \u00bb As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe\u00bb (G\u00e1latas 6:10). Destacando que los verdaderos creyentes deben ser los de la familia de la fe, en contraste a \u00abtodos\u00bb.<\/p>\n<p>No s\u00f3lo White y MacArthur, como hemos visto, pero otros calvinistas adoptan razonamientos asombrosos para lograr eludir la simple ense\u00f1anza de la Escritura. Gary North explica que \u00abCristo es realmente el Salvador de todas las personas antes del d\u00eda del juicio\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn18\">[18]<\/a>&nbsp;&nbsp; \u00bf\u00bbSalvador\u00bb de qu\u00e9 manera? North no explica, ni tampoco puede. Calvino es igual de irracional en su afirmaci\u00f3n de que el Salvador significa simplemente que Cristo muestra su \u00abbondad\u00bb a todos los hombres.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn19\">[19]<\/a>&nbsp;\u00bfD\u00f3nde se utiliza la palabra \u00abSalvador\u00bb&nbsp; para hablar de \u00abbondad\u00bb? \u00bfY qu\u00e9 bondad bendice en esta vida y predestina al tormento por la eternidad, como lo ense\u00f1a el calvinismo?&nbsp; Calvino agrega que \u00abSalvador\u00bb en este pasaje s\u00f3lo significa (para los no elegidos) que Cristo \u00abguarda y preserva\u00bb.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn20\">[20]<\/a>&nbsp; Pink y Beck declaran algo parecido a Calvino, que el \u00abSalvador de todos los hombres\u00bb significa simplemente que Cristo es el \u00abpreservador\u00bb de todos los hombres. \u00bfTemporalmente? \u00bfPreservar de qu\u00e9 o para qu\u00e9?<\/p>\n<p>\u00bfDe qu\u00e9 manera Dios \u00abpreserva\u00bb a aquellos a quienes \u00e9l ha predestinado a la condenaci\u00f3n eterna? Y \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda significar por \u00abBondad\u00bb de Dios a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos antes de su nacimiento en el lago de fuego y de quienes \u00e9l retiene la salvaci\u00f3n que podr\u00eda darles si \u00e9l lo deseara? \u00a1Nos consterna tantos esfuerzos indignantes para eludir la clara ense\u00f1anza de la escritura \u2014 y nos sentimos ofendidos por nuestro Dios por tal audacia en pervertir Su palabra y car\u00e1cter!<\/p>\n<p>Sproul explica: \u00abSalvador de todos los hombres. La convocatoria general al arrepentimiento y la salvaci\u00f3n se extiende a todas las personas\u00bb(\u00e9nfasis en original)<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn21\">[21]<\/a>&nbsp; \u00bfC\u00f3mo se \u201cextiende\u201d la salvaci\u00f3n a aquellos para los cuales Cristo no muri\u00f3? \u00bfY c\u00f3mo puede este supuesto \u201cllamado&#8230; para salvaci\u00f3n\u00bb hacer de Cristo el Salvador de aquellos que son totalmente depravados e incapaces de responder a este llamado, y que ya han sido predestinados a la condenaci\u00f3n eterna? El calvinismo parece pervertir no s\u00f3lo la Biblia, sino tambi\u00e9n la mente de los hombres, por lo que son capaces de fingir que aquellas contradicciones obvias tienen sentido.<\/p>\n<p>MacArthur entra en m\u00e1s profundidad en un intento de eliminar la contradicci\u00f3n:<\/p>\n<p>Sin embargo, la palabra gr. traducida \u00abespecialmente\u00bb debe significar que todos los hombres disfrutan de la salvaci\u00f3n de Dios en alguna manera, como los creyentes disfrutan de su salvaci\u00f3n. La explicaci\u00f3n simple es que Dios es el Salvador de todos los hombres, s\u00f3lo en un sentido temporal, mientras que de los creyentes en un sentido eterno&#8230; todos los hombres experimentan algunos de los beneficios terrenales de la bondad de Dios. Los beneficios son: 1) gracia com\u00fan&#8230; Bondad de Dios que se muestra a toda la humanidad universalmente&#8230; llen\u00e1ndolo de bendiciones temporales&#8230;; 2) compasi\u00f3n, el amor del coraz\u00f3n quebrantado Dios mostrado a los pecadores indignos, no regenerados&#8230;; 3) amonestaci\u00f3n&#8230; Dios siempre advierte a los pecadores de su destino, demostrando el coraz\u00f3n de un creador compasivo que no tiene ning\u00fan placer en la muerte de los imp\u00edos (Ezequiel 18:30-32; 33:11); 4) la invitaci\u00f3n del Evangelio, la salvaci\u00f3n en Cristo que es ofrecido indiscriminadamente a todos&#8230;<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn22\">[22]<\/a><\/p>\n<p>Lejos de eliminar la contradicci\u00f3n escandalosa, MacArthur destaca con precisi\u00f3n lo que la Biblia ense\u00f1a. Que Dios tiene \u00bb el amor del coraz\u00f3n quebrantado\u00bb y \u00abconstantemente advierte a los pecadores de su destino\u00bb y que \u00absalvaci\u00f3n en Cristo se ofrece indiscriminadamente a todos\u00bb, lo cual es la clara ense\u00f1anza de la Escritura. Pero esto es la ant\u00edtesis del calvinismo, que ense\u00f1a que Cristo muri\u00f3 solamente por los elegidos y la salvaci\u00f3n es s\u00f3lo para ellos.<\/p>\n<p>MacArthur mismo declara que \u00abDios escogi\u00f3 s\u00f3lo a los elegidos del mundo\u00bb<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn23\">[23]<\/a>&nbsp;&nbsp;y que al igual que \u00abun cad\u00e1ver no puede salir de la tumba y caminar\u00bb<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn24\">[24]<\/a>&nbsp; igual es para los no elegidos escuchar las advertencias y las ofertas de salvaci\u00f3n y mucho menos responder a ellas por fe. Entonces \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda sinceramente \u00abofrecerse\u00bb salvaci\u00f3n a los no elegidos? \u00a1Qu\u00e9 huecos m\u00e1s profundos cavan para s\u00ed mismos los calvinistas tratando de conciliar su teor\u00eda con las Escrituras!<\/p>\n<p>Es un insulto a Dios quien es amor el decir que la \u201cSalvaci\u00f3n que Dios da\u201d de alguna manera es una bendici\u00f3n temporal en la tierra a los que el predestin\u00f3 al tormento eterno en el lago de fuego antes de que nacieran. \u00a1Y es una burla cruel a aquellos para quienes Cristo no muri\u00f3 el decirles que Cristo es su Salvador! \u00a1Sproul y MacArthur saben muy bien a lo que Pablo se refiere a la salvaci\u00f3n, que esta no es algo temporal para esta vida solamente!<\/p>\n<p><strong>Dando vueltas en c\u00edrculos<\/strong><\/p>\n<p>El \u00faltimo texto listado anteriormente, entre los que refutan la limitada expiaci\u00f3n (aunque podr\u00edamos citar muchos otros), es 1 Juan 4:14: \u00bb Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo\u00bb. Se trata de una escritura m\u00e1s que White evita (al igual que MacArthur en su Biblia de estudio). En cambio, White centra su atenci\u00f3n en aquellos pasajes que claramente hacen referencia a las bendiciones que Dios ha planeado para sus elegidos.<\/p>\n<p>Es de esperar que Pablo y otros escritores inspirados de las Escrituras el recordarle a los redimidos que Cristo muri\u00f3 por ellos y que el Padre entrego a Cristo en la Cruz por el bien de los elegidos. Sin embargo tales pasajes, como hemos visto, en ninguna manera implican o mucho menos declaran, que la muerte de Cristo fue s\u00f3lo para ellos y no tambi\u00e9n por los pecados de todo el mundo. Si fuese as\u00ed, estos pasajes contradicen muchos otros que declaran en el lenguaje m\u00e1s simple el hecho de que Cristo muri\u00f3 por todos. Pero estos son los \u00fanicos lugares a los acuden los calvinistas para apoyar su argumento. &nbsp;White nos dice:<\/p>\n<p>El Padre no escatimo, o retuvo a su propio hijo, sino que lo entrego por todos nosotros [Romanos 8:32]. La palabra \u00abentrego\u00bb se refiere a la entrega del hijo en sacrificio. La palabra griega [mismo] se utiliza en este contexto por Pablo, como en Efesios 5:2 (donde Cristo se da a s\u00ed mismo por nosotros) y 5:25 (donde Cristo se da a s\u00ed mismo por la iglesia). Tambi\u00e9n se utiliza en Mateo 27:26 al entregar a Jes\u00fas para ser crucificado. El padre entrega al hijo a morir en la Cruz&nbsp;<em>por nosotros<\/em>&#8230; El Padre dio al hijo en&nbsp;<em>nuestro lugar<\/em>, en&nbsp; lugar de su&nbsp;<em>pueblo elegido<\/em>.<\/p>\n<p>A la luz del gran precio pagado por nuestra redenci\u00f3n en Cristo, Pablo pregunta, \u00abEl (Padre) que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?\u00bb \u00bfA qui\u00e9n le habla Pablo? A los escogidos de Dios. Seguramente estas palabras no podr\u00edan ser habladas a todos los seres humanos por dos razones: Cristo no es \u00abentregado\u00bb a la persona que sufre la ira de Dios en la eternidad, y Dios obviamente no le da \u00abtodo\u00bb a los que pasan la eternidad en el infierno&#8230; este ser\u00eda un pasaje vac\u00edo (si) dice que Dios ofrece todas las cosas, pero muy pocos realmente las obtienen. No, est\u00e1 claro: Dios le da \u00abtodo\u00bb a aquellos para quienes dio a su hijo como sacrificio. El sacrificio era para ellos; fue hecho en su lugar. (\u00c9nfasis en original)<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn25\">[25]<\/a><\/p>\n<p>Claro. Sin embargo tales pasajes no tienen nada que ver con ofrecer salvaci\u00f3n al mundo y, por lo tanto, no contradice la clara ense\u00f1anza b\u00edblica en muchos otros lugares que Cristo en realidad si muri\u00f3 por todos y que la salvaci\u00f3n se ofrece a todos. Que los elegidos deben alabar a Dios por haber entregado a Cristo para morir por ellos (y que la Biblia recuerda espec\u00edficamente a los elegidos lo que Cristo ha hecho por ellos) de ninguna manera significa que Cristo muri\u00f3&nbsp;<em>s\u00f3lo<\/em>&nbsp;por&nbsp;<u>ellos<\/u>.<\/p>\n<p>Que los calvinistas deben aferrarse a la desesperaci\u00f3n, s\u00f3lo expone la bancarrota de su teor\u00eda. Si el hecho de que los redimidos est\u00e1n agradecidos con Cristo, por morir por sus pecados, prueba que el solo muri\u00f3 por ellos, entonces el mismo razonamiento se tendr\u00eda que usar para establecer que Cristo solo am\u00f3 a Pablo y muri\u00f3 por \u00e9l. Despu\u00e9s de todo, Pablo declara con gratitud, \u00abcon Cristo estoy juntamente crucificado&#8230; el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a si mismo por m\u00ed\u00bb (G\u00e1latas 2:20).<\/p>\n<p><strong>Escondiendo la verdad<\/strong><\/p>\n<p>MacArthur cita un serm\u00f3n entero que fue predicado en Escocia el 7 de junio de 1724 por el pastor calvinista Thomas Boston sobre el texto, 1 Juan 4:14. El siguiente fragmento es suficiente para revelar el pensamiento torcido que es necesario para justificar el calvinismo frente a las Escrituras que claramente declaran su deseo amoroso para que toda la humanidad sea salva:<\/p>\n<p>Es la gran verdad y testimonio del evangelio que el Padre ha enviado a su hijo Jesucristo como el Salvador del mundo&#8230; No hay nada malo en el mundo para lo que no halla remedio al encontrarse con Cristo&#8230; El Salvador del mundo es sin duda capaz de salvar al mundo; porque fue enviado por Dios en ese car\u00e1cter&#8230; [En car\u00e1cter pero no como realidad&#8230; \u00bfpuede salvar pero no lo hace?] Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas es el Salvador real de los elegidos solamente, en cuyo lugar muri\u00f3 en la Cruz&#8230; nuestro Se\u00f1or Jesucristo es el Salvador oficial, no solo de los elegidos, sino por el mundo de la humanidad por un tiempo indefinido&#8230; Dios, mirando al mundo de ruina de la humanidad, ha constituido y nombrado a Jesucristo su hijo, como Salvador del mundo. Cristo tiene la patente del cielo para esta oficio, y dondequiera que el evangelio llega, \u00e9l es levantado como Salvador por oficio&#8230; As\u00ed que as\u00ed se resume el asunto: en este sentido de oficio, Cristo es el Salvador de todo el mundo&#8230; cualquiera de los pecadores de la humanidad puede echar mano de esta salvaci\u00f3n&#8230;&#8230; [\u00bfOficio&#8230; sentido de oficio&#8230;? \u00bfy dice \u201ctodos los pecadores pueden echar mano de lo que solamente es para los elegidos\u201d? \u00a1Qu\u00e9 perversa disertaci\u00f3n de doble \u00e1nimo!]<\/p>\n<p>Si no fuera que Cristo es el Salvador del mundo, \u00c9l no podr\u00eda haber garantizado su ofrecimiento de salvaci\u00f3n continuo al mundo, sino solo a los elegidos. Si \u00c9l no hubiera sido comisionado en el oficio de Salvador de todos los hombres, entonces no ser\u00eda apropiado llamar a todos los hombres a confiar en \u00c9l como su Salvador, tanto como tampoco ser\u00eda correcto que \u00c9l se ofreciese a los \u00e1ngeles ca\u00eddos\u2026<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puede recibirlo y echar mano de \u00e9l? s\u00f3lo por la fe. S\u00f3lo por creer en \u00e9l, convencidos de su pecado y su estado desesperado y desear ser salvo de ambos. Creer que Cristo es su Salvador por nombramiento de su padre; y tener absoluta confianza en \u00e9l como un Salvador crucificado, por su salvaci\u00f3n completa, fundamentado sobre la fidelidad de Dios en su palabra. [\u00bfSe supone que los no elegidos deben creer&#8230; y echar mano de y recibir lo que Dios ha reservado para los elegidos solamente? \u00a1Qu\u00e9 burla!] (\u00c9nfasis en original)<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn26\">[26]<\/a><\/p>\n<p>Aqu\u00ed vemos claramente la esquizofrenia en que el calvinista \u00abmoderado\u00bb inevitablemente cae en su esfuerzo por distanciarse de los que \u00e9l llama \u00abultra calvinistas\u00bb. El \u00faltimo admite francamente que el Calvinismo ense\u00f1a que Dios no ama a todos, y nunca quiso que todos se salven y ha predestinado a todos excepto los elegidos al tormento eterno. Usando el amparo de mucha palabrer\u00eda \u00abmoderada\u00bb, Thomas Boston trata de negar este hecho, como MacArthur, que lo cita para apoyarse. Sin embargo, Boston admite que Cristo es el \u00abSalvador real de los elegidos solamente y muri\u00f3 s\u00f3lo por ellos\u00bb. Pero para ocultar la negaci\u00f3n del calvinismo de ser el \u00abSalvador de todos los hombres\u00bb y su clara contradicci\u00f3n del amor de Dios como la Biblia lo presenta, Boston perversamente declara que Cristo tiene \u00abel car\u00e1cter del Salvador del mundo,\u00bb tiene este oficio y por lo tanto es el \u00abSalvador oficial de toda la humanidad\u00bb. [queriendo decir, \u2018es solo un t\u00edtulo\u2019]<\/p>\n<p>No explican c\u00f3mo Cristo podr\u00eda ser el Salvador oficial de todos y a\u00fan morir solamente por los elegidos, sin tratar de salvar a nadie m\u00e1s. De alguna manera, dar a Cristo el car\u00e1cter de Salvador del mundo y darle el t\u00edtulo&nbsp;<em>oficial<\/em>&nbsp;de Salvador de la humanidad, le concede no proveer salvaci\u00f3n para todo el mundo despu\u00e9s de todo \u2014 y sin embargo al calvinista le concede pretender que dicha limitaci\u00f3n no aplica.<\/p>\n<p>\u00a1Esto es una locura! Y sin embargo, esta es la base que el calvinista \u00abmoderado\u00bb jura solemnemente que \u00e9l cree que Dios ama a todo el mundo y quiere que todo el mundo sea salvo y que Dios dio a Cristo para salvar a toda la humanidad. \u00a1Y se supone que debemos creer que los \u00abmoderados\u00bb interpretan lo que significa la Biblia como tal, y tambi\u00e9n que los&nbsp;<strong>no<\/strong>&nbsp;calvinistas interpretamos con las mismas palabras!<\/p>\n<p>Muchos de los no calvinistas son enga\u00f1ados por tal subterfugio, que los mueve m\u00e1s cerca de convertirse eventualmente en seudo-calvinistas. \u00bfY el Evangelio? por supuesto, Boston c\u00ednicamente insta a todos a recibir a Cristo por la fe y dice que es culpa suya si no lo hacen. \u00c9l no quiere poner un obst\u00e1culo en el camino de su fe al admitir que, seg\u00fan el calvinismo, la fe es un don de Dios dado solamente a los elegidos, despu\u00e9s de que Dios soberanamente les ha regenerado. Pero su renuencia en admitirlo, no cambia el hecho de que esta es la ense\u00f1anza del calvinismo. Y tr\u00e1gicamente, aprender esta doctrina despu\u00e9s de los hechos ha sido la perdici\u00f3n de muchos, cuando empiezan a examinar sus vidas para determinar si realmente est\u00e1n entre los elegidos.<\/p>\n<p><strong>El amor infinito de Dios expresado por Pablo<\/strong><\/p>\n<p>La Limitada Expiaci\u00f3n no puede ser apoyada por la Biblia sin evitar muchos pasajes y la adopci\u00f3n de interpretaciones especiales en muchos otros. El argumento calvinista sobre la sangre de Cristo que se desperdicia al ser derramada por muchos que no creen es enga\u00f1osa. Entonces Dios tambi\u00e9n perdi\u00f3 su tiempo, y el tiempo y esfuerzo de sus profetas, cuando ellos pidieron sin \u00e9xito durante siglos, a millones de jud\u00edos a que se arrepintieran. Desde la Cruz Cristo clam\u00f3, \u00abPadre, perd\u00f3nalos,\u00bb sobre aquellos que le estaban crucificando y burl\u00e1ndose de \u00e9l. \u00bfEstaba Jes\u00fas desperdiciando su aliento, al estar muchos, si no la mayor parte de ellos, quienes se burlaban y crucificaban y nunca se arrepentir\u00edan y tampoco serian perdonados? Y \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda \u00e9l pedir a su padre que los perdonara, excepto sobre la base de su sangre derramada por sus pecados? Porque si solamente se derram\u00f3 por los elegidos, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Cristo pedir perd\u00f3n sinceramente para cualquiera que no fuese elegido?<\/p>\n<p>Pablo declara, en evidente agon\u00eda de alma, \u00bb Verdad digo en Cristo, no miento\u2026 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n\u2026 mis parientes seg\u00fan la carne\u00bb(Romanos 9:1 \u2013 3). Incluso el mismo desea ser maldito de Dios, si esto salvar\u00eda a los jud\u00edos. Sin duda, es el amor de Dios por los perdidos que motiva a Pablo.<\/p>\n<p>Pero el Calvinismo insiste en que Dios, que es amor, ha predestinado a billones de personas al infierno, mientras que Pablo, que seguramente est\u00e1 en contacto con Dios, \u00a1agoniza por la salvaci\u00f3n de ellos!&nbsp; \u00bfEs m\u00e1s amoroso Pablo que Dios? \u00bfDe d\u00f3nde proviene tal amor? \u00bfNo ser\u00eda blasfemia por parte de Pablo desear la salvaci\u00f3n de aquellos a quienes Dios no desea salvar? por el contrario, se nos dice que Dios quiere que \u00a1\u00bbtodos los hombres sean salvos&#8230;\u00bb! Zins Rob escribe a este autor:<\/p>\n<p>Finalmente, tratas algunos problemas filos\u00f3ficos con la&nbsp;<em>exigencia<\/em>&nbsp;de Dios, que todos los hombres en todas partes, deben arrepentirse y creer, y la correspondiente&nbsp;<em>voluntad<\/em>&nbsp;de Dios que ha determinado que s\u00f3lo a algunos se les dar\u00e1 la capacidad para hacerlo. Este es un tema dif\u00edcil para enfrentar. Pero es m\u00e1s dif\u00edcil hacerle frente al hecho de que todos los hombres est\u00e1n condenados por el pecado de un hombre, Ad\u00e1n. Esto no es m\u00e1s dif\u00edcil que enfrentar que el hecho del pecado, la corrupci\u00f3n, &nbsp;la maldad y todas las otras formas de pecado son concedidas, cuando Dios puede acabar con todos ellos.<a title=\"\" href=\"https:\/\/www.thebereancall.org\/content\/cap-tulo-21-m-s-escrituras-esenciales?sapurl=Lys5MjZkL2xiL2xpLyt3dm44dWs4P2JyYW5kaW5nPXRydWUmZW1iZWQ9dHJ1ZSZyZWNlbnRSb3V0ZT1hcHAud2ViLWFwcC5saWJyYXJ5Lmxpc3QmcmVjZW50Um91dGVTbHVnPSUyQnd2bjh1azg=#_edn27\">[27]<\/a><\/p>\n<p>Pero por el contrario, hay una gran diferencia entre tener libertad de pecar o causarles y provocarlos al pecado. Hay una gran distinci\u00f3n entre condenar justamente al tormento eterno a aquellos que contin\u00faan desafiando a Dios (rechazando la salvaci\u00f3n que \u00e9l ha provisto gentilmente y con amor para ellos) o&nbsp; predestinarlos al lago de fuego sin proporcionar u ofrecer esperanza alguna.<\/p>\n<p>Como ya se\u00f1alamos, al haber dado Dios a los hombres el poder de elecci\u00f3n, Dios podr\u00eda terminar todo mal s\u00f3lo por la destrucci\u00f3n de todos los hombres. Incluso \u00ablos pecadores salvos\u00bb a veces pecan (1 Juan 1:9). Pero Dios es amor y paciente, exhortando a los hombres a arrepentirse, volver a \u00c9l y recibir la salvaci\u00f3n que ofrece. A pesar de que todo pecado es condenado con justicia, Dios ha proporcionado la salvaci\u00f3n y est\u00e1 a disposici\u00f3n de todos los que creen. Sin embargo \u00e9l no puede forzar a nadie, sin destruir al hombre como agente moral capaz de amar y ser amado. Aun as\u00ed, el Calvinismo afirma anti-b\u00edblicamente que Dios puede salvar a todos, pero se niega a hacerlo porque es su \u00abbuena voluntad\u00bb y as\u00ed condena a multitudes.<\/p>\n<p>Continuamente en las Escrituras, Cristo y los hombres de Dios desde Mois\u00e9s hasta Pablo expresan un deseo ferviente por la salvaci\u00f3n de los pecadores. Obviamente, no todos van a creer, pero el deseo se expresa sinceramente a que lo hagan. Los calvinistas cambian el idioma sencillo de las Escrituras, incluso niegan que Dios ama a todos, a pesar de las numerosas declaraciones claras que hace la Biblia \u2014 proponiendo un amor falso que ofrece \u00abgracia\u00bb temporal a quienes son predestinados a perdici\u00f3n eterna.<\/p>\n<p>S\u00ed, Cristo dice en su oraci\u00f3n al Padre por los suyos, \u00bb no ruego por el mundo\u00bb (Juan 17:9). Sin embargo, esto no anula el amor del Padre y el de Cristo por el mundo, ni tampoco el hecho de que \u00e9l muri\u00f3 por los pecados de todo el mundo. Esto no es una oraci\u00f3n de salvaci\u00f3n para los perdidos, a quienes Cristo repetidamente invito a venir a \u00e9l, sino una oraci\u00f3n especial s\u00f3lo para los creyentes.<\/p>\n<p>Sin duda, hay textos dif\u00edciles relacionados con el tema de nuestra salvaci\u00f3n. Estos se deben interpretar en el contexto de toda la escritura. En definitiva, lo que creemos acerca de Dios determina nuestra comprensi\u00f3n de la santa palabra de Dios.<\/p>\n<p>El Dios de la Biblia es&nbsp;<em>amor<\/em>, sus misericordias est\u00e1n en todas sus obras, y \u00c9l no quiere que nadie perezca y amo tanto al mundo que dio a Cristo para pagar la pena del pecado de cada hombre. Por lo tanto, su gracia no podr\u00eda ser irresistible o todos se salvar\u00edan, el cuarto punto del Calvinismo, al que hemos llegado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[163],"tags":[],"class_list":["post-52086","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-calvinismo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.8 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Refutando vers\u00edculos que usan los calvinistas II - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/ar\/sectas\/refutando-versiculos-que-usan-los-calvinistas-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ar_AR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Refutando vers\u00edculos que usan los calvinistas II\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas Las siguientes Escrituras son algunas de las cuales los calvinistas intentan escapar. 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