{"id":23259,"date":"2025-05-31T21:35:00","date_gmt":"2025-05-31T21:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=sectas&p=23259"},"modified":"2025-05-31T21:42:04","modified_gmt":"2025-05-31T21:42:04","slug":"ensenanzas-aberrantes-no-biblicas","status":"publish","type":"sectas","link":"https:\/\/cig22.com\/ar\/sectas\/ensenanzas-aberrantes-no-biblicas\/","title":{"rendered":"Ense\u00f1anzas aberrantes no b\u00edblicas"},"content":{"rendered":"
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Red de las sectas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Ense\u00f1anzas aberrantes no b\u00edblicas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0La tradici\u00f3n igual a la escritura<\/span><\/h1>

80 La Sagrada Tradici\u00f3n y la Sagrada Escritura est\u00e1n, pues, estrechamente unidas y se comunican entre s\u00ed.<\/p><\/blockquote>

82 En consecuencia, la Iglesia, a quien se conf\u00eda la transmisi\u00f3n e interpretaci\u00f3n de la Revelaci\u00f3n, \u00abno obtiene su certeza sobre todas las verdades reveladas solo de las Sagradas Escrituras. Tanto la Escritura como la Tradici\u00f3n deben ser aceptadas y honradas con iguales sentimientos de devoci\u00f3n y reverencia\u00bb.<\/p><\/blockquote>

La interpretaci\u00f3n de la Biblia es derecho exclusivo del Papa y los obispos.<\/p><\/blockquote>

100 La tarea de interpretar aut\u00e9nticamente la Palabra de Dios ha sido confiada \u00fanicamente al Magisterio de la Iglesia, es decir, al Papa y a los obispos en comuni\u00f3n con \u00e9l.<\/p><\/blockquote>

Supremac\u00eda del Papa<\/h3>

882 El Papa, Obispo de Roma y sucesor de Pedro, \u00abes la fuente y fundamento perpetuo y visible de la unidad tanto de los obispos como de toda la congregaci\u00f3n de los fieles\u00bb. \u00abPues el Romano Pont\u00edfice, en raz\u00f3n de su oficio de Vicario de Cristo y de Pastor de toda la Iglesia, tiene potestad plena, suprema y universal sobre toda la Iglesia, potestad que puede ejercer siempre sin impedimentos\u00bb.<\/p><\/blockquote>

891 El Romano Pont\u00edfice, cabeza del colegio de obispos, goza de esta infalibilidad en virtud de su oficio, cuando, como supremo pastor y maestro de todos los fieles \u2014que confirma a sus hermanos en la fe\u2014 proclama mediante un acto definitivo una doctrina perteneciente a la fe o a la moral. … La infalibilidad prometida a la Iglesia est\u00e1 tambi\u00e9n presente en el cuerpo de obispos cuando, junto con el sucesor de Pedro, ejercen el Magisterio supremo\u00bb, sobre todo en un Concilio Ecum\u00e9nico. … Esta infalibilidad se extiende hasta el mismo dep\u00f3sito de la Revelaci\u00f3n divina.<\/p><\/blockquote>

Mar\u00eda, sin pecado, virgen perpetua, madre de Dios, reina del cielo, corredentora con Cristo<\/h3>

491 A lo largo de los siglos, la Iglesia ha cobrado cada vez mayor conciencia de que Mar\u00eda, \u00abllena de gracia\u00bb por Dios, fue redimida desde el momento de su concepci\u00f3n. As\u00ed lo confiesa el dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n, como proclam\u00f3 el Papa P\u00edo IX en 1854…<\/p><\/blockquote>

494 … Como dice San Ireneo: \u00abSiendo obediente, se convirti\u00f3 en causa de salvaci\u00f3n para s\u00ed misma y para todo el g\u00e9nero humano\u00bb.<\/p><\/blockquote>

495 … la Iglesia confiesa que Mar\u00eda es verdaderamente \u00abMadre de Dios\u00bb (Theotokos).<\/p><\/blockquote>

508 De entre los descendientes de Eva, Dios eligi\u00f3 a la Virgen Mar\u00eda para ser la madre de su Hijo. \u00abLlena de gracia\u00bb, Mar\u00eda es \u00abel fruto m\u00e1s excelente de la redenci\u00f3n\u00bb (SC 103): desde el primer instante de su concepci\u00f3n, fue totalmente preservada de la mancha del pecado original y permaneci\u00f3 pura de todo pecado personal durante toda su vida.<\/p><\/blockquote>

964 El papel de Mar\u00eda en la Iglesia es inseparable de su uni\u00f3n con Cristo y se deriva directamente de ella. \u00abEsta uni\u00f3n de la Madre con el Hijo en la obra de la salvaci\u00f3n se manifiesta desde la concepci\u00f3n virginal de Cristo hasta su muerte\u00bb; se manifiesta sobre todo en la hora de su Pasi\u00f3n. … soportando con su Hijo Unig\u00e9nito la intensidad de su sufrimiento, uni\u00e9ndose a su sacrificio en su coraz\u00f3n de madre y consintiendo amorosamente en la inmolaci\u00f3n de esta v\u00edctima, nacida de ella…<\/p><\/blockquote>

966 \u00abFinalmente, la Virgen Inmaculada, preservada libre de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida terrena, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria celestial, y exaltada por el Se\u00f1or como Reina sobre todas las cosas, para ser conformada m\u00e1s plenamente a su Hijo…\u00bb La Asunci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen es una participaci\u00f3n singular en la Resurrecci\u00f3n de su Hijo… \u00abAl dar a luz conservaste tu virginidad… Concebiste a Dios vivo y, por tus oraciones, librar\u00e1s nuestras almas de la muerte\u00bb (Liturgia Bizantina, Tropario, Fiesta de la Dormici\u00f3n, 15 de agosto).<\/p><\/blockquote>

968 \u00abDe un modo singular\u00edsimo cooper\u00f3 con su obediencia, fe, esperanza y ardiente caridad a la obra del Salvador de restaurar la vida sobrenatural a las almas. Por eso es nuestra madre en el orden de la gracia.\u00bb<\/p><\/blockquote>

969 \u00ab… Ascendida al cielo, no abandon\u00f3 este oficio salv\u00edfico, sino que, por su multiforme intercesi\u00f3n, contin\u00faa brind\u00e1ndonos dones de salvaci\u00f3n eterna. … Por eso, la Sant\u00edsima Virgen es invocada en la Iglesia con los t\u00edtulos de Abogada, Auxiliadora, Benefactora y Mediadora.\u00bb<\/p><\/blockquote>

Rosario y oraciones a Mar\u00eda<\/h3>

971 \u00abLa devoci\u00f3n de la Iglesia a la Sant\u00edsima Virgen es intr\u00ednseca al culto cristiano\u00bb. La Iglesia honra con raz\u00f3n a \u00abla Sant\u00edsima Virgen con especial devoci\u00f3n…\u00bb. Las fiestas lit\u00fargicas dedicadas a la Madre de Dios y la oraci\u00f3n mariana, como el rosario, \u00abcompendio de todo el Evangelio\u00bb, expresan esta devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda.<\/p><\/blockquote>

Plenitud de salvaci\u00f3n s\u00f3lo a trav\u00e9s de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/h3>

El Decreto sobre el Ecumenismo del Concilio Vaticano II explica: \u00abPues solo mediante la Iglesia cat\u00f3lica de Cristo, que es la ayuda universal para la salvaci\u00f3n, se puede alcanzar la plenitud de los medios de salvaci\u00f3n. Creemos que nuestro Se\u00f1or confi\u00f3 todos los beneficios de la Nueva Alianza solo al colegio apost\u00f3lico, del cual Pedro es la cabeza, para establecer en la tierra el \u00fanico Cuerpo de Cristo, al que se incorporar\u00edan plenamente todos los que pertenecen de alguna manera al Pueblo de Dios\u00bb.<\/p><\/blockquote>

846. Bas\u00e1ndose en la Escritura y la Tradici\u00f3n, el Concilio ense\u00f1a que la Iglesia, peregrina ahora en la tierra, es necesaria para la salvaci\u00f3n… afirmando as\u00ed al mismo tiempo la necesidad de la Iglesia, a la que los hombres entran por el Bautismo como por una puerta. Por lo tanto, no podr\u00edan salvarse quienes, sabiendo que la Iglesia Cat\u00f3lica fue fundada como necesaria por Dios mediante Cristo, se negaran a entrar en ella o a permanecer en ella.<\/p><\/blockquote>

Toda gracia viene a trav\u00e9s de la iglesia cat\u00f3lica.<\/h3>

819 El Esp\u00edritu de Cristo se sirve de estas Iglesias y comunidades eclesiales como medios de salvaci\u00f3n, cuyo poder proviene de la plenitud de gracia y verdad que Cristo ha confiado a la Iglesia Cat\u00f3lica. Todas estas bendiciones provienen de Cristo y conducen a \u00e9l, y son en s\u00ed mismas llamadas a la \u00abunidad cat\u00f3lica\u00bb.<\/p><\/blockquote>

834 Las Iglesias particulares son plenamente cat\u00f3licas por su comuni\u00f3n con una de ellas, la Iglesia de Roma, \u00abque preside en la caridad\u00bb. \u00abPues con esta Iglesia, por raz\u00f3n de su preeminencia, toda la Iglesia, es decir, los fieles en todas partes, debe necesariamente estar de acuerdo\u00bb (San Ireneo, Adv. Haeres, 3,3,2:PG 7\/1,849; cf. Concilio Vaticano I: DS 3057).<\/p><\/blockquote>

No hay unidad cristiana aparte de la Iglesia cat\u00f3lica<\/h3>

820 Cristo otorg\u00f3 la unidad a su Iglesia desde el principio. Creemos que esta unidad subsiste en la Iglesia Cat\u00f3lica como algo que nunca puede perder… El deseo de recuperar la unidad de todos los cristianos es un don de Cristo y una llamada del Esp\u00edritu Santo.<\/p><\/blockquote>

La salvaci\u00f3n incluye a los musulmanes<\/h3>

841 El designio de la salvaci\u00f3n comprende tambi\u00e9n a los que reconocen al Creador, entre los cuales est\u00e1n en primer lugar los musulmanes, que profesan la fe de Abraham y adoran, como nosotros, al Dios \u00fanico y misericordioso, juez de los hombres en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p><\/blockquote>

Oraciones de los muertos<\/h3>

956 \u00abAl estar m\u00e1s unidos a Cristo, los que moran en el cielo consolidan m\u00e1s firmemente a toda la Iglesia en la santidad… No cesan de interceder ante el Padre por nosotros, ofreciendo los m\u00e9ritos que adquirieron en la tierra por medio del \u00fanico mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jes\u00fas… As\u00ed, su solicitud fraternal nos ayuda grandemente en nuestra debilidad\u00bb.<\/p><\/blockquote>

La penitencia necesaria para la salvaci\u00f3n<\/h3>

980 Es mediante el sacramento de la Penitencia que los bautizados pueden reconciliarse con Dios y con la Iglesia: \u00abCon raz\u00f3n, los Santos Padres han llamado a la Penitencia \u00abun bautismo laborioso\u00bb. Este sacramento de la Penitencia es necesario para la salvaci\u00f3n de quienes han ca\u00eddo despu\u00e9s del Bautismo, as\u00ed como el Bautismo es necesario para la salvaci\u00f3n de quienes a\u00fan no han renacido\u00bb (Concilio de Trento (1551): DS 1672; cf. San Gregorio Nacianceno, Oratio 39, 17: PG 36, 356).<\/p><\/blockquote>

La iglesia puede perdonar pecados<\/h3>

982 No hay ninguna ofensa, por grave que sea, que la Iglesia no pueda perdonar. … Cristo, que muri\u00f3 por todos los hombres, quiere que en su Iglesia las puertas del perd\u00f3n est\u00e9n siempre abiertas para todo aquel que se aparta del pecado.<\/p><\/blockquote>

Purgatorio<\/h3>

1030 Todos los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero todav\u00eda imperfectamente purificados, tienen ciertamente asegurada su salvaci\u00f3n eterna, pero despu\u00e9s de la muerte sufren una purificaci\u00f3n para alcanzar la santidad necesaria para entrar en el gozo del cielo.<\/p><\/blockquote>

1031 La Iglesia denomina Purgatorio a esta purificaci\u00f3n final de los elegidos, que es completamente distinta del castigo de los condenados. La Iglesia formul\u00f3 su doctrina de fe sobre el Purgatorio, especialmente en el Concilio de Florencia y Trento. La tradici\u00f3n de la Iglesia, con referencia a ciertos textos de la Escritura, habla de un fuego purificador. \u00abEn cuanto a ciertas faltas menores, debemos creer que, antes del Juicio Final, hay un fuego purificador\u00bb.<\/p><\/blockquote>

Indulgencias y buenas obras por los difuntos<\/h3>

1032 Desde sus inicios, la Iglesia ha honrado la memoria de los difuntos y ha ofrecido oraciones en sufragio por ellos, sobre todo el sacrificio eucar\u00edstico, para que, as\u00ed purificados, alcancen la visi\u00f3n beat\u00edfica de Dios. La Iglesia tambi\u00e9n recomienda la limosna, las indulgencias y las obras de penitencia realizadas en favor de los difuntos.<\/p><\/blockquote>

Los beb\u00e9s nacidos de nuevo a trav\u00e9s del bautismo<\/h3>

1250 Nacidos con una naturaleza humana ca\u00edda y manchados por el pecado original, los ni\u00f1os tambi\u00e9n tienen necesidad del nuevo nacimiento en el Bautismo para ser liberados del poder de las tinieblas e introducidos en el reino de la libertad de los hijos de Dios… La Iglesia y los padres negar\u00edan a un ni\u00f1o la gracia inestimable de llegar a ser hijo de Dios si no le administraran el Bautismo poco despu\u00e9s de su nacimiento.<\/p><\/blockquote>

La misa, un nuevo sacrificio de Cristo<\/h3>

1414 La Eucarist\u00eda, como sacrificio, se ofrece tambi\u00e9n en reparaci\u00f3n de los pecados de los vivos y de los difuntos y para obtener de Dios beneficios espirituales o temporales.<\/p><\/blockquote>

1365 Por ser memorial de la Pascua de Cristo, la Eucarist\u00eda es tambi\u00e9n sacrificio. … En la Eucarist\u00eda, Cristo nos da el mismo cuerpo que entreg\u00f3 por nosotros en la cruz, la misma sangre que \u00abderram\u00f3 por muchos para el perd\u00f3n de los pecados\u00bb.<\/p><\/blockquote>

1367 El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucarist\u00eda son un solo sacrificio: … \u00abEn este divino sacrificio, que se celebra en la Misa, est\u00e1 contenido y ofrecido incruentamente al mismo Cristo que se ofreci\u00f3 una sola vez de manera cruenta sobre el altar de la cruz\u00bb.<\/p><\/blockquote>

La misa es una conversi\u00f3n del pan y del vino en el mismo Cristo.<\/h3>

1376 El Concilio de Trento resume la fe cat\u00f3lica declarando: \u00ab… por la consagraci\u00f3n del pan y del vino se opera la conversi\u00f3n de toda la sustancia del pan en la sustancia del Cuerpo de Cristo, Se\u00f1or nuestro, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su sangre. La santa Iglesia cat\u00f3lica, con raz\u00f3n y propiedad, ha llamado a esta conversi\u00f3n transubstanciaci\u00f3n\u00bb.<\/p><\/blockquote>

1413 Por la consagraci\u00f3n se realiza la transubstanciaci\u00f3n del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso, est\u00e1 presente de manera verdadera, real y sustancial: su Cuerpo y su Sangre, con su alma y su divinidad (cf. Concilio de Trento: DS 1640; 1651).<\/p><\/blockquote>

1374 … En el sant\u00edsimo sacramento de la Eucarist\u00eda \u00abse contiene verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo y la Sangre, junto con el alma y la divinidad, de nuestro Se\u00f1or Jesucristo y, por tanto, todo Cristo\u00bb.<\/p><\/blockquote>

El sacerdote tiene el poder de convertir el pan y el vino en Cristo.<\/h3>

1375 Es por la conversi\u00f3n del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo que Cristo se hace presente en este sacramento. … El sacerdote, en el papel de Cristo, pronuncia estas palabras, pero su poder y gracia son de Dios. \u00abEste es mi Cuerpo\u00bb, dice. Esta palabra transforma lo ofrecido. … El poder de la bendici\u00f3n prevalece sobre el de la naturaleza, porque mediante la bendici\u00f3n la naturaleza misma se transforma.<\/p><\/blockquote>

Misa celebrada en comuni\u00f3n con los difuntos<\/h3>

1370 … En comuni\u00f3n y conmemoraci\u00f3n de la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda y de todos los santos, la Iglesia ofrece el sacrificio eucar\u00edstico.<\/p><\/blockquote>

Elementos de la misa que deben ser venerados y llevados en procesiones<\/h3>

1418 Porque Cristo mismo est\u00e1 presente en el sacramento del altar, debe ser honrado con el culto de la adoraci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>

1378 Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica. En la liturgia de la Misa, expresamos nuestra fe en la presencia real de Cristo bajo las especies de pan y vino, entre otras maneras, haciendo una genuflexi\u00f3n o una profunda reverencia en se\u00f1al de adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. … reservando las hostias consagradas con sumo cuidado, exponi\u00e9ndolas a la veneraci\u00f3n solemne de los fieles y llev\u00e1ndolas en procesi\u00f3n.<\/p><\/blockquote>

Todos los pecados deben ser confesados a un sacerdote.<\/h3>

1493 Quien desee reconciliarse con Dios y con la Iglesia debe confesar a un sacerdote todos los pecados graves no confesados que recuerde tras un cuidadoso examen de conciencia. La confesi\u00f3n de las faltas veniales, si bien no es necesaria en s\u00ed misma, es, sin embargo, fuertemente recomendada por la Iglesia.<\/p><\/blockquote>

1456 Todos los pecados mortales de los que los penitentes tienen conciencia despu\u00e9s de un diligente examen de conciencia, deben ser narrados por ellos en la confesi\u00f3n, aunque sean muy secretos y hayan sido cometidos contra los dos \u00faltimos preceptos del Dec\u00e1logo. … quienes no lo hacen y a sabiendas ocultan algunos, nada anteponen a la bondad divina para su remisi\u00f3n por mediaci\u00f3n del sacerdote, \u00abpues si el enfermo se averg\u00fcenza demasiado de mostrar su herida al m\u00e9dico, la medicina no puede curar lo que no conoce\u00bb.<\/p><\/blockquote>

1497 La confesi\u00f3n individual e \u00edntegra de los pecados graves, seguida de la absoluci\u00f3n, sigue siendo el \u00fanico medio ordinario de reconciliaci\u00f3n con Dios y con la Iglesia.<\/p><\/blockquote>

Perd\u00f3n de los pecados y salida del purgatorio mediante las indulgencias<\/h3>

1471 La indulgencia es la remisi\u00f3n ante Dios de la pena temporal debida por los pecados cuya culpa ha sido ya perdonada, que el fiel cristiano debidamente dispuesto obtiene, bajo ciertas condiciones prescritas, por acci\u00f3n de la Iglesia, la cual, como ministra de la redenci\u00f3n, dispensa y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos. … Las indulgencias pueden aplicarse a los vivos o a los difuntos.<\/p><\/blockquote>

1478 La indulgencia se obtiene por medio de la Iglesia que… interviene en favor de cada cristiano y les abre el tesoro de los m\u00e9ritos de Cristo y de los santos para obtener del Padre de las misericordias la remisi\u00f3n de las penas debidas por los pecados. …<\/p><\/blockquote>

1479 Dado que los fieles difuntos que ahora se purifican son tambi\u00e9n miembros de la misma comuni\u00f3n de los santos, un modo de ayudarles es obtenerles indulgencias, para que les sean remitidas las penas temporales debidas por sus pecados.<\/p><\/blockquote>

La salvaci\u00f3n mediante las buenas obras de los santos<\/h3>

1475 En este maravilloso intercambio, la santidad de uno beneficia a los dem\u00e1s…<\/p><\/blockquote>

As\u00ed, el recurso a la comuni\u00f3n de los santos permite al pecador contrito ser purificado m\u00e1s pronta y eficazmente de las penas del pecado.<\/p><\/blockquote>

1476 A estos bienes espirituales de la comuni\u00f3n de los santos los llamamos tambi\u00e9n tesoro de la Iglesia.<\/p><\/blockquote>

1477 Este tesoro incluye tambi\u00e9n las oraciones y buenas obras de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda. Son verdaderamente inmensas, insondables e incluso pr\u00edstinas en su valor ante Dios. En el tesoro tambi\u00e9n se encuentran las oraciones y buenas obras de todos los santos. … De esta manera alcanzaron su propia salvaci\u00f3n y, al mismo tiempo, cooperaron a la salvaci\u00f3n de sus hermanos en la unidad del Cuerpo M\u00edstico.<\/p><\/blockquote>

Veneraci\u00f3n de reliquias<\/h3>

1674 Adem\u00e1s de la liturgia sacramental y de los sacramentales, la catequesis debe tener en cuenta las formas de piedad y devociones populares entre los fieles… como la veneraci\u00f3n de reliquias, las visitas a los santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el v\u00eda crucis, las danzas religiosas, el rosario, las medallas, etc.<\/p><\/blockquote>

Veneraci\u00f3n de im\u00e1genes<\/h3>

2131. Bas\u00e1ndose en el misterio del Verbo encarnado, el s\u00e9ptimo concilio ecum\u00e9nico de Nicea (787) justific\u00f3 contra los iconoclastas la veneraci\u00f3n de iconos: de Cristo, pero tambi\u00e9n de la Madre de Dios, los \u00e1ngeles y todos los santos. Al encarnarse, el Hijo de Dios introdujo una nueva \u00abeconom\u00eda\u00bb de im\u00e1genes.<\/p><\/blockquote>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[151],"tags":[],"class_list":["post-23259","sectas","type-sectas","status-publish","hentry","category-catolicismo"],"yoast_head":"\nEnse\u00f1anzas aberrantes no b\u00edblicas - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/ar\/sectas\/ensenanzas-aberrantes-no-biblicas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ar_AR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ense\u00f1anzas aberrantes no b\u00edblicas\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Red de las sectas \u00a0La tradici\u00f3n igual a la escritura 80 La Sagrada Tradici\u00f3n y la Sagrada Escritura est\u00e1n, pues, estrechamente unidas y se comunican entre s\u00ed. 82 En consecuencia, la Iglesia, a quien se conf\u00eda la transmisi\u00f3n e interpretaci\u00f3n de la Revelaci\u00f3n, \u00abno obtiene su certeza sobre todas las verdades reveladas solo de las […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cig22.com\/ar\/sectas\/ensenanzas-aberrantes-no-biblicas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CIG22\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-05-31T21:42:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/8.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"612\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"350\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u0648\u0642\u062a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0627\u0644\u0645\u064f\u0642\u062f\u0651\u0631\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"14 \u062f\u0642\u064a\u0642\u0629\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/ensenanzas-aberrantes-no-biblicas\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/cig22.com\\\/sectas\\\/ensenanzas-aberrantes-no-biblicas\\\/\",\"name\":\"Ense\u00f1anzas aberrantes no b\u00edblicas - 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