{"id":23600,"date":"2025-06-01T22:04:29","date_gmt":"2025-06-01T22:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/cig22.com\/?post_type=el-tallo&#038;p=23600"},"modified":"2025-06-01T22:05:38","modified_gmt":"2025-06-01T22:05:38","slug":"genesis-1-y-2-explicado","status":"publish","type":"el-tallo","link":"https:\/\/cig22.com\/ar\/el-tallo\/genesis-1-y-2-explicado\/","title":{"rendered":"G\u00e9nesis 1 y 2 explicado"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"23600\" class=\"elementor elementor-23600\" data-elementor-post-type=\"el-tallo\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-0b2c82f elementor-section-full_width elementor-section-stretched elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"0b2c82f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;stretch_section&quot;:&quot;section-stretched&quot;,&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-99f01a2\" data-id=\"99f01a2\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5453633 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5453633\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"549\" height=\"116\" src=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-21194\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white.png 549w, https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white-300x63.png 300w, https:\/\/cig22.com\/wp-content\/uploads\/el-tallo-white-18x4.png 18w\" sizes=\"(max-width: 549px) 100vw, 549px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-951ff1e elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"951ff1e\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-342aea1\" data-id=\"342aea1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f54e0f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f54e0f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">G\u00e9nesis 1 y 2 explicado<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54439f0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"54439f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><span>\u00bfExiste evidencia exeg\u00e9tica contra las aparentes contradicciones de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis? G\u00e9nesis 1:1 afirma: \u00abEn el principio, cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\u00bb. M\u00e1s adelante, en G\u00e9nesis 2:4, parece que comienza una segunda historia de la creaci\u00f3n, diferente. El concepto de dos relatos de la creaci\u00f3n distintos es una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea t\u00edpica de estos dos pasajes que, de hecho, explican el mismo relato de la creaci\u00f3n. No discrepan en cuanto al orden de creaci\u00f3n ni se oponen entre s\u00ed. G\u00e9nesis 1 explica los \u00abseis d\u00edas de la creaci\u00f3n\u00bb (y un s\u00e9ptimo d\u00eda de descanso), G\u00e9nesis 2 solo abarca un d\u00eda de esa semana de la creaci\u00f3n \u2014el sexto d\u00eda\u2014 y no existe contradicci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p><p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><span>En G\u00e9nesis 2, el autor retrocede en la serie temporal hasta el sexto d\u00eda, cuando Dios cre\u00f3 al hombre. En el primer cap\u00edtulo, el autor de G\u00e9nesis presenta la creaci\u00f3n del hombre en el sexto d\u00eda como la conclusi\u00f3n o culminaci\u00f3n de la creaci\u00f3n. Luego, en el segundo cap\u00edtulo, el autor proporciona mayor informaci\u00f3n sobre la creaci\u00f3n del hombre.<\/span><\/span><\/p><p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><span>Hay dos afirmaciones principales de contradicciones entre los cap\u00edtulos 1 y 2 de G\u00e9nesis. La primera es con respecto a la vida vegetal. G\u00e9nesis 1:11 registra a Dios creando la vida vegetal en el tercer d\u00eda. G\u00e9nesis 2:5 afirma que antes de la creaci\u00f3n del hombre \u00abtodav\u00eda no hab\u00eda aparecido ning\u00fan arbusto del campo en la tierra, ni hab\u00eda brotado ninguna planta del campo, porque Jehov\u00e1 Dios no hab\u00eda enviado lluvia sobre la tierra, ni hab\u00eda hombre para que labrara la tierra\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es? \u00bfCre\u00f3 Dios la vida vegetal en el tercer d\u00eda, antes de crear al hombre (G\u00e9nesis 1), o despu\u00e9s de crearlo (G\u00e9nesis 2)? Las palabras hebreas para \u00abvida vegetal\u00bb son diferentes en los dos pasajes. G\u00e9nesis 1:11 utiliza un t\u00e9rmino que describe la vida vegetal en general. G\u00e9nesis 2:5 utiliza un t\u00e9rmino m\u00e1s espec\u00edfico que describe la vida vegetal que requiere agricultura, es decir, una persona que la cuide, un jardinero. Los pasajes no se contradicen. G\u00e9nesis 1:11 habla de que Dios cre\u00f3 la vida vegetal, y G\u00e9nesis 2:5 habla de que Dios no hizo que las plantas \u201ccultivables\u201d crecieran hasta despu\u00e9s de crear al hombre.<\/span><\/span><\/p><blockquote><span class=\"s1\"><span>Entonces dijo Dios: \u00abQue la tierra produzca hierba verde (\u00a0<\/span><i><span>deshe&#8217;<\/span><\/i><span>\u00a0), hierba que d\u00e9 semilla (\u00a0<\/span><i><span>&#8216;eseb mazria zera<\/span><\/i><span>\u00a0), y \u00e1rbol de fruto (\u00a0<\/span><i><span>ets party<\/span><\/i><span>\u00a0) que d\u00e9 fruto seg\u00fan su especie, cuya semilla est\u00e9 en \u00e9l, sobre la tierra\u00bb. Y as\u00ed fue. Y la tierra produjo hierba verde, hierba que d\u00e9 semilla seg\u00fan su especie, y \u00e1rbol de fruto, cuya semilla est\u00e9 en \u00e9l, seg\u00fan su especie. Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y la ma\u00f1ana del tercer d\u00eda. (\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/biblia.com\/bible\/esv\/Gen%201.11%E2%80%9313\"><span class=\"s2\"><i><span>G\u00e9nesis 1:11-13<\/span><\/i><\/span><\/a><span>\u00a0)<\/span><\/span><\/blockquote><blockquote><span class=\"s1\"><span>Esta es la historia de los cielos y la tierra cuando fueron creados, el d\u00eda que el Se\u00f1or Dios hizo la tierra y los cielos, antes que existiera planta alguna del campo (\u00a0<\/span><i><span>siah hassadeh<\/span><\/i><span>\u00a0) en la tierra y antes que creciera hierba alguna del campo (\u00a0<\/span><i><span>eseb hassadeh<\/span><\/i><span>\u00a0). Porque el Se\u00f1or Dios no hab\u00eda hecho llover sobre la tierra, ni hab\u00eda hombre para cultivarla; sino que sub\u00eda de la tierra un vapor que regaba toda la faz de la tierra.\u00a0<\/span><\/span><span><span class=\"s1\">Y el Se\u00f1or Dios form\u00f3 al hombre del polvo de la tierra, y sopl\u00f3 en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirti\u00f3 en un ser viviente. El Se\u00f1or Dios plant\u00f3 un jard\u00edn al este del Ed\u00e9n, y all\u00ed puso al hombre que hab\u00eda formado. E hizo crecer de la tierra todo \u00e1rbol agradable a la vista y bueno para comer. El \u00e1rbol de la vida tambi\u00e9n estaba en medio del jard\u00edn, y el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. (\u00a0<\/span><span class=\"s1\"><a href=\"https:\/\/biblia.com\/bible\/esv\/Gen%202.4%E2%80%939\"><span class=\"s2\"><i>G\u00e9nesis 2:4-9<\/i><\/span><\/a><\/span><span class=\"s1\">\u00a0)<\/span><\/span><span class=\"s1\"><br \/><\/span><i><\/i><\/blockquote><p><span>La segunda supuesta contradicci\u00f3n se refiere a la vida animal. G\u00e9nesis 1:24-25 registra que Dios cre\u00f3 la vida animal el sexto d\u00eda, antes de crear al hombre. G\u00e9nesis 2:19, en algunas traducciones, parece registrar que Dios cre\u00f3 a los animales despu\u00e9s de haber creado al hombre. Sin embargo, una traducci\u00f3n convincente de G\u00e9nesis 2:19-20 dice:\u00a0<\/span><\/p><blockquote><span>El Se\u00f1or Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo. Los trajo al hombre para que viera c\u00f3mo les pondr\u00eda nombre, y el nombre que el hombre le puso a cada ser viviente fue ese. As\u00ed que el hombre puso nombre a todo el ganado, a las aves del cielo y a todos los animales del campo.\u00a0<\/span><\/blockquote><p><span>El texto no dice que Dios cre\u00f3 al hombre, luego cre\u00f3 a los animales y despu\u00e9s los trajo al hombre. M\u00e1s bien, el texto dice: \u00abAhora bien, el Se\u00f1or Dios ya hab\u00eda creado a todos los animales\u00bb. No hay contradicci\u00f3n. En el sexto d\u00eda, Dios cre\u00f3 a los animales, luego cre\u00f3 al hombre y despu\u00e9s los trajo al hombre, permiti\u00e9ndole ponerles nombre.<\/span><\/p><p><span>Finalmente, habiendo mostrado ya la evidencia exeg\u00e9tica para refutar las aparentes contradicciones de la Creaci\u00f3n en G\u00e9nesis y pensando en los dos relatos de la creaci\u00f3n por separado y luego reconcili\u00e1ndolos, vemos que Dios ilustra la serie de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis 1, luego aclara sus detalles esenciales, espec\u00edficamente del sexto d\u00eda, en G\u00e9nesis 2. No hay ninguna contradicci\u00f3n aqu\u00ed, simplemente un recurso literario t\u00edpico que explica un evento de lo general a lo espec\u00edfico.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"template":"","categories":[144],"class_list":["post-23600","el-tallo","type-el-tallo","status-publish","hentry","category-exegenetica"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v22.8 (Yoast SEO v27.6) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>G\u00e9nesis 1 y 2 explicado - CIG22<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cig22.com\/ar\/el-tallo\/genesis-1-y-2-explicado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ar_AR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00e9nesis 1 y 2 explicado\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00bfExiste evidencia exeg\u00e9tica contra las aparentes contradicciones de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis? 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